本教材打破傳統(tǒng)的文學(xué)史編寫框架，針對(duì)職業(yè)教育所需，著眼于“服務(wù)專業(yè)、服務(wù)社會(huì)”，強(qiáng)化語文能力的提升。有兩點(diǎn)創(chuàng)新：一突顯貼近專業(yè)，列旅游、餐飲文學(xué)篇章，突出地域特色，山東特色；二是設(shè)計(jì)中以功能語言學(xué)為理論依據(jù)，實(shí)施項(xiàng)目化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。本書內(nèi)容有兩大塊：一是人文閱讀，列“童年歌吟”、“智慧之光”“生命意識(shí)”、

《中國古文字學(xué)概論(中國社會(huì)科學(xué)院研究生重點(diǎn)教材)》為中國古文字學(xué)的通論性著作，系統(tǒng)闡述中國古文字學(xué)的基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)、主要內(nèi)容及研究方法，涉及中國文字的起源與發(fā)展、漢字研究史、古文字學(xué)理論與考釋方法、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、甲骨學(xué)、商周金文、簡帛與其他古文字材料，以及古器物學(xué)與商周史研究，提出諸多重要見解。作者**中國文字

對(duì)現(xiàn)代漢語的字詞義句法詞匯等進(jìn)行全面論述，本書為當(dāng)?shù)貛姿�高校中文系教材�?/p>

《圖解三字經(jīng)百家姓千字文》共收錄《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《聲律啟蒙》《格言聯(lián)璧》五篇千百年來廣為流傳的傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物�！度�字經(jīng)》相傳為南宋進(jìn)士王應(yīng)麟撰，自宋以后，家喻戶曉，文中既講教與學(xué)，又講禮儀規(guī)范和名物，旁及歷史和發(fā)憤求知的典故�！梆B(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰�！薄坝癫蛔�，不成器；人不學(xué)，不知義�！边@些朗朗上

本書將極大地彌補(bǔ)關(guān)中地區(qū)山東方言島調(diào)查研究的不足，山東方言島是關(guān)中地區(qū)漢語方言的有機(jī)組成部分，長期以來它沒有受到學(xué)界的重視，因而對(duì)其缺乏全面深入的調(diào)查研究。在較為全面地調(diào)查山東方言島的基礎(chǔ)上，本文將主要在語音、詞匯兩個(gè)方面展現(xiàn)其方言真面目，使人們對(duì)關(guān)中地區(qū)的山東方言島有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。關(guān)中地區(qū)的山東方言島遠(yuǎn)離源方言，并

本書重新界定了趨向補(bǔ)語的習(xí)得標(biāo)準(zhǔn)，以搜集到的78萬字的泰語、越南語和老撾語母語者漢語中介語語料庫為依據(jù)，研究了三國非漢語母語者習(xí)得漢語趨向補(bǔ)語的偏誤類型、習(xí)得順序，并比較了三國學(xué)習(xí)者習(xí)得規(guī)律的異同；基于習(xí)得規(guī)律和語言類型對(duì)比，揭示了漢語趨向補(bǔ)語的類型學(xué)特征及影響漢語趨向補(bǔ)語習(xí)得順序的內(nèi)在動(dòng)因。在此基礎(chǔ)上，把本書的研究結(jié)

分句的語氣有陳述、疑問、祈使和感嘆四種，不同語氣之間的聯(lián)結(jié)是異類組配。萬光榮編著的《基于語料庫的分句語氣異類組配研究》以大規(guī)模語料庫為基礎(chǔ)，采用靜態(tài)多樣性和動(dòng)態(tài)傾向性相結(jié)合的方法，歸納了現(xiàn)代漢語二合復(fù)句中分句語氣異類組配的多樣性和傾向性規(guī)律，探討了語氣的典型性程度、語氣的焦點(diǎn)表述形式、復(fù)句的語義類別和關(guān)聯(lián)標(biāo)記以及語用因

“文言文”作為漢語發(fā)展進(jìn)程中的一種特殊語言現(xiàn)象，是我國語文課程中重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也是儒教文化圈各國語言課程不可或缺的內(nèi)容。本書采用質(zhì)性問題量化解決的方式，對(duì)漢語文本的難易度進(jìn)行研究，抽取了七套教科書中的279篇文言文作為分析樣本，建立了兩個(gè)語料庫，為得出科學(xué)、合理的研究結(jié)論提供了保障，對(duì)當(dāng)下語文教育的發(fā)展有重要意義。

張曉東等*的《與經(jīng)典一起成長》為阜陽師范學(xué)院文學(xué)院***特色專業(yè)漢語言文學(xué)專業(yè)建設(shè)項(xiàng)目的標(biāo)志性成果之一。全書較為詩意地表達(dá)了作者對(duì)漢語言文學(xué)特色專業(yè)建設(shè)理路的理解。經(jīng)典是人類民族文化、文明的集萃，漢語言文學(xué)中的語言 文學(xué)這兩個(gè)核心要素也常常在民族的經(jīng)典中表現(xiàn)得*充分，以閱讀、品味、體驗(yàn)、分析、研究經(jīng)典作為培養(yǎng)學(xué)生人文素

《出土先秦文獻(xiàn)虛詞發(fā)展研究》以出土文獻(xiàn)中先秦文獻(xiàn)虛詞發(fā)展為研究對(duì)象，選取了先秦出土語言研究比較作為主要的研究內(nèi)容。以往對(duì)先秦出土文獻(xiàn)的研究，多地關(guān)心文字識(shí)讀與考釋以及文化意義研究，以虛詞為研究對(duì)象的論主要是分類研究，如以載體分類的甲骨虛詞、金文虛詞研究等，本作的創(chuàng)新之處在于補(bǔ)充了這種缺乏用統(tǒng)一的理論框架對(duì)各個(gè)時(shí)代出土文