《啟功韻語(yǔ)集（注釋本）》介紹了：這本小冊(cè)子，是我從十幾歲學(xué)作仄仄平平仄的句子開(kāi)始，直到今年，許多歲月中偶然留下的部分語(yǔ)言的記錄。何以說(shuō)是「部分」．因?yàn)榍嗄炅?xí)作，幼稚不足存，自行刪削的當(dāng)然很多；浩劫前整理抄存的，也已付之一炬。先妻逝世后，蝸居什物與臟腑心腸，一同翻覆了幾次，一些心聲、友聲的痕跡，也有許多失落。近些年筆墨酬

黃庭堅(jiān)，字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，宋洪州分寧（今江西修水）人，生于宋仁宗慶歷五年（一○四五），卒于宋徽宗崇寧四年（一一○五）。他于英宗治平四年（一為六七○登進(jìn)士第，從此一生糾結(jié)于由王安石變法肇始的黨爭(zhēng)之中，兩遭貶斥，歷盡坎坷。在歷任地方官期間，他對(duì)變法持抵制態(tài)度；元佑更化之后，他入朝為文學(xué)之臣，先后擔(dān)任過(guò)秘書(shū)省校

有不少人以為中國(guó)是舞蹈藝術(shù)不發(fā)達(dá)的國(guó)家，其實(shí)中國(guó)的舞蹈藝術(shù)自古以來(lái)就極為豐富，極為優(yōu)美，有悠久而優(yōu)良的傳統(tǒng)。但宋朝之后，由於封建帝王和一些學(xué)究們不斷摧殘，藝人們受到迫害，加之在歷朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中又散失很多，直到現(xiàn)在有許多有名的舞蹈已經(jīng)都不可考。盡管如此，遺留在民間的包括戲曲舞蹈等等，還是相當(dāng)豐富。特別兄弟民族的舞蹈藝術(shù)十分完

河?xùn)|先生集

本書(shū)選取了杜詩(shī)中最有特色的詩(shī)作170余首，寫(xiě)作年代自唐玄宗開(kāi)元二十八年(740)至唐代宗大歷五年(770)，反映的是這一歷史時(shí)期社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、人文的生動(dòng)寫(xiě)照。

《錢(qián)鍾書(shū)集：槐聚詩(shī)存》匯集了作者1934年至1991年的詩(shī)作，其中有“還鄉(xiāng)雜詩(shī)”、“牛津公園感秋”、“窗外叢竹”、“秋心”、“王辛迪寄茶”、“閱世”、“代擬無(wú)題七首”等�！跺X(qián)鍾書(shū)集：槐聚詩(shī)存》為“錢(qián)鐘書(shū)集”之一�！跺X(qián)鐘書(shū)集》含十種十三冊(cè)，計(jì)有《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》、《宋詩(shī)選注》、《七綴集》、《槐聚詩(shī)存》、《石

朱自清的散文令人百讀不厭�！逗商猎律�》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《背影》等篇章陶冶著一代又一代學(xué)子。為便于青少年閱讀，我們從其眾多散文中篩選出近三十篇，匯編成書(shū)。

錢(qián)鐘書(shū)在《宋詩(shī)選注》中對(duì)晏殊、王安石、柳永、歐陽(yáng)修、秦觀、蘇軾、黃庭堅(jiān)、楊萬(wàn)里、陸游、文天祥等八十位詩(shī)人的近三百首宋詩(shī)作了注釋。 人民文學(xué)出版社1958年初版這部《宋詩(shī)選注》，其后多次重印或重排，作者均有所校訂。

“經(jīng)典”是民族智慧的結(jié)晶，所載為常理常道，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽之經(jīng)典作為源頭活水�！敖�(jīng)典”不僅構(gòu)成民族之傳統(tǒng)，而且提供給全人類(lèi)以無(wú)限之啟發(fā)。十三歲以前是兒童記憶學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，也是兒童語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的好時(shí)期，更是兒童文化素養(yǎng)、高尚人格形成的關(guān)鍵時(shí)期。從小教導(dǎo)兒童讀誦經(jīng)典，不僅符合兒童學(xué)習(xí)的天性

唐詩(shī)宋詞，為中國(guó)文學(xué)史上最為耀眼的雙星，穿越千年的時(shí)空，而璀璨依舊。生動(dòng)的意象、流暢的韻律、凝練的結(jié)構(gòu)，和作品中表達(dá)的普世情感，鑄就了這人類(lèi)藝術(shù)的奇葩，也奠定了它們千年來(lái)不可逾越的地位。對(duì)當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，閑來(lái)品讀這些先賢的杰作，仍能時(shí)常引起共鳴。一冊(cè)在手，既可為焦躁的心靈指路，為漂泊的情感提供碼頭，更能為失落的人生撐起一片