本書(shū)突出體現(xiàn)了自身的中國(guó)特色、制度特色、專(zhuān)題特色等，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先決條件、制度在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用、中國(guó)等國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡、工業(yè)革命、中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種實(shí)踐等方面，內(nèi)容和分析都有較多的新意。還在提供經(jīng)濟(jì)學(xué)家小傳等方面進(jìn)行體例的創(chuàng)新嘗試。

《21世紀(jì)高等教育標(biāo)準(zhǔn)教材：區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)（第2版）》從城市與區(qū)域互動(dòng)關(guān)系這一視角入手來(lái)進(jìn)行布局謀篇。第一篇討論區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀(guān)基礎(chǔ)——企業(yè)的區(qū)位選擇行為；第二篇討論經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間分布及其結(jié)構(gòu)；第三篇研究的是區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、地域分異與空間均衡方面的問(wèn)題；第四篇從區(qū)域經(jīng)濟(jì)關(guān)系入手，研究城市競(jìng)爭(zhēng)與區(qū)域合作；第五篇主要聚焦于區(qū)域經(jīng)

劉明華主編的《再生資源導(dǎo)論》是《再生資源科學(xué)與工程技術(shù)叢書(shū)》中的一分冊(cè)。全書(shū)共分為6章，內(nèi)容主要包括金屬材料的再生利用、無(wú)機(jī)材料的再生利用、有機(jī)合成材料的再生利用、生物質(zhì)材料的再生利用、生物質(zhì)能利用技術(shù)�！对偕�資源導(dǎo)論》可供再生資源科學(xué)與工程等領(lǐng)域的工程技術(shù)人員、科研人員和管理人員參考，也可供高等學(xué)校相關(guān)專(zhuān)業(yè)師生參閱。

當(dāng)今時(shí)代，世情、國(guó)情、黨情正在發(fā)生深刻變化。在新的歷史條件下，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，我們編寫(xiě)的《馬克思主義與中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題叢書(shū)》，正是科學(xué)把握時(shí)代發(fā)展變化，努力在思想上有新的解放，在實(shí)踐上有新的突破，在理論上有新的發(fā)展。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，資本主義世界性金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)必然導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)政治格局發(fā)生重大變化。由于

本書(shū)作者引用近二十年科學(xué)家與商業(yè)界的“習(xí)慣學(xué)”研究,包括數(shù)百篇學(xué)術(shù)研究、三百多位科學(xué)家與企業(yè)主管的訪(fǎng)談,以及數(shù)十家企業(yè)的實(shí)地研究結(jié)果,分成三部分來(lái)探討個(gè)人的習(xí)慣、成功企業(yè)或組織的習(xí)慣以及社會(huì)群體的習(xí)慣。他教我們:只要掌握“習(xí)慣回路”,學(xué)習(xí)觀(guān)察生活周遭的提示訊號(hào)與獎(jiǎng)酬,就能輕松拆解習(xí)慣的步驟,達(dá)成每一件你想做到的事。

《普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材·21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)管理學(xué)系列教材：技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)（第2版）》是在吸收國(guó)內(nèi)外著作和教材精華，根據(jù)編者多年從事技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)、科研工作所積累的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上編寫(xiě)的。全書(shū)以技術(shù)方案和經(jīng)濟(jì)效果的內(nèi)在聯(lián)系為基本出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合我國(guó)財(cái)務(wù)制度、稅收制度、投資體制和企業(yè)體制改革對(duì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的新要求，以工程項(xiàng)目

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員專(zhuān)題文集·減貧與包容：發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》體現(xiàn)了著作者在科學(xué)研究實(shí)踐中長(zhǎng)期關(guān)注的某一專(zhuān)業(yè)方向或研究主題，歷時(shí)動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)了著作者在這一專(zhuān)題中不斷深化的研究路徑和學(xué)術(shù)心得，從中不難體味治學(xué)道路之銖積寸累、循序漸進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn)、未有窮期的孜孜以求，感知學(xué)問(wèn)有道之修養(yǎng)理論、注重實(shí)證、堅(jiān)持真理、服務(wù)社會(huì)的學(xué)者責(zé)

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)圣經(jīng)譯叢：福利經(jīng)濟(jì)學(xué)（珍藏本）》主要內(nèi)容包括：福利與國(guó)民收入、福利與福利經(jīng)濟(jì)、欲望與滿(mǎn)意感、國(guó)民收入、維持資本完整無(wú)損的含義、國(guó)民收入大小的變化、國(guó)民收入大小變化的量度、經(jīng)濟(jì)福利與國(guó)民收入大小的變化、經(jīng)濟(jì)福利與國(guó)民收入分配的變化、國(guó)民收入的大小與資源在不同的用途之間的分配、國(guó)民收入與勞工第四編國(guó)民收入的分配

空間經(jīng)濟(jì)學(xué)已成為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中最激動(dòng)人心的領(lǐng)域之一，空間經(jīng)濟(jì)理論被視為不完全競(jìng)爭(zhēng)與收益遞增革命的第四次浪潮，它為人們研究區(qū)位理論和解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象提供了新的視角和方法。《諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者叢書(shū)·空間經(jīng)濟(jì)學(xué)：城市、區(qū)域與國(guó)際貿(mào)易》是世界著名經(jīng)濟(jì)學(xué)大家合作之結(jié)晶，正是由于《諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者叢書(shū)·空間經(jīng)濟(jì)學(xué)：城市、區(qū)域與

過(guò)去十年中，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)借用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)中的理論闡釋與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋相悖的決策，使經(jīng)濟(jì)學(xué)家看待世界的方式徹底產(chǎn)生了轉(zhuǎn)變。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)已從總體上取得了成功，但其思考方式卻只根本性地改變了應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)領(lǐng)域——金融學(xué)。然而，彼得·戴蒙德和漢努·瓦蒂艾寧在其所著的《行為經(jīng)濟(jì)學(xué)及其應(yīng)用》中強(qiáng)調(diào)指出，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)其他領(lǐng)域也