本研究的目標是全方面揭示冷水溪畔的農(nóng)民文化生態(tài)狀況。報告從冷水鄉(xiāng)基礎的自然環(huán)境入手，進而了解基于此特定生態(tài)環(huán)境之上的生計方式、休閑活動、婚姻狀況。以及受特色農(nóng)業(yè)經(jīng)濟所影響的鄉(xiāng)村人口流動、政權運作和教育狀況。并對在特殊的生計模式的影響下，所形成的特殊的音樂藝術形態(tài)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行了敘述。最后，通過對當?shù)貑试醿x式以及“

《壯族布洛陀文化的當代重構及其實踐理性》主要采取解構—重構的內(nèi)容表述思路和田野表述—理論分析的分析思路，將田野調(diào)查與文獻研究相結合，對布洛陀文化重構歷程、重構的主要方式，以及重構行為的內(nèi)在邏輯進行詳細分析。本書為作者中南民族大學的博士論文。

《杜玉亭學術文選》收集了杜玉亭先生五十余年學術生涯中有關“經(jīng)典”的論著二十余篇，體現(xiàn)了先生廣泛的研究領域，不懈的探索精神及深厚的學術造詣，在民族學及其他學術領域的研究著作中有獨到之處，對繁榮民族學研究及促進該研究領域的中國化有積極作用。

基本信息商品名稱：崖壁上的舞者-古老畬族的文化探秘之旅出版社：海峽文藝出版社出版時間：2015-06-01作者：鐘紅英譯者：開本：32開定價：48.00頁數(shù)：239印次：1ISBN號：9787555006350商品類型：圖書版次：1

本書共分為上下冊，主要內(nèi)容包括：同仁土族的歷史演進、天祝土族發(fā)展述略、土族土司制度的興起與終結、歷史上的土族政治制度述略、什家村的記憶等。

本書以人地關系為切入點，以壯族的民族形成為敘述主體，對民族關系與人地關系的適應性問題進行研究。作者認為：受地理環(huán)境因素的影響與制約，壯族不僅在地域分布的空間格局上出現(xiàn)過復雜的變動，而且在不同時空范圍內(nèi)，因自然與人文環(huán)境的變遷，壯族相應地也在農(nóng)耕生產(chǎn)、畜牧、狩獵以及文化等領域采取過不同的適應措施；這些適應措施與環(huán)境相互影

本書以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的本體論及教育人類學理論為基礎,基于恩施地區(qū)非遺傳承人健康現(xiàn)狀的調(diào)查,分析恩施土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中存在的困境,提出教育培養(yǎng)是新生非遺傳承人成長的主要方式;進而以巴東縣“撒葉爾嗬”口傳教育為實例闡釋學校教育必然成為培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的重要傳承模式;通過對比分析提出高校教育是傳承非物質(zhì)文

《德昂族史略》為《云南文庫.學術名家文叢》之一種，原在民族出版社2008年一次出版，現(xiàn)按叢書要求統(tǒng)一修訂出版。作者對德昂族的民族源流、民族分布于民族支系進行了研究，并從神話傳說、出土文物、歷史文獻等對德昂族的古代社會及其早期歷史演變進行了探討。隋唐以來的民族歷史演變倚重于文獻方面的考察。文章后部分著重對德昂族反帝斗爭以

本書共分為文明開化——古老歷史、守護之魂——草原拾英、文化底蘊——藝苑民風共三部分，主要內(nèi)容包括：豐富的遠古人類文化遺跡、新石器文化的代表紅山文化等。

西南夷是指中國古代分布在今四川西南、西北和云南、貴州等地區(qū)各個族群的總稱。新石器時代晚期，西南夷地區(qū)形成了15個文化區(qū)域。春秋戰(zhàn)國時代，西南夷地區(qū)形成了13個青銅文化區(qū)域，區(qū)分為農(nóng)耕、半農(nóng)半牧以及游牧等三種經(jīng)濟類型的社會以及酋邦和部落兩種政體。本書首次建立起先秦秦漢時期西南民族政治與文化發(fā)展演進的歷史序列，對西南民族地