《玉米人(精)》是1967年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派的主要開(kāi)創(chuàng)人米蓋爾·安赫爾·阿斯圖里亞斯的代表作品,堪稱藝術(shù)精品。故事的主線是印第安人與土生白人因?yàn)榉N植玉米而產(chǎn)生的矛盾與斗爭(zhēng)。印第安人種植玉米是為了糊口和生存,在他們的宗教信仰中,玉米是由人變化而成,同時(shí)人靠食用玉米而生存。而土生白人卻并不這么
一場(chǎng)名為“溫血詛咒”的瘟疫席卷地下王國(guó), 所有的溫血生物都難以幸免。 格雷戈?duì)栐僖淮我勒疹A(yù)言,踏上了漫長(zhǎng)的探險(xiǎn)尋藥之旅。 會(huì)吃人的蔓藤、會(huì)惑人心智的小徑,叢林探險(xiǎn)途中危險(xiǎn)無(wú)處不在。 而當(dāng)他們終于穿越叢林找到了傳說(shuō)中的解藥星影草時(shí), 真正的幕后黑手才慢慢揭
似乎地下王國(guó)里的每個(gè)人都費(fèi)盡苦心地不讓格雷戈?duì)栔滥莻(gè)時(shí)間預(yù)言,在預(yù)言里,勇士將會(huì)死亡。老鼠大軍和地底人的戰(zhàn)役正式開(kāi)打,格雷戈?duì)柕哪赣H和妹妹們?nèi)紒?lái)到了王之城,他必須要戰(zhàn)斗,要保護(hù)她們,送她們回家!整個(gè)地下王國(guó)的命運(yùn)似乎都與格雷戈?duì)栁嚓P(guān),而有關(guān)和平締造者的預(yù)言詩(shī)也漸漸浮出水面。是戰(zhàn)斗,還是和平?誰(shuí)又會(huì)**地離開(kāi)他們
《世界經(jīng)典文學(xué)名著(全譯本):老人與海)》講述了一個(gè)叫圣地亞哥的老漁夫獨(dú)自出海,與一條大馬林魚(yú)和一群鯊魚(yú)搏斗了兩天兩夜的故事。它塑造了“圣地亞哥”這個(gè)令人敬佩的硬漢形象,贊揚(yáng)了他面對(duì)困難百折不撓的拼搏精神。“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的,你盡可以把他消滅掉。可就是打不敗他!边@是圣地亞哥的生活信念,也是《世界經(jīng)典文
繼全球風(fēng)靡的《達(dá)芬奇密碼》、《天使與魔鬼》、《失落的秘符》之后,丹布朗對(duì)歷史、藝術(shù)、密碼與符號(hào)的運(yùn)用已出神入化。這一次,丹布朗再次選取這些標(biāo)志性元素,精巧地編織出他迄今籌碼最高的小說(shuō)《地獄》。哈佛大學(xué)符號(hào)學(xué)家羅伯特?蘭登頭疼欲裂地從佛羅倫薩一家醫(yī)院的病床上蘇醒,埋在各種管線與一堆醫(yī)療設(shè)備里。他完全想不明白理應(yīng)身處哈佛大
弗蘭克·鮑姆(1856-1919),美國(guó)著名作家,“美國(guó)童話之父”!毒G野仙蹤(*修訂版)》是他的代表作。 《綠野仙蹤(*修訂版)》以虛構(gòu)的奧芝國(guó)為背景,講述美國(guó)堪薩斯州的小姑娘多蘿西被龍卷風(fēng)卷到了一個(gè)叫孟奇金的地方,好女巫指點(diǎn)她到翡翠城去找?jiàn)W芝國(guó)大術(shù)士幫忙送她回家。路上,她先后遇到了稻草人,鐵皮樵夫與小膽?yīng){。他們結(jié)伴
本書(shū)描寫(xiě)了美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)。小說(shuō)著重描寫(xiě)了留在后方家里的婦女飽受戰(zhàn)亂之苦的體驗(yàn)和感受,從戰(zhàn)爭(zhēng)伊始對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)懷有的崇敬心理、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)全然的支持,到因戰(zhàn)爭(zhēng)而帶來(lái)的失去親人的痛苦、不得不屈服于失敗的命運(yùn)以及戰(zhàn)后立志重建家園的艱辛歷程。
勞拉一家人遷徙到西部大草原上,在那里自力更生。這期間,他們的遭遇驚險(xiǎn)而又刺激――大草原上荒蕪一片,缺水少糧,古怪的印第安人,森林大火,熱病,狼群……危險(xiǎn)無(wú)處不在!勞拉一家人卻處之泰然,用智慧和勇氣去面對(duì)困難――爸爸砍來(lái)木材,建起一個(gè)溫暖的新家,又辛勤地挖井、買種子、買犁、犁地、播種;他們巧妙地和印第安人周旋,又和鄰居守
我國(guó)讀者對(duì)歐·亨利并不陌生,他的名篇曾被選入中學(xué)課本!睹\(yùn)之路》一書(shū)根據(jù)歐·亨利作品的特點(diǎn),以青少年讀者的閱讀趣味為基礎(chǔ),分成兩輯,力求讓讀者對(duì)歐·亨利有更全面的認(rèn)識(shí)。 《命運(yùn)之路》由劉艷翻譯。
在轉(zhuǎn)瞬即變的時(shí)空里,在無(wú)法重復(fù)的人生中.經(jīng)典的文字、聲音和表情打敗了時(shí)間。那些坦誠(chéng)的語(yǔ)句,那些無(wú)畏的吶喊,那些對(duì)人類精神的思考,喚醒了我們?cè)?jīng)的期望,鼓起了我們現(xiàn)在的勇氣,使我們不再虛度年華、懷疑未來(lái)。經(jīng)典的意義更在于常讀常新,無(wú)論時(shí)光如何變幻,它依然是讀者書(shū)架上不變的風(fēng)景。