《行事鈔》，唐道宣撰。道宣(596-667)，俗姓錢(qián)，字法遍，生于京兆長(zhǎng)安。東漢富春侯錢(qián)讓之后。唐代高僧，佛教南山律宗開(kāi)山之祖，又稱南山律師、南山大師，世稱“律祖”。道宣研究戒律，盛名遠(yuǎn)播西域。《行事抄》是他的講學(xué)記錄。本著屬于古籍整理范疇。其內(nèi)容首先對(duì)敦煌遺書(shū)中的《行事鈔》文字、版本及內(nèi)容進(jìn)行了全面�？�梳理，歸納其因

《中國(guó)佛教文化史》，南開(kāi)大學(xué)教授孫昌武著。這是一部全面、細(xì)致地描述中國(guó)佛教文化發(fā)展歷史、闡發(fā)中國(guó)佛教文化偉大成就、總結(jié)中國(guó)佛教文化發(fā)展規(guī)律的著作，也是迄今為止有關(guān)這一題目論述最為全面、說(shuō)明最為翔實(shí)、資料最為豐富的著作。 全書(shū)180萬(wàn)字，分三編。中國(guó)佛教文化的發(fā)展歷史被劃分為四個(gè)時(shí)期：佛教在兩漢之際傳入中土，至東晉后期

本書(shū)在內(nèi)容上接續(xù)前著《鈴木大拙說(shuō)禪》，以日本人的自然觀為切入點(diǎn)，深入闡述自然與禪，自然與日本人及禪的相遇，由此產(chǎn)生出意味深長(zhǎng)的文化景觀。書(shū)中介紹了鈴木大拙的禪學(xué)觀及其歷史演變，對(duì)希望理解日本文化和藝術(shù)的背景下禪的概念的人是有價(jià)值的。將對(duì)禪的熱愛(ài)和日本文化最具代表性的那些方面——俳句、茶道、花道——融為一爐，日本這些具有

約九百年前，禪宗大師圜悟克勤應(yīng)邀來(lái)到湘西深山中的靈泉禪院，講解雪竇重顯禪師的名著《頌古百則》。他的講解被門(mén)人普照等記錄下來(lái)，編成《佛果圜悟禪師碧巖錄》十卷，簡(jiǎn)稱《碧巖錄》。此書(shū)撰成后，在禪林享有盛譽(yù)，向有叢林第一書(shū)之稱。 《碧巖錄》最重要的貢獻(xiàn)，是把文字禪推到了極致。全書(shū)語(yǔ)言機(jī)智，處處充滿禪機(jī)，用文字充分展示了禪宗之美

現(xiàn)今時(shí)代，黨和國(guó)家對(duì)涉藏地區(qū)民生和經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予了巨大的關(guān)心、支持和幫助，同時(shí)對(duì)藏文化的傳承、保護(hù)、發(fā)展、創(chuàng)新政策層出不窮。本書(shū)作者有幸參與了大藏經(jīng)《丹珠爾》的校對(duì)、審讀工作，對(duì)現(xiàn)存拉薩版《丹珠爾》中存在的部分錯(cuò)別字、詞及漏字等問(wèn)題進(jìn)行了多年的艱苦鉆研和實(shí)際考究，并整理編撰形成該該書(shū)初稿后，多次向西藏自治區(qū)范圍內(nèi)的部分專

本書(shū)分為六章,分別從佛教“格義”辨析、《道行般若經(jīng)》歷代異譯要點(diǎn)比較、《道行般若經(jīng)》題解、“格義”視域下釋“怛薩阿竭阿羅訶三耶三佛”、“格義”視域下“五陰”的發(fā)展、“格義”視域下“本無(wú)”的發(fā)展六個(gè)方面進(jìn)行《道行般若經(jīng)》“格義”研究。

作者從思想史的角度探討了佛教禪學(xué)在印度的思想歷程。本書(shū)分為兩編，第一編說(shuō)外道禪，第二編說(shuō)小乘禪。其關(guān)注點(diǎn)是前佛教時(shí)代有代表性的宗教家之冥坐主張，涉及了從印度吠陀經(jīng)典、奧義書(shū)到印度小乘佛教的祖師禪行法。

本書(shū)以文字�？薄⒃~語(yǔ)訓(xùn)詁、句子訓(xùn)詁、偈頌訓(xùn)詁為經(jīng)，以廣義語(yǔ)義場(chǎng)理論七要素為緯，對(duì)《五燈會(huì)元》做了全面的訓(xùn)詁研究，是尋求訓(xùn)詁學(xué)新思路、正確理解禪宗典籍的新成果。主要研究包括33處�？�，57處詞語(yǔ)訓(xùn)詁，36處句子訓(xùn)話，11條偈頌訓(xùn)詁。校勘研究部分在廣義語(yǔ)義場(chǎng)理論的統(tǒng)攝下按照�？彼姆ǖ捻樞蜻f次�？�，訓(xùn)詁研究部分著力從語(yǔ)言習(xí)慣

浙江大學(xué)中華譯學(xué)館為弘揚(yáng)翻譯精神，促進(jìn)中外文明互學(xué)互鑒，鄭重推出“中華翻譯家代表性譯文庫(kù)”，該文庫(kù)有著明確的追求：展現(xiàn)中華翻譯家的經(jīng)典譯文，塑造中華翻譯家的精神形象，深化翻譯之本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。該文庫(kù)為開(kāi)放性文庫(kù)，入選對(duì)象系為中外文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)的翻譯家，每位翻譯家獨(dú)立成卷。本書(shū)是“中華翻譯家代表性譯文庫(kù)”之一，所選翻

本書(shū)稿“貢唐·丹貝仲美文集”共11冊(cè)，根據(jù)民族出版社2003年出版的32開(kāi)版《貢唐·丹貝仲美文集》第1-11卷修訂出版。書(shū)稿為古籍文獻(xiàn)，原文獻(xiàn)成書(shū)于18-19世紀(jì)，收錄《貢唐教誨》《水樹(shù)格言》《隨筆漫談》等192部著作，內(nèi)容涉及藏傳佛教理論、宗教哲學(xué)、藏族傳統(tǒng)文學(xué)、人物傳記、寺廟清規(guī)、語(yǔ)言文字、語(yǔ)法修辭等文化多領(lǐng)域，是