本書是一部文史故事集，作者以故事的形式整合石拐地區(qū)豐富的旅游資源，向讀者展現(xiàn)石拐地區(qū)獨特的文化魅力，吸引游客前來觀光旅游。石拐為蒙古語“喜桂圖”的漢語轉(zhuǎn)音，意為“有密林的地方”。石拐地區(qū)歷史悠久，于1956年設(shè)石拐礦區(qū)。1999年，石拐礦區(qū)更名為石拐區(qū)。本書分史海鉤沉、滄桑記憶、民間故事、煤城往事四個部分，全面展示石拐

宜昌是一座古老的荊楚文化重鎮(zhèn)，位于長江上游與中游的分界點，是楚巴文化的發(fā)祥地和長江文明的重要策源地。本書講述了宜昌的城市歷史文化，共分為31章，作者采用“信史+非虛構(gòu)(文學(xué))+概述提煉”的方法，以歷史為經(jīng)，以人物為緯，以數(shù)據(jù)為支撐，以重大事件為節(jié)點，以鮮活故事為亮點，將敘事性表達、描寫與評說融為一體，記錄了這座老城的街

本書收錄將近四十位原南市老居民的口述回憶，所述內(nèi)容從20世紀20年代到90年代，第一次從民間的視角生動展現(xiàn)了南市地區(qū)近百年的發(fā)展軌跡和滄桑變化，內(nèi)容涵蓋商業(yè)、藝術(shù)、民俗、戲劇、電影、曲藝、雜技等各方面。對于天津來說，南市地區(qū)是個極其特別的區(qū)域。這里由于歷史的原因，形成了著名的“三不管”局面，深刻影響了天津城市的發(fā)展進程

本書為二十世紀初期鳥居龍藏在華考察精華圖錄之一，是作者在1906年至1908年及1930年至1933年期間，對內(nèi)蒙古和東北地區(qū)進行深入考察后所撰寫的一部重要著作。首版于1936年，由東方文化學(xué)院東京研究所印發(fā)。由四冊照片集組成，照片內(nèi)容涵蓋了以遼的上京都城為中心的遺跡遺址、遼代慶州城遺址、巴林長墻、多座遼代陵墓等，共計

河洛文化是黃河文化重要的組成部分，在中華文明發(fā)展進程中具有重要地位，是中華文明的源頭之一。《河洛文化藝術(shù)》一書從河洛文化的源頭開始，梳理華夏民族的源文化、根文化，揭示中國“和文化”的本源，展示洛汭地區(qū)自古以來河洛文化藝術(shù)的特色和發(fā)展成就，闡述物寶天華的洛汭之地和源遠流長的河洛文化在黃河文化、中華文明中的地位和作用，使讀

蕭縣古為蕭國。秦朝推行郡縣制時遂改為蕭縣，隸屬于泗水郡。北齊天保七年(556年)改為承高，隋朝開皇三年(583)改為龍城、臨沛，大業(yè)年間又恢復(fù)“蕭縣”名稱。唐宋元明時期劃歸徐州，清朝時屬江蘇省徐州府。辛亥革命后仍劃歸江蘇省。1955年由江蘇省劃歸安徽省。蕭縣地處安徽省淮北平原北部，黃淮平原南端。東、北部和江蘇省銅山縣、

本書稿圖文并茂，其內(nèi)容涵蓋五個方面：一是“典籍”里的馬鞍山，主要介紹與馬鞍山有關(guān)的成語、神話傳說、志書家譜、墨韻丹青等。二是“非遺”里的馬鞍山，主要介紹馬鞍山“非遺”技藝傳承作品或傳承人。三是“建筑”里的馬鞍山，主要介紹馬鞍山的歷史建筑，如太白樓、李白紀念館；歷史遺址，如凌家灘古遺址、金柱古塔、古井、古橋、古渠、圩田等

本書結(jié)合傳世文獻和考古資料，借鑒今人的研究成果，細致勾勒了這座中古時代的傳統(tǒng)都市如何演變?yōu)橐蛔�具有現(xiàn)代意義的大都市。本書從一城切入，通過吃穿用度、物資供應(yīng)、流動人口、市政建設(shè)、金融市場乃至營商環(huán)境等一系列城市發(fā)展面臨的問題，展現(xiàn)了中國歷史上第一個真正意義的的大都市——汴梁城的形成、繁榮與衰落過程及原因。本書將帶領(lǐng)讀者重

《口述文成歷史》一書是展示文成縣文化的一種特別的表現(xiàn)形式。書中采訪了在本縣政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域有一定貢獻的人士，利用文字與圖片相結(jié)合的方式，再現(xiàn)文成縣歷史演進的發(fā)展脈絡(luò)，從“政區(qū)和人口變遷、交通運輸?shù)母淖�、水利水電發(fā)展、經(jīng)濟社會建設(shè)、農(nóng)業(yè)農(nóng)村變化、旅游開發(fā)利用、文化弘揚傳承、社會事業(yè)不斷完善、百工之鄉(xiāng)非遺項目挖掘、僑

本書是一本歷史類通俗讀物。吐魯番是唐朝絲綢之路上重要交通樞紐，也是唐朝經(jīng)略西域的重要戰(zhàn)略要地，對唐朝的政治、經(jīng)濟都影響深遠。本書以吐魯番為線索對唐代吐魯番地區(qū)的歷史事件、地理環(huán)境、經(jīng)濟地位、歷史名人、文化面貌、社會萬象等皆有述及。以此對吐魯番地區(qū)在唐代的重要政治、軍事、經(jīng)濟地位進行一個整體考察，并從文化傳播的角度，敘述