本書搜集先秦至民國時期與永昌地區(qū)有關的及本地區(qū)各方人士的典籍文獻，內(nèi)容涉及數(shù)千年來與這一地區(qū)相關的政區(qū)沿革、歷史事件、經(jīng)濟文化、民族民俗、社會生活、文學藝術、物產(chǎn)資源、內(nèi)外交道、民族關系等方面，分為詩錄、文錄、紀載和列傳四類進行編排。

本書是作者親身經(jīng)歷，見于邸報、上諭、廷寄或奏闡，從與人交談或往來書信中獲得的信息。除記述事實外，還發(fā)表自己的看法或主張。作者由于職務和任職地區(qū)的不同，所記的內(nèi)容也各有重點。通過日記的只言片語，雖非系統(tǒng)論述，卻是片段式真實史料，為清史研究之-手資料，當可徵信，研清史者或可細細考究。

方玉潤日記有稿本和刻本兩種形態(tài)。稿本日記現(xiàn)存約八十六卷，其中《星烈日記》現(xiàn)存五十一卷(卷十至十三、卷二十至二十六、卷六十一至一百)，自咸豐五年(1855)五月開始，止于同治二年(1863)五月廿九日。同年六月初一日起，方玉潤將日記改名為《心烈日記》，現(xiàn)存二十四卷(卷一至卷二十四)，時間記至同治四年(1865)五月。此兩

陶淵明的詩歌在中國文學史中占有重要的地位，開創(chuàng)了“田園詩”這一新的詩歌創(chuàng)作題材。陶淵明又是魏晉風流的代表，既以個人創(chuàng)作詮釋出崇尚自然、率性真意的文學風貌，又為后世文人樹立了安貧樂道、平淡曠達的人格風范�，F(xiàn)存陶淵明集最早的版本，即此國家圖書館藏宋刻遞修本《陶淵明集》，出六朝舊集而保留有舊貌，是傳世陶集的最佳版本。國家圖書

1935年，南開大學經(jīng)濟研究所在國內(nèi)高校中率先招收碩士研究生，從1935年開始到1952年院系調(diào)整時停招，南開大學經(jīng)濟研究所共招收研究生14屆80余人，其中有三屆10余人因戰(zhàn)亂遷徙未能正常畢業(yè)，畢業(yè)生有60余人，許多人是后來經(jīng)濟學界泰斗級的人物，他們的畢業(yè)論文手寫稿與論文的手寫提綱，大都完好的存藏在南開大學圖書館。這些

本書收中國社會科學院世界宗教研究所文博館珍藏古籍41種，其中明刻本11種，其余30種或為清初刻本，或為批校本，或為毛抄，或為稿本，有數(shù)種刻本為稀見版本，具有較高的版本價值、文獻價值、學術價值。金延林博士從館藏1500余種善本古籍中精選41種，并為每部圖書撰寫“解題”。解題的主要內(nèi)容為：根據(jù)首卷首葉著錄信息，介紹圖書的書

江蘇省連云港市地方文獻的匯編整理。本書共收錄連云港地區(qū)的相關文獻19種，包括《隆慶海州志》《嘉慶海州直隸州志》《海州文獻錄》《準北票鹽志略》《朐陽紀略》《朐海詩存》《連云一瞥》《古朐考略》《蒼梧片影》《云臺導游詩鈔》《復山鴻集》等。是書所收內(nèi)容均為連云港地區(qū)的重要文獻，范圍極為廣博，涉及當?shù)氐恼�治、�?jīng)濟、文化、民俗風情

中華醫(yī)學源遠流長，博大精深，名醫(yī)輩出，著述宏富。從甘肅武威草灘坡、湖南長沙馬王堆、湖北江陵張家山、成都老官山等漢墓出土的大量中醫(yī)簡牘，到我國現(xiàn)存最早系統(tǒng)創(chuàng)立中醫(yī)學理論體系著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》，從我國最古老文獻《山海經(jīng)》對藥物和疾病治療的記載到我國現(xiàn)存最早的藥學經(jīng)典、本草學濫觴《神農(nóng)本草經(jīng)》的問世，歷經(jīng)自先秦以來中國中醫(yī)學數(shù)

中華醫(yī)學源遠流長，博大精深，名醫(yī)輩出，著述宏富。從甘肅武威草灘坡、湖南長沙馬王堆、湖北江陵張家山、成都老官山等漢墓出土的大量中醫(yī)簡牘，到我國現(xiàn)存最早系統(tǒng)創(chuàng)立中醫(yī)學理論體系著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》，從我國最古老文獻《山海經(jīng)》對藥物和疾病治療的記載到我國現(xiàn)存最早的藥學經(jīng)典、本草學濫觴《神農(nóng)本草經(jīng)》的問世，歷經(jīng)自先秦以來中國中醫(yī)學數(shù)

《李一氓舊藏詞集叢刊》是以李一氓所藏歷代詞集及詞論等詞學文獻為基礎匯編的大型叢書，多珍善本、舊鈔精校本，且版本齊備、版刻精良。本叢書以詞總集和清代詞人別集為主，超過600家有完整的詞集，清代最重要詞人的別集皆在其中。本次整理采用原色掃描、制版、四色印刷，以期最大程度保存藏書的原貌規(guī)制；同時還對每一種詞作的版式等信息進行