《夏荊山佛畫(huà)藝術(shù)全集16(佛言書(shū)法卷)》入選了夏荊山書(shū)法作品336件。夏荊山佛教修養(yǎng)深厚,具足了對(duì)佛學(xué)禪理的真知正見(jiàn),將全部身心沉浸在對(duì)圣者圓滿(mǎn)德行的歸敬上,用全部生命去感悟和領(lǐng)受佛菩薩的佛性禪心。他的書(shū)法內(nèi)容多為佛言經(jīng)句以及他傳達(dá)佛意、指示禪機(jī)的妙語(yǔ)警言,旨在勸誡信徒們必須秉出世脫俗之態(tài)、入佛知見(jiàn)之心、通達(dá)心性之學(xué),
《夏荊山佛畫(huà)藝術(shù)全集13(千佛寶相卷1)》表現(xiàn)的是佛教過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世中的“過(guò)去世莊嚴(yán)劫”之一千佛。據(jù)佛經(jīng)記載,我們這個(gè)世界在過(guò)去世莊嚴(yán)劫、現(xiàn)在世賢劫和未來(lái)世星宿劫中,各有一千尊佛出世。在過(guò)去之大劫中,以華光佛為首,至毗合浮佛,共有千佛出世,莊嚴(yán)其劫,故稱(chēng)“莊嚴(yán)劫”。夏荊山根據(jù)《過(guò)去莊嚴(yán)劫千佛名經(jīng)卷》所載干佛名號(hào),
《夏荊山佛畫(huà)藝術(shù)全集2(佛菩薩像卷2)》總計(jì)為292幅作品。畫(huà)中有釋迦牟尼佛的莊嚴(yán),也有阿彌陀佛的慈悲;有西方三圣的妙相,也有十方諸佛的光明;有文殊菩薩的大智,也有普賢菩薩的大行;有地藏王的大愿,也有四大天王、諸天護(hù)法的威猛,等等。夏荊山以虔誠(chéng)之心,畫(huà)出了佛菩薩以慈悲為懷、濟(jì)世利群的高尚品德,畫(huà)出了佛菩薩為蕓蕓眾生賜福
《夏荊山佛畫(huà)藝術(shù)全集9(鐘馗天師卷2)》表現(xiàn)的是威風(fēng)凜凜、驅(qū)邪鎮(zhèn)鬼之神鐘馗,總計(jì)為308幅作品。鐘馗是古代神話人物,是千百年來(lái)中華民族扶正祛邪、揚(yáng)善除惡的精神寄托。他的形象已成為正義的象征,深得中國(guó)人民的喜愛(ài)。夏荊山正是敏感于生存社會(huì)的需要,出于一種本性的驅(qū)使,使他潛心于鐘馗形象的研究與塑造。在這一類(lèi)題材中,他總是沉浸
夏荊山是當(dāng)代佛畫(huà)藝術(shù)大師,1927年出生于山東濰坊,長(zhǎng)期旅居海外,于古稀之年回到國(guó)內(nèi)。他終生信佛、學(xué)佛、敬佛、畫(huà)佛,致力于佛畫(huà)藝術(shù)的研究和創(chuàng)作。歷經(jīng)40多載的寒暑冬夏,他共完成了佛教題材繪畫(huà)作品七千余幅,內(nèi)容包括了佛家弟子所信仰對(duì)象的方方面面,多為工筆重彩畫(huà)法,其中超過(guò)丈二的巨幅作品有500多件。夏荊山的一生以震古爍今
《夏荊山佛畫(huà)藝術(shù)全集7(羅漢尊者卷)》表現(xiàn)的是羅漢畫(huà)像,總計(jì)為292幅作品。羅漢是小乘佛教修行的高果位。東晉戴逵為中國(guó)之首作羅漢畫(huà)像者,繼之有隋代的來(lái)華天竺僧跋摩、唐代盧楞枷和前蜀貫休等人。五代兩宋羅漢圖廣為盛行,此后羅漢畫(huà)像幾成響。如今,夏荊山延續(xù)了這一文脈,以此推廣慈悲仁善的教化作用。他的羅漢畫(huà)像表現(xiàn)的手法為豐富,
《夏荊山佛畫(huà)藝術(shù)全集15(千佛寶相卷3)》表現(xiàn)的是佛教過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世中的“未來(lái)世星宿劫”之一千佛。據(jù)佛經(jīng)記載,我們這個(gè)世界在過(guò)去世莊嚴(yán)劫、現(xiàn)在世賢劫和未來(lái)世星宿劫中,各有一千尊佛出世。未來(lái)佛始于目光佛,終于須彌相佛,佛之出興,如天之星宿,故名“星宿劫”。夏荊山根據(jù)《未來(lái)星宿劫千佛名經(jīng)卷》所載千佛名號(hào),以工筆重彩畫(huà)
《夏荊山佛畫(huà)藝術(shù)全集11(佛祖?zhèn)饔浘恚肥珍浟讼那G山精心繪制的《釋迦牟尼佛傳》《觀世音菩薩普門(mén)品》及《五十三參圖》,總計(jì)為238幅作品。《釋迦牟尼佛傳》是以連環(huán)圖的形式,演繹佛祖釋迦牟尼的一生,既具有波瀾壯闊的場(chǎng)景、豐富完整的敘事結(jié)構(gòu)以及生動(dòng)感人的藝術(shù)形式,不乏深刻雋永的思想內(nèi)涵!队^世音菩薩普門(mén)品》是以系列組畫(huà)的形式
《夏荊山佛畫(huà)藝術(shù)全集3(觀音妙相卷1)》表現(xiàn)的是觀音菩薩畫(huà)像,多為工筆設(shè)色畫(huà)法,總計(jì)為320幅作品。觀音為佛教大乘菩薩之一,以大慈大悲、救苦救難的美譽(yù)而深得民心,在我國(guó)具有廣泛普遍的信仰群體。夏荊山所以選擇這樣的主體,一是基于對(duì)觀音菩薩的敬仰和膜拜,多的還是被菩薩的純潔、善良、濟(jì)世利群的高尚品德和慈悲為懷的精神所感動(dòng);