收錄孫毓修藏札百余通,其中瞿啟甲54通,宗舜年24通,徐乃昌49通,徐恕2通等。主要內(nèi)容是討論《四部叢刊》《鐵琴銅劍樓宋元本書影》等書的編纂出版事宜,對(duì)我國(guó)近代史、近代出版文化史研究,有非常重要的參考價(jià)值。
《凌刻套印蘇長(zhǎng)公小品》,四卷,共收入東坡小品一百七十七篇,包含賦、序、記、傳、啟、策問(wèn)、尺牘、頌、偈、贊、銘、評(píng)史、雜著、題跋、詞、雜記等十六類。其中數(shù)量最多的是題跋、雜記和尺牘。東坡小品內(nèi)容極為豐富,有記人、記事、記游,有談養(yǎng)生、美食、醫(yī)藥、花木、文房用品,有論述政治、評(píng)點(diǎn)歷史人物,有品鑒書畫,有與友朋書信交流等,涉
作為文體概念的“古文”,是由唐代的韓愈提出的,它指的是上承先秦兩漢散文,與駢文相對(duì)立的單行散體之文,不受對(duì)仗聲律等形式限制。本書是2017年度社科基金重大項(xiàng)目的子課題,精選未經(jīng)影印出版的古文選本30多種,每種均撰寫有詳實(shí)的提要。從總體上反應(yīng)唐宋以至清末古文選評(píng)的概貌,可補(bǔ)史傳研究之不足,補(bǔ)古代散文文獻(xiàn)整理與研究之不足。
《近代史研究所藏稿鈔本日記叢刊》精選中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所藏22種未刊稿鈔本日記影印出版,作者包括清室宗親和政界、學(xué)界、實(shí)業(yè)界名流19人,佚名3人。具體內(nèi)容包括奕譞《醇親王巡閱北洋海防日記》、載灃《使德日記》、張朝墉《半園日記》、華金壽《督學(xué)山左日記》《督學(xué)中州日記》等等,對(duì)于近代政治史、經(jīng)濟(jì)史、軍事史、外交史、文
民國(guó)是我國(guó)文化史上濃墨重彩的一筆,也是一個(gè)百花齊放、人才輩出的時(shí)代,那些遠(yuǎn)去的大師因其學(xué)養(yǎng)和風(fēng)骨,至今仍在歷史中熠熠生輝,他們?cè)l(fā)出的振聾發(fā)聵的聲音,也不應(yīng)被歷史湮滅。民國(guó)時(shí)期的演講,有韻味,有風(fēng)范,是精神,更是經(jīng)典,值得被留存和紀(jì)念。相信它的出版會(huì)產(chǎn)生廣泛而積極的社會(huì)影響。本叢書收錄了來(lái)自近二百位人物的六百余篇演講稿
李致文存收集了李致近三十年來(lái)創(chuàng)作的散文,共分為五卷六冊(cè),分別是《我的一生》(上、下)、《我與出版》、《我與川劇》、《我與巴金》、《我的書信》。書稿通過(guò)全面地收集整理李致的作品,客觀反映了四川文藝界近幾十年來(lái)的發(fā)展和變化,具有一定的出版價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
本書為董其昌最著名的藝術(shù)理論之一,系清人從董其昌《容臺(tái)集》中輯錄出的談書論畫的語(yǔ)錄。影響深遠(yuǎn)的“南北宗論”就出于此。本次選擇凈琉璃室藏清乾隆刻大魁堂本為底本,范景中、周小英夫婦據(jù)善本親筆?,過(guò)錄名家題跋并自跋于后,允稱善本。
張?jiān)獫?jì)先生是近代著名的藏書家、版本目錄學(xué)家及出版家。他以先世張奇齡涉園藏書為志,自稱“涉園主人”,多方收集圖書,尤以原涉園散出舊藏及鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)為重點(diǎn)。張?jiān)獫?jì)的涉園藏書中不乏明清以降的稿本、抄本及批校本等,本就具有較高的文物價(jià)值,而張?jiān)獫?jì)先生在購(gòu)藏后,又以或題跋、或補(bǔ)缺、或批校等方式對(duì)之進(jìn)行加工整理,大大提升了這批文獻(xiàn)的學(xué)
日記之史料價(jià)值,向?yàn)榍叭怂。此次我社與清華大學(xué)圖書館合作整理館藏日記,遴選珍惜稿鈔本日記15余種,涉及歷代各界名人要員,如元代的郭天錫,晚清受過(guò)新思想的官員如楊宜治、陳琪等,這些日記從不同角度、不同側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、政治局勢(shì)、社會(huì)生活、有朋往來(lái)以及私人生活等等,內(nèi)容極為豐富。
唐文治先生是晚清民國(guó)著名學(xué)者、一代醇儒,在當(dāng)時(shí)政界、學(xué)界、教育界有舉足輕重的地位。唐先生曾擔(dān)任晚清商部、郵傳部要職,熟識(shí)朝政與外事;后擔(dān)任交通大學(xué)及無(wú)錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校校長(zhǎng),精通傳統(tǒng)學(xué)術(shù),并深明新學(xué)的重要性,其著述皆具明確而深遠(yuǎn)的文化關(guān)懷;倡導(dǎo)讀經(jīng)救國(guó)、慈孝仁義,保存國(guó)粹之余,更推陳出新,以培養(yǎng)具備高尚道德情操與文化能力的