此書為宋傅寅所撰，傅寅對(duì)天文、地理、明堂、封建、井田、律歷、兵制之類都有深層次的研究，尤長(zhǎng)于職方輿地之學(xué)。他在書中博引眾說(shuō)，斷以己意，具有獨(dú)特見(jiàn)解，不因襲前人之注。此書據(jù)國(guó)家圖書館館藏宋刻元修本影印。

本書為宋濂詩(shī)集，存世稀少，此底本已由黃靈庚先生編纂收入《重修金華叢書》。宋濂詩(shī)詞數(shù)量眾多，內(nèi)容豐富，眾體兼?zhèn)洌�風(fēng)格以沉郁豪放為主，充分體現(xiàn)了元明時(shí)期詩(shī)詞特征。本書的出版，將為重新評(píng)價(jià)宋濂的詩(shī)歌成就提供寶貴的原始資料。

本書為中國(guó)中國(guó)民間文學(xué)大系出版工程之一卷--傳說(shuō)卷傳說(shuō)·吉林卷。該卷內(nèi)容豐富,編排體例完善,體現(xiàn)了吉林民間傳說(shuō)的特色,所選傳說(shuō)也充分反映了地方性和文學(xué)性,依照大系的基本要求進(jìn)行了選錄和分類,體現(xiàn)了大系的基本精神。全書按照人物傳說(shuō)、風(fēng)物傳說(shuō)和歷史傳說(shuō)三大類進(jìn)行劃分,同時(shí)在大類下又進(jìn)行了二級(jí)分類,在便于讀者閱讀的同時(shí),也適

四川處于中國(guó)南北文化的交匯點(diǎn),四川歌謠不但具有中國(guó)歌謠的許多優(yōu)點(diǎn),而且充分反映了四川(古代巴蜀)人民的情感和智慧,以及深厚的文化積淀和多彩的民風(fēng)民俗,具有歷史悠久、傳承豐厚、內(nèi)容豐富、題材廣泛、形式多樣、韻律優(yōu)美等顯著特點(diǎn)。此本大系歌謠,遵照總編委會(huì)制定的歌謠卷編纂體例,按照勞動(dòng)歌謠、儀式歌謠、時(shí)政歌謠、生活歌謠、愛(ài)情

《中國(guó)民間文學(xué)大系·俗語(yǔ)·江蘇卷》按照中國(guó)民間文學(xué)大系俗語(yǔ)卷專家組制定的“俗語(yǔ)卷編纂體例”,在江蘇全省范圍內(nèi)甄選和編纂,以全面反映江蘇俗語(yǔ)的地域分布和流傳現(xiàn)狀。根據(jù)江蘇省俗語(yǔ)演述模式和實(shí)際應(yīng)用情形,俗語(yǔ)卷分為上下兩卷。上卷為俗短語(yǔ),下卷分為歇后語(yǔ)、繞口令、口彩語(yǔ)、其他類�；�本上囊括了生活中的常見(jiàn)俗語(yǔ)。有的俗語(yǔ)語(yǔ)言鮮活、

本書是中國(guó)民間文學(xué)大系之神話云南卷。大系神話云南卷將云南各民族神話故事精心遴選,選編阿昌族、白族、布朗族、布依族、傣族、德昂族、獨(dú)龍族、哈尼族、回族、基諾族、景頗族、拉祜族、傈僳族、苗族、納西族、怒族、普米族、水族、佤族、瑤族、彝族、藏族、壯族等23個(gè)民族300余篇神話,并分為諸神神話、創(chuàng)世神話、人類起源神話、文化起源

本書是國(guó)家重點(diǎn)出版工程《中國(guó)民間文學(xué)大系》項(xiàng)目中的一本,屬民間文學(xué)十二個(gè)門類中的“諺語(yǔ)”類。該書作者按照中國(guó)民協(xié)的編纂體例,全面調(diào)研并收集了河北具有代表性的諺語(yǔ),基本上達(dá)到了“科學(xué)性、廣泛性、地域性、代表性”的要求。全書按照內(nèi)容分類,分為風(fēng)土、自然、農(nóng)副、行業(yè)、文教、事理、修養(yǎng)、社交、時(shí)政、生活等10類,又在類的基礎(chǔ)上

朱彝尊,清朝詞人、學(xué)者、藏書家。他博通經(jīng)史,曾參加纂修《明史》。作詞風(fēng)格清麗,為“浙西詞派”的創(chuàng)始人,與陳維崧并稱“朱陳”,與王士禎稱南北兩大詩(shī)宗。朱彝尊一生著述頗豐,有《經(jīng)義考》《日下舊聞》《集韻新聲》《曝書亭集》等書,涵蓋經(jīng)史子集,又好搜集文獻(xiàn),編纂書籍,輯有《詞綜》《明詩(shī)綜》《明詞綜》等重要選本。本書整理朱彝尊相

“中國(guó)民間文學(xué)大系理論卷”按照歷史發(fā)展分為六編，本編的時(shí)間跨度是2000-2018年，可以稱為“新世紀(jì)的民間文學(xué)理論”。此為本編第1卷，專門收入“總論性”的文章�？傉撌墙鉀Q民間文學(xué)作為學(xué)術(shù)專業(yè)和學(xué)科門類的研究，是指把民間文學(xué)作為一個(gè)整體進(jìn)行定位、定性的理論研究和方法探討的成果，主要提供研究民間文學(xué)的理念、核心概念和視角

中國(guó)軍旅文學(xué)經(jīng)典大系（第二輯）