《繡像紅樓夢(mèng)》一百二十回，王希廉評(píng)，清光緒二年（一八七六）京都聚珍堂活字印巾箱本，依據(jù)清道光十二年（一八三二）雙清仙館刊本排印。著錄于《中國古籍善本書目》、一粟編著《紅樓夢(mèng)書錄》。 本書三十六冊(cè)，分為六函，以元亨利貞標(biāo)記。半葉十行行二十二字，白口，四周雙邊，單黑魚尾。版心上鐫“繡像紅樓夢(mèng)”，下鐫“聚珍

本書為長篇小說。書里塑造了一個(gè)農(nóng)民角色“郭存先”，郭存先本是善良而勤勞的農(nóng)民，帶領(lǐng)村民脫貧致富。這樣一個(gè)好人，在從貧窮到暴富的過程中，卻無法抑制自身欲望在權(quán)力和財(cái)富中的無限膨脹，終成“統(tǒng)治者”。書里塑造了一個(gè)農(nóng)民角色“郭存先”，郭存先本是善良而勤勞的農(nóng)民，帶領(lǐng)村民脫貧致富。這樣一個(gè)好人，在從貧窮到暴富的過程中，卻無法抑

《聊齋志異》的創(chuàng)作歷時(shí)四十余年，其中傾注了蒲松齡大半生精力。這些故事或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想意義。描寫愛情主題的作品在全書中數(shù)量最多，它們表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建禮教的精神。本書所錄《聊齋志異》共包括431篇獨(dú)立文章。整理者在每篇故事的開頭都配圖加以詮釋，并為

《水滸傳》是古代小說中版本系統(tǒng)最復(fù)雜的一部小說，各個(gè)版本的差異及出現(xiàn)的先后也是學(xué)者長期研究的課題，由于《水滸傳》不少版本都是孤本，又分散于國內(nèi)外各圖書館，因此更為研究增添了難度。本書由古代小說研究專家、水滸學(xué)會(huì)副會(huì)長劉世德選目，將分散于海內(nèi)外的《水滸傳》稀見版本匯集起來，供學(xué)者和愛好者閱讀研究。第一輯收錄繁本系統(tǒng)中的容

409年前，杭州的著名書坊容與堂又刊刻了一部迎合時(shí)下人閱讀口味的圖書，取名《李卓吾先生批評(píng)忠義水滸傳》。既是流傳幾百年，深受人們喜愛的水滸故事，又有名家李卓吾先生評(píng)語加持，按理這套書應(yīng)該賣的不錯(cuò)。事實(shí)是否如此已不可考，我們只知道，幾百年后，華夏大地已經(jīng)只能找到一部完整的容與堂刊本《水滸傳》，這就是國家圖書館收藏的容與堂

香祖筆記

池北偶談

該書以改革開放三十年為背景，以郭家店的發(fā)展變化為藍(lán)本，以郭存先的經(jīng)歷為線索，細(xì)膩而深刻地描寫了一群農(nóng)民起伏變化的生活，入木三分地剖析了金錢、欲望、權(quán)力對(duì)人性的沖擊。毛澤東說，中國什么問題？農(nóng)民問題。不懂農(nóng)民就不懂中國。一代梟雄，從農(nóng)民到農(nóng)民帝國之巔到階下囚，經(jīng)歷了怎樣的人生大起大落和靈魂蛻變？作家在不動(dòng)聲色的描述中，帶

話說中華五千年（12種 套裝共15冊(cè)）