《明宮冠服儀仗圖》內(nèi)有手繪彩圖318幅，其中冠服圖233幅，祭器圖1幅，大射圖28幅，儀仗圖56幅。本書是有關(guān)明代初年冠服儀仗等圖像資料最為全面、詳盡的古籍，既補(bǔ)充了《大明集禮》載黑白線圖之色彩，又增補(bǔ)了《大明會(huì)典》中所缺少附圖的后妃禮、常服的全套彩圖。

《飛鴻堂印譜》是汪啟淑精心輯錄家藏古銅印以及當(dāng)時(shí)一百數(shù)十家印人篆刻而成。此譜共分四集，每集一函，一函四冊(cè)，每?jī)?cè)收兩卷，每頁(yè)錄二印至四印，附注釋文。收錄每印皆經(jīng)汪氏與諸同好虛心商榷，方始奏，故編輯印譜時(shí)間前后約有三十余年。是書成于1776年，共收錄印數(shù)約為三

《麋研齋印存》(重輯本)，王禔篆，方節(jié)庵、吳樸、江成之監(jiān)拓，宣和印社一九四三年刊行。編者選取王禔所刻閑章近兩百方，輯成四冊(cè)。每方印都附有邊款。原書版框高十四點(diǎn)九公分，寬九點(diǎn)二公分。今據(jù)上海圖書館所藏底本原大彩色影印。

軒冕貴胄，仙佛僧道，逸士才賢，妃嬪仕女，耕織貨郎，宋人筆下活潑潑的時(shí)空，豐盈，洗練，傳神。以畫寓禪的佛教畫里，有老僧的莊嚴(yán)靜穆，也有離經(jīng)叛道的詼諧；經(jīng)史畫里，有巖隱幽卜的高士，清談?wù)摰溃�了無(wú)朝市風(fēng)埃；肖像畫里，仕女們掃去粉黛，情性笑言，神采飛動(dòng)；而風(fēng)俗畫中，田家嬰戲，山樵村牧，攤商行旅，濃郁的生活氣息，恬靜而溫暖。精致

書法大百科（全12冊(cè)）

《御書佛經(jīng)三種（套裝共3冊(cè)）》匯聚清代康熙、雍正、乾隆三位皇帝御筆抄寫的佛經(jīng)，包括：康熙帝《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》、雍正帝《金剛般若波羅蜜經(jīng)》、乾隆帝《般若波羅蜜多心經(jīng)》。

《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材�！吨熳蛹矣�(xùn)》僅524字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長(zhǎng)，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。本書是當(dāng)代書法名家方勝先生篆書作品，作品氣度嫻雅，可謂同類中之翹楚。

中國(guó)是一個(gè)有著幾千年文化積淀的文明古國(guó)。作為國(guó)粹之一的中國(guó)畫，是一個(gè)重要的文化載體，是我們得之于前人的一筆寶貴的精神財(cái)富。但是，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新，既要尊重傳統(tǒng)，繼承傳統(tǒng)，還要能走出傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新。藝術(shù)家要以全新的視角把藝術(shù)置于當(dāng)今時(shí)代的生活和文化情景中，借助古往今來的一切資源和手段，用獨(dú)特的、富于個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言，在這

《水墨風(fēng)華》所收作品是第二屆北京東方藝術(shù)品博覽會(huì)展陳的數(shù)千件中國(guó)書畫作品中精選出來的，這些書畫集中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的審美魅力。尤其是《水墨風(fēng)華》收入了許多當(dāng)代中青年畫家的原創(chuàng)作品，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)書畫創(chuàng)作理念與技法在當(dāng)代書法繪畫中的傳承與創(chuàng)新的藝術(shù)成果。

梅蘭芳先生不僅是京劇藝術(shù)大師，而且也是著名的畫家。他認(rèn)為，戲曲藝術(shù)與繪畫藝術(shù)相通，繪畫有助于自己的表演與舞臺(tái)呈現(xiàn)。因此，他青年時(shí)就專門拜師學(xué)畫，并與許多繪畫大師密切交往，切磋畫法，畫藝大進(jìn)。他虛懷若谷，向許多畫家請(qǐng)教，受益良多。梅蘭芳書畫集收錄北京和泰州梅蘭芳紀(jì)念館所藏梅蘭芳本人創(chuàng)作以及與他人合作創(chuàng)作的書法和繪畫作品2