近千年來，人類地球東部的山川大地上，一直綻放著一種美麗又絢爛的人文和藝術(shù)之花，它就是中華民族偉大的民間創(chuàng)造——年畫。其影響曾衍至東亞和南亞一些國家，并早在一個世紀之前就成為歐美及日本人文學者關(guān)注與研究的對象。

本書是書畫史論家、鑒定家傅申的書法、繪畫、陶瓷篆刻作品集。全書一函四冊，分別收集其歷年來創(chuàng)作的書法、繪畫、陶瓷篆刻等作品，以編年方式呈現(xiàn)，可展現(xiàn)其藝術(shù)風格之演變歷程。同時收錄六十余位海內(nèi)外名家前輩友人給傅申的信札，如臺靜農(nóng)、葉公超、蘇雪林、謝稚柳、徐邦達、王世襄蔣彝等，可藉此對他的人生經(jīng)歷及交游有所了解。

高余豐草書論語

《篆書金剛般若波羅蜜經(jīng)(套裝共2冊)》出自《大般若經(jīng)》六百卷中的第五百七十七卷，是佛教大乘般若類的重要經(jīng)典。梁代昭明太子蕭統(tǒng)將《金剛經(jīng)》分為三十二分。集的三十二體分別是玉筯篆、奇字、大篆、小篆、上方大篆、墳書、穗書、倒薤篆、柳葉篆、芝英篆、轉(zhuǎn)宿篆、垂露篆、垂云篆、碧落篆、龍爪篆、鳥跡書、雕蟲篆、科斗書、鳥篆、鵠頭書、麟

青綠山水畫是中國人觀照自然的藝術(shù)呈現(xiàn)。它與生意哲學一樣都是中國人對于人與自然關(guān)系的表述，只是它們的表述方式不同：一個使用概念語言，一個使用繪畫媒材：-個是思維方式，一個是藝術(shù)方式。《易傳》曰：“天地之大德日生。”呈示了中國生意哲學的最古老命題：宋儒云：“觀萬物生意。”更在萬物生意與階前綠草之間建立了定向的意象聯(lián)想。這也

本書為明代末年版拱花木刻彩印畫集，該譜由明代顏繼祖輯吳發(fā)祥刻。吳發(fā)祥寓于金陵，刻此譜時已48歲，成于天啟六年(1626)，為中國早期彩印精品。本次出版，彩色印刷，精工制作，力求還原原版畫之神韻。

《李維定呂純覽：唐詩宋詞書畫集（套裝共2冊）》共收錄唐詩、宋詞各一百首，本套書畫集具有傳承中華文化，發(fā)揚創(chuàng)新精神的現(xiàn)實意義。其中結(jié)合李維定創(chuàng)作的畫由書法家呂純覽運用行草合畫作，清新流暢而不流于油滑，娟秀妍麗而內(nèi)顯清勁堅挺。因唐詩、宋詞有嚴謹?shù)母衤梢?guī)范，呂純覽先生在書寫時，隨著詩詞的抑揚頓挫，而使筆下的濃談，枯濕、欹正

山東，這片充滿神秘色彩的土地，泰山從這里崛起，黃河從這里人海，孔子在這里誕生。一山、一水、一圣人，幾千年來形成了她深厚的文化底蘊，在全國乃至全世界樹起一座令人向往、折服的豐碑，已成為山東的一個文化品牌。 二〇一三年，第十屆中國藝術(shù)節(jié)即將在山東舉辦。為迎接十藝節(jié)，以『書法藝術(shù)』為載體，把一山、一水、一圣人這個文化品牌打造

本書共收錄武強年畫博物館藏木版年畫精品350余幅，均為武強木版年畫原版手工刷印、手工裝裱，以清代古版為主，兼收入少量民國及現(xiàn)代作品。作品按題材內(nèi)容分為門神門畫、神馬、戲曲故事、獅虎花瓶及其他五部分。本書全部采用上好熟宣紙手工刷印，不僅保證了畫面效果，也保證了裝裱效果、書卷壽命經(jīng)久。

《中國書法經(jīng)典碑帖導(dǎo)臨類編：篆書卷（套裝1-3卷）》主要內(nèi)容包括：甲骨文、毛公鼎、虢季子白盤、散氏盤、石鼓文、秦詔版、泰山刻石、李斯嶧山碑、袁安碑等。