1.《中國(guó)名人故居》是記錄古今中國(guó)名人故居的大型攝影圖典，通過(guò)圖片、文字、編寫體例的有機(jī)結(jié)合，為讀者、收藏者營(yíng)造一個(gè)彩色的、具象的、立體的，具有獨(dú)特文化魅力和藝術(shù)魅力的閱讀欣賞空間，使讀者在輕松愉快的閱讀瀏覽中，在名人故居史跡的倘佯漫步中，尋找中國(guó)歷史的發(fā)展軌跡和不同地域的文化特色，弘揚(yáng)名人的偉大精神，自覺(jué)保護(hù)名人故居

本書為《四庫(kù)全書選刊》子部中的《醫(yī)典》，共70冊(cè)，內(nèi)容包括內(nèi)經(jīng)素周、難經(jīng)本義、傷寒論注釋、傷寒明理論、傷寒論方等。

《金景芳全集（套裝共10冊(cè)）》以類為經(jīng)，以時(shí)為緯，收錄金景芳著作12部（易通、周易講座、周易全解、周易系辭傳新編詳解、上述虞夏書新解、中國(guó)奴隸社會(huì)的幾個(gè)問(wèn)題、論井田制度、中國(guó)奴隸社會(huì)史、孔子新傳、經(jīng)學(xué)概論、先秦思想史、先秦思想史專題講授提綱）、論文100余篇及未刊稿，末附金景芳傳略、學(xué)譜、學(xué)人回憶、書評(píng)文字及相關(guān)資料。

新古典主義逐漸變?yōu)橐环N文化思潮漫延到裝飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域，深圳視界文化傳播有限公司編*曹鑫編譯的《詮釋新古典(Ⅲ高端新古典別墅設(shè)計(jì)方案)(精)》網(wǎng)羅了設(shè)計(jì)師古典別墅設(shè)計(jì)的力作，同時(shí)劃分出新古典特色明顯的5大類別：歐式新古典、美式新古典、法式新古典、英式新古典、中式新古典，借以傳承古典之美，讓古典的美麗穿透了歲月，在我們的身邊活

本畫冊(cè)分“嶄露頭角”、“承前啟后”、“文化大使”、“德藝雙馨”、“老驥伏櫪”、“家庭交友”、“梅韻流芳”七個(gè)部分，約有1100幅照片及圖片，以新的視角，

中國(guó)藥用植物志（第四卷）（國(guó)家出版基金項(xiàng)目一）

作為《汪偽政府公報(bào)?中央卷》的姊妹編，我們將其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的各地政府編輯出版的地方公報(bào)收集整理后，以《汪偽政府公報(bào)?地方卷》結(jié)集影印出版。汪偽地方政府政區(qū)主要包括：江蘇、浙江、安徽、湖北、廣東、上海等地。地方卷所收錄內(nèi)容有：江蘇省政府公報(bào)、上海市政府公報(bào)、安徽省政府公報(bào)、浙江省政府公報(bào)、杭州市政府公報(bào)、湖北省政府公報(bào)、漢

《藝術(shù)叢編》由上海圣倉(cāng)明智大學(xué)主辦發(fā)行，1916年5月創(chuàng)刊，雙月刊，鄒安主編，1920年6月停刊。鄒安主編的《藝術(shù)叢編(民國(guó)期刊集成共6冊(cè))(精)》內(nèi)容有羅振玉、王國(guó)維、鄒安等輯的《殷墟書契后編》、《殷墟古器物圖錄》、《戩壽堂所藏殷墟文字》、《殷文存》、《周金文存》、《古明器圖錄》等，收錄大量金石文獻(xiàn)的圖片資料。

《藏要》是歐陽(yáng)竟居士在卷帙浩繁的佛教典籍中，選擇“經(jīng)”、“律”、“論”三藏極為重要的七十三種，詳加�？薄⒕庉嫸�成的佛經(jīng)精粹。全編共三輯。第一輯二十五種，包括經(jīng)藏十一種、律藏三種、論藏十一種；第二輯十七種，包括經(jīng)藏八種、律藏六種、論藏十三種；第三輯二十一種，包括經(jīng)藏十種、律藏二種、論藏九種。每一種經(jīng)前，都附有歐陽(yáng)竟居士所

《宋文鑒》原名《皇朝文鑒》，南宋呂祖謙奉宋孝宗之命編輯的北宋詩(shī)文選集�！端挝蔫b》選取的詩(shī)文，在當(dāng)時(shí)比較有代表性，有不少是為人傳誦的好作品。其所依據(jù)的文集現(xiàn)多已失傳，賴本書而得以保存一二。此書意在為執(zhí)政者提供借鑒，彌補(bǔ)治道，朱熹晚年曾經(jīng)對(duì)學(xué)者說(shuō)：“此書編次，篇篇有意�！�…其所載奏議，亦系一時(shí)政治大節(jié)�！笨梢�(jiàn)其不僅有文學(xué)價(jià)