屈家?guī)X文化是長江中游地區(qū)史前時期代表性文化。文化層面上，屈家?guī)X文化結束了以往多個文化系統(tǒng)林立的局面，實現(xiàn)了文化統(tǒng)一，并對外擴張，深刻影響了周邊地區(qū)的文化格局。聚落與社會層面上，屈家?guī)X文化時期遺址數(shù)量、密度和規(guī)模遠超以往時期，大量興建古城、人口空前膨脹、人群分化、農業(yè)經濟發(fā)達、宗教意識進一步發(fā)展，表明屈家?guī)X文化已達到較高

所謂古璽文異釋，即眾家對某一璽文“形、音、義”等方面存在多種解釋；每一釋說都代表著一種已識字與未識字在認識方面的可能性。本書共分七部分。緒論及第一章主要就古璽文研究現(xiàn)狀、“璽文”定義等學術史及基礎概念問題進行梳理；第二至六章選擇異釋較多的五組戰(zhàn)國古璽文加以探討，在前輩學人的研究基礎上，運用二重證據法、字形比較法、偏旁分

本書在大量史料與圖像的基礎上，以乾嘉道時期突出的碑帖鐫刻者錢泳為主要考察對象，討論了錢泳的生平經歷、職業(yè)選擇、書法藝術，進而詳述錢泳受托刻碑、受托刻帖、自發(fā)刻碑及自發(fā)刻帖的情況，并對其中重要碑帖產品的鐫刻緣起、鐫刻過程、鐫刻質量及其中產生的人際互動進行了細致闡述。此研究既有助于認識清中期碑帖行業(yè)的大量細節(jié)，也有益于考察

本書作者對出土簡帛文獻中的美學思想進行研究，并運用出士簡帛文獻進行早期中國美學思想的探究。全書分為三編，第一編主要關注簡帛文獻中的儒家美學思想，通過對《性自命出》《五行》《保訓》《孔子詩論》等的考察，論述了早期儒家美學彰顯出的“尚情”、“樂感”、“貴中”、“崇德”等精神特質；第二編主要關注簡帛文獻中的道家美學思想，不僅

本書在專項調查工作的基礎上，總結了湖北石窟寺歷史沿革、分布與分類情況、基本特征、保存現(xiàn)狀及主要風險等內容，介紹了湖北主要石窟寺的基本情況，分析了湖北石窟寺保護利用工作的成績及存在問題，并提出了對策與建議。

《明清景德鎮(zhèn)陶瓷藝術與贊助機制》是2019年度教育部人文社會科學研究青年基金項目資助課題，本書分為四章，介紹了明、清兩朝景德鎮(zhèn)陶瓷藝術的贊助機制，《景德鎮(zhèn)陶錄》成書刊行與翻譯傳播過程中的贊助機制，15—18世紀歐洲藝術與景德鎮(zhèn)陶瓷藝術等內容，論述了贊助對景德鎮(zhèn)陶瓷藝術的影響，以及由此引發(fā)的社會經濟、生活方式、審美文化等

《考古學集刊》創(chuàng)刊于1981年，目前已出版22集，每年出版1集。該刊主要刊登長篇田野考古發(fā)掘報告、考古研究論文，以及有關科技考古的實驗報告、論文等與考古學相關的學術性、資料性論著。固定欄目有調查與發(fā)掘，研究與探索，考古與科技，變動欄目有考古學家與考古學史，國外考古，學術動態(tài)。自1981年創(chuàng)刊以來，在學界已有很大影響。本

句型研究是語法研究的重要組成部分。甲骨文雖然是三千年前的語言材料，其句型卻復雜多樣，特別是在甲骨文中占有很大比重的祭祀動詞句，更是種類繁雜，在甲骨文句型中具有代表性�？梢哉f，只要弄清了祭祀動詞句的句型，也就基本上弄清了整個甲骨文的句型。到目前為止，甲骨文句型的研究雖然取得了一定成果，但從總體來說，還不夠深入和細致。如甲

《定遠侯家寨：全3冊》是侯家寨遺址歷年考古發(fā)掘與研究工作的系統(tǒng)總結。侯家寨遺址1977年發(fā)現(xiàn)，1985～1986年進行了兩次375平方米的考古發(fā)掘，出土大量陶器、石器、骨角器和動物骨骼以及一批陶器刻劃符號，是安徽省早發(fā)現(xiàn)具有自身兩期考古學文化特征的新石器時代遺址，其考古發(fā)掘研究成果，為淮河中游地區(qū)新石器時代考古樹立了標

《淅川申明鋪——2007~2009年度考古發(fā)掘報告》是一部全面系統(tǒng)公布河南南陽淅川申明鋪遺址2007～2009年發(fā)掘成果與專題研究的綜合性考古報告。申明鋪遺址此次揭露面積5500余平方米，發(fā)現(xiàn)了新石器時代的仰韶文化、龍山文化，東周時期的楚文化，一直延續(xù)到西漢、東漢、魏晉、唐、宋、明、清等若干歷史時期豐富的文化遺存。仰韶

本書是成都文物考古研究院2020年考古報告集。收錄考古調查、發(fā)掘簡報及鑒定分析報告23篇,先秦時期簡報包括四川茂縣沙烏都遺址2017、2018年度調查簡報、成都市金牛區(qū)天回鎮(zhèn)街道石門二組、萬圣九組綠地項目商周遺址發(fā)掘簡報、成都市金牛區(qū)天回鎮(zhèn)街道白塔社區(qū)7、9、10組公園綠地項目商周遺址發(fā)掘簡報、2020年成都市溫江區(qū)前

本書對漢中地區(qū)出土商代銅器進行了系統(tǒng)的科學分析和鑄造工藝考察,研究揭示了其材質和制作技術特征,指出漢中地區(qū)在商代存在本土的青銅冶鑄生產,并進一步探討了漢中與其他地區(qū)同時期青銅文化之間的聯(lián)系和差異。漢中青銅器的材質復雜、制作水平參差不齊,這種材料和技術差異既可能是銅器群整體年代跨度較大的反映,也可能是其制作地來源復雜多樣

本書分為上、下兩編。上編是文本研究，包括綜合前人意見確定竹簡編連，疏通簡文大意，參考竹簡形制和字跡特征，恢復每篇簡文原始的篇卷狀態(tài)等。下編為綜合研究，結合傳世文獻的相關記載，對簡文涉及的深層問題進行探討，分為“上博儒籍與孔子”“上博儒籍與‘七十子’”和“上博儒籍與儒學文獻”三個主題，發(fā)掘上博儒籍提供的新信息，探討儒學文

本書收錄考古調查發(fā)掘報告、研究論文等26篇，內容涉及中國邊疆及毗鄰地區(qū)的古代人類、古代文化與環(huán)境。

本書針對考古遺址公園邊界劃定、空間結構布局、遺址展示、管理運營等關鍵問題進行了深入探討，并針對統(tǒng)萬城遺址實際狀況重點提出了考古遺址公園彈性應對發(fā)展不確定性、景觀安全格局建構、空間敘事遺址展示、景村協(xié)同等規(guī)劃策略。書中運用考古學、歷史學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學、文化遺產學多學科融貫的研究思路，實現(xiàn)了文獻整理及現(xiàn)場調研相結合、定性與定

塔銘，是僧人的葬塔銘文，以撰述生平事跡為主，屬于傳記文學。本書以塔銘為研究對象，不僅整理、輯錄了隋唐五代僧人塔銘文獻400余篇，還對其中留有書家姓名的塔銘做了梳理與統(tǒng)計工作。本書一方面深入探討了塔銘的生成演進規(guī)律，研究隋唐五代塔銘的文體特色與文學審美特征；另一方面，又從社會文化、歷史、書法美學等方面解析塔銘與社會風氣、

雕畫漢韻——尋找漢夢之旅

本書整理了泉州南外宗正司遺址2020年、泉州市舶司遺址2019-2021年考古調查發(fā)掘的結果，介紹了清理出來的建筑遺存、水溝等遺跡以及出土器物標本，根據發(fā)掘結果修正了泉州南外宗正司遺址宋元時期水池遺跡的南岸線位置，推測泉州市舶司遺址的四至范圍大致為西南依竹街、東北到馬坂巷西側道路和馬坂巷之間、東南至水門巷、西北靠三堡溝

本書是對1997年至2007年期間所發(fā)掘的遼、金、清墓葬成果的全面報道。

本書研究對象是山西博物院收藏的商周青銅器中的代表性藏品。射線成像技術提供了器物的內在結構，技術手段屬于國際前沿，對認識青銅器的工藝技術和風格因素均有創(chuàng)新性突破，基于這些信息的研究，對重新認識青銅器的年代、產地、技術和藝術傳統(tǒng)提供了新的結果和解決方案。