《時文瑣談》收錄作者這兩年所寫的多篇隨筆，看似瑣碎，實則處處皆是作者的深重關(guān)切：從五四以來漢語言的流變，到地方方言的處境；從魯迅的精神遺緒，到當(dāng)下年輕作家的文字視野；從現(xiàn)代時期文學(xué)語境的豐富廣闊，到如今文學(xué)創(chuàng)作及批評的諸多局限……以豐厚的文學(xué)史造詣為背景，筆鋒所及，看似散碎，實則大致勾勒了現(xiàn)代以來文學(xué)發(fā)展諸多難以察覺的

問學(xué)鴻爪拾碎，魏晉南北朝、隋唐五代文學(xué)賞析。

《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代:文人意識轉(zhuǎn)型與文學(xué)思想的嬗變》論述的是：中國近現(xiàn)代文學(xué)的轉(zhuǎn)型同中國文人思想意識的轉(zhuǎn)型是密切聯(lián)系的，而傳統(tǒng)文人意識的逐漸消解，無疑又給中國文學(xué)思想的嬗變帶來契機�？梢哉f，中國文學(xué)從宋代以后就逐漸開始了向平民文化步伐的靠攏，而這一過程又是伴隨著城市市民文化的發(fā)展而緩慢形成的。中國文學(xué)最終在近代西學(xué)東漸和以下

《周作人文學(xué)翻譯研究》在前人研究的基礎(chǔ)上，做了一種還原式的文化研究。它以文本細讀的方式對周作人的文學(xué)翻譯進行深度闡釋，并從中提純出一系列的文化符號；它將周作人1920年代時的翻譯與其他翻譯家1980年代的翻譯進行比較，并將周作人的文學(xué)翻譯與其同一歷史階段的魯迅、巴金、茅盾等人的文學(xué)翻譯進行比較，從中透視出周作人的文學(xué)翻

女性主體意識及其文學(xué)實踐、女性解放與社會主義革命的關(guān)系、大眾文化中的女性想象，這三者構(gòu)成了現(xiàn)代以來中國女性文學(xué)與文化的焦點問題。本書在寬廣的歷史視野中，從性別政治變遷的角度，展開相關(guān)問題的討論。20—40年代的現(xiàn)代文學(xué)、40—90年代的女性文學(xué)批評、90年代的女性文學(xué)、新世紀(jì)大眾文化現(xiàn)象，構(gòu)成了討論的四個具體場域。作者

本書聚焦的對象是五四新文化運動所造就的新文化知識分子和新青年，他們面對20年代中后期“五四”立場的蛻化、社會革命的興起、新的政黨政治出現(xiàn)等一系列歷史狀況，遭遇到怎樣的現(xiàn)實的、思想的困境與挑戰(zhàn)，在此歷史境遇下，在文學(xué)與政治的張力關(guān)系中，他們經(jīng)歷了怎樣的思想轉(zhuǎn)變、道路抉擇以及發(fā)揮了什么樣的現(xiàn)實作用，由此勾勒出五四新文化運動

本書運用馬克思主義的“總體性眼光”和歷史辯證法解釋二十世紀(jì)九十年代文學(xué)作為一種意指符號，如何對生活世界進行表意實踐的。九十年代文學(xué)作為一種精神生產(chǎn)，與“市場經(jīng)濟。有著密切關(guān)系，本書力圖揭示出其中的“市場經(jīng)濟”因素，揭示出九十年代文學(xué)與“人文精神”討論、“市民社會”討論、“日常生活”、“私人生活”、“欲望”等社會思潮、大

本書主要以晚清時期（1840－1911年）的海外旅行寫作為研究對象，這一文體作為近代中國人認(rèn)知世界的重要途徑，在當(dāng)時逐漸形成一種影響深遠的"游記新學(xué)"。作者將旅行寫作從西式理論化的研究模式中復(fù)歸于文獻考辨和史料鉤沉的基礎(chǔ)工作，搜尋冷僻的文獻，考證稽查相關(guān)文史資料，對于以往研究多有發(fā)覆。在研究方法上，強調(diào)了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的地域

《審美閱讀十五講》是作者近年來文本細讀理論與實踐成果的一個“集錦”，在本土理論的框架下，回到文學(xué)文本自身，嘗試“審美閱讀”，以對《三國演義》、《水滸傳》、《孔乙己》、《祝�！�、《下江陵》、前后《赤壁賦》、《再別康橋》、《死水》、《記念劉和珍君》、《聽聽那冷雨》等作品的賞析，引領(lǐng)我們進入豐富多彩的文本世界，展開有趣有味的

《中國現(xiàn)代文學(xué)專題研究》由楊茲舉、曲明鑫、陳智慧編著，本書發(fā)現(xiàn)并選取某些特例與個案來作具體的審視和評析。從某些側(cè)面來探討中國現(xiàn)代文學(xué)的形態(tài)及其發(fā)展變化，以少許精彩的“特寫鏡頭”呈現(xiàn)文學(xué)史“全景鏡頭”下特定文字現(xiàn)象的豐富性和具體性，還骨骼以血肉。另辟蹊徑是其艱困之處也是其用力之處。比如《中國現(xiàn)代文學(xué)專題研究》對沈從文的研

《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名篇15講（第2版）》是著名文學(xué)史家陳思和教授為大學(xué)生開設(shè)的研讀中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著的通選課講稿，以名家名作串聯(lián)起現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史，精選名篇佳作，進行細致的文本分析和解讀，引領(lǐng)讀者進入精彩紛呈的文學(xué)殿堂，獲得文學(xué)審美的熏陶和享受。新版對原書各講進行了增刪和合并，補充了討論賈平凹《秦腔》和莫言諾貝爾獎領(lǐng)獎詞的內(nèi)

《當(dāng)代中國學(xué)術(shù)文庫·文化消費主義背景下當(dāng)代作家研究：以河南作家為例》分為上下兩篇。上篇三章包括兩部分內(nèi)容，一是文化消費主義內(nèi)涵與表現(xiàn)及對當(dāng)代文學(xué)和當(dāng)代河南作家的影響，這是《當(dāng)代中國學(xué)術(shù)文庫·文化消費主義背景下當(dāng)代作家研究：以河南作家為例》的理論背景；二是河南當(dāng)代作家在文化消費主義背景下的綜合實力與核心競爭力分析，這是本

《精華讀本：明清文學(xué)名作欣賞》以鑒賞中外優(yōu)秀文學(xué)作品、培養(yǎng)文學(xué)和藝術(shù)欣賞趣味、提升人文素養(yǎng)為宗旨，以發(fā)表名家賞析名著的經(jīng)典之作為特色。

《精華讀本：魏晉南北朝文學(xué)名作欣賞》以鑒賞中外優(yōu)秀文學(xué)作品、培養(yǎng)文學(xué)和藝術(shù)欣賞趣味、提升人文素養(yǎng)為宗旨，以發(fā)表名家賞析名著的經(jīng)典之作為特色。

《新文化與新文學(xué):基于晚明至五四時期的文學(xué)文化轉(zhuǎn)型研究》從傳統(tǒng)文人意識的消解入手，勾勒出從晚明至五四中國新文化與新文學(xué)秩序的建立以及到現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的基本輪廓，而這一過程也是從中晚明以來的王陽明、李贄，直至晚清的梁啟超、五四的魯迅等人構(gòu)成的中國文化史上史無前例而極為清晰的文化思想圖譜，為晚明至五四的新文化與新文學(xué)秩序的建立，

本書首次全面梳理與研究了新世紀(jì)初的生態(tài)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、戲仿文學(xué)、“80后”文學(xué)、官場文學(xué)、傳記文學(xué)等，將其置于文化語境中進行評說，分析其文化背景、創(chuàng)作心態(tài)、藝術(shù)形式等。

本書以十三個論題，從三個方面探索和研究《文心雕龍》為不斷發(fā)展的當(dāng)代文藝學(xué)提供了什么，能提供什么。

本書共分五章，內(nèi)容包括何謂“中國文論”；建構(gòu)中國文論的思想根基：整體圓融；中國文論的話語體系：因情立體、以象興境等。

《文心雕龍》是中國文學(xué)理論批評史上首部有嚴(yán)密體系的、“體大而慮周”的文學(xué)理論專著。黃侃對《文心雕龍》進行了細致人微的剖析，從文本的深入解讀著手，將前人的創(chuàng)見與自身治學(xué)的體悟結(jié)合，融匯古今，見識高超，正因為如此，本書被認(rèn)為是中國古代文學(xué)批評史作為現(xiàn)代學(xué)科確立的標(biāo)志。

《波希米亞香港》主要是對香港亞文化現(xiàn)象的描摹，是一個70后作家貼近描寫波希文藝范兒的眾生相，以文學(xué)、音樂與詩歌去貫通。廖偉棠在親身感悟過其中的生活后，以一貫銳利沉郁的眼睛，拍下了香港此時彼刻的文化景象。讀畢此書你會發(fā)現(xiàn)，其實是文學(xué)，是音樂，是劇場，是抗?fàn)�，以及�?dāng)中的情愫等等，刻畫出一個城市深刻的輪廓。