《中華歷史文脈故事：春秋戰(zhàn)國(guó)：百家爭(zhēng)鳴》主要以故事的形式梳理出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這段歷史的發(fā)展脈絡(luò)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷目前的次分裂時(shí)期，也是中華文明百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的一個(gè)時(shí)期。它同時(shí)還醞釀著新的生產(chǎn)方式，這一時(shí)期誕生了許多影響后世的縱橫家。《中華歷史文脈故事：春秋戰(zhàn)國(guó)：百家爭(zhēng)鳴》按照歷史事件發(fā)展的時(shí)間順序，將影響這一時(shí)期

這是一部關(guān)于西漢200多年鮮活歷史的寫真集。作者遵照“大事不虛、小事不拘”的原則，講述了從高祖劉邦開基到王莽篡位的整個(gè)過程，通過明君強(qiáng)國(guó)、昏君弱國(guó)的具體事例，講述了英明君王治理國(guó)家、造福百姓的重要作用。

本書以問題為中心，采取學(xué)科交叉的視野，揭示英語世界中的《春秋左傳》研究在西方現(xiàn)代史學(xué)、近代天文學(xué)、現(xiàn)代語言學(xué)、**社會(huì)科學(xué)理論（口頭詩學(xué)理論、后現(xiàn)代史學(xué)）等影響下產(chǎn)生的積極成果及其意義。本書利用中英文原始文獻(xiàn)，在西方學(xué)術(shù)背景下展開對(duì)中國(guó)經(jīng)典《左傳》的英譯與域外左傳學(xué)的研究，在闡釋英譯本的學(xué)術(shù)特點(diǎn)與域外研究的學(xué)術(shù)話語體系

“海上絲綢之路”研究包括兩個(gè)主要部分，一是海上絲綢之路（即中國(guó)和中國(guó)以外各地區(qū)的海上聯(lián)系）的研究，一是沿線國(guó)家和地區(qū)（即中國(guó)以外，但與海上絲綢之路有關(guān)的各國(guó)和各地區(qū)）的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化情況的研究。本書是關(guān)于海上絲綢之路的論文集，時(shí)間和地域跨度較廣，論題有關(guān)海外貿(mào)易、地緣政治等。展現(xiàn)了一種全球史的視角，為“海上絲綢之路”

政治史素來是清史研究的主干，近年來在社會(huì)史和美國(guó)“新清史”的沖擊下又開始發(fā)生重大變化，故而對(duì)清代政治史研究成果的論述將是本課題研究最重要的內(nèi)容之一。

《太平天國(guó)及晚清社會(huì)研究》系民政部批準(zhǔn)成立的全國(guó)性一級(jí)學(xué)會(huì)—中國(guó)太平天國(guó)史研究會(huì)主辦的學(xué)術(shù)�？�。本刊主要刊載關(guān)于太平天國(guó)及晚清時(shí)期相關(guān)史實(shí)與理論的研究文章，宗旨在于保持嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的學(xué)術(shù)風(fēng)格，以客觀、理性的研究理念拓展太平天國(guó)及晚清史研究的廣度與深度。本輯共收錄文章十余篇，分為“太平天國(guó)史研究”“晚清社會(huì)研究”“讀史札記”

《中華歷史文脈故事：大清：帝國(guó)夕照》主要以故事的形式梳理出清朝的發(fā)展脈絡(luò)。清朝建立后，主要沿襲發(fā)展了明朝的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度。這一時(shí)期的中國(guó)是一個(gè)集大成發(fā)展的時(shí)期，皇權(quán)高度集中，商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)�！吨腥A歷史文脈故事：大清：帝國(guó)夕照》按照歷史事件發(fā)展的時(shí)間順序，將影響這一時(shí)期歷史發(fā)展走向的大事件、大人物以通俗易懂的小故事

本書扼要而系統(tǒng)地講述了明朝歷史的基本面貌和發(fā)展脈絡(luò)，內(nèi)容涵蓋了明朝政治、制度、社會(huì)、人物等各個(gè)方面，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。同時(shí)，文字通俗易懂，可讀性很強(qiáng)。

名歷史學(xué)家童書業(yè)先生的史學(xué)代表作。童書業(yè)先生通過對(duì)大量史本書是著料的條分縷析、刪繁就簡(jiǎn)，全面系統(tǒng)地論述了春秋時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、社會(huì)階層等狀況，反映出春秋時(shí)代社會(huì)各方面的變化對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

本書收錄了羅振玉《集蓼編》《扶桑兩月記》《五十日夢(mèng)痕錄》《本朝學(xué)術(shù)源流概略》四篇著作。通過自述的形式，概述了羅振玉的生平經(jīng)歷，并包含了羅振玉對(duì)清朝學(xué)術(shù)源流的論述，有助于讀者全面了解羅振玉其人及其學(xué)術(shù)主張。

本書為北朝（含十六國(guó)與南朝）歷史研究論文集，共收錄20篇文章。分別從不同視角對(duì)該時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等進(jìn)行了新的探索，在一定程度上代表了近幾年該領(lǐng)域的研究成果和學(xué)術(shù)水平。

《宋史研究論叢》是已故著名歷史學(xué)家漆俠先生創(chuàng)辦的教育部省屬高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——河北大學(xué)宋史研究中心主辦的一份學(xué)術(shù)論文集刊。本集刊注重學(xué)術(shù)研究中的“新材料、新方法、新觀點(diǎn)”，主要刊發(fā)宋史領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文，兼及遼夏金元史。此為第27輯，收錄34篇學(xué)術(shù)專論，分為宋金元經(jīng)濟(jì)史研究、宋代政治史研究、宋代社會(huì)史研究、宋代社

本書把藩鎮(zhèn)統(tǒng)治下的河朔作為中晚唐五代時(shí)期的一個(gè)重要的區(qū)域，嘗試以“社會(huì)流動(dòng)”為線索，將傳世文獻(xiàn)與新刊碑志充分結(jié)合起來，比較系統(tǒng)地闡釋了可改變的關(guān)系、不固定的身份使得河朔藩鎮(zhèn)的精英集團(tuán)更有生機(jī)和活力，從而形成人才優(yōu)勢(shì)，并由此呈現(xiàn)了這一時(shí)期河朔區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化的面貌及其變遷。從“社會(huì)流動(dòng)”的角度出發(fā)，立足于地方社會(huì)的深

在中國(guó)歷史上，《春秋》詮釋以其特有的政治屬性承擔(dān)起了引領(lǐng)社會(huì)變革的重大使命。東周兩漢社會(huì)轉(zhuǎn)型期《春秋》詮釋的活躍，正是其背后社會(huì)變革大背景下政治訴求在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域的表現(xiàn)。先是，春秋戰(zhàn)國(guó)貴族政治的崩潰在《春秋》詮釋中淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。其后，漢承秦制，“鞏固、完善君主政治及與之相應(yīng)的文化創(chuàng)建”，成為政治和思想家思考的歷

中國(guó)古籍中保留了很多涉及長(zhǎng)白山地區(qū)自然災(zāi)害和賑濟(jì)的資料，以清代為最，不僅存世文獻(xiàn)數(shù)量可觀，而且體系嚴(yán)整，記載翔實(shí)。近代以來，西人入華，帶來工業(yè)模式下的新型賑濟(jì)之法，國(guó)人亦積極回應(yīng)，探尋兼顧中西的道路。編者檢索古籍，兼及近代西人著述，借鑒前人研究成果，同時(shí)參考域外中文資料，努力將目所能及的各類信息進(jìn)行匯編、點(diǎn)校，希望可以

本書系學(xué)界首次由海外各國(guó)家或地區(qū)的學(xué)者撰寫的清史研究史。森正夫、狹間直樹、巖井茂樹、杉山青彥、岸本美緒、金成修、巴斯蒂、鐘鳴旦、何娜、巴德妮、薩莫伊洛夫和羅威廉等作者費(fèi)時(shí)六年，以國(guó)家為地理單元討論了過去一百年來清史研究的發(fā)展進(jìn)程與趨勢(shì)。各章作者憑借他們對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)展脈絡(luò)的充分理解，歸納出不同時(shí)期各國(guó)清史研究的時(shí)代特征，在按

《西北民族論叢》以“西北民族”為研究重點(diǎn)，主要方向?yàn)槲鞅泵褡迨放c民族關(guān)系史、西北民族與鄰國(guó)交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地區(qū)自然環(huán)境與社會(huì)發(fā)展研究等。從學(xué)科來講，西北民族研究不僅涉及歷史學(xué)中的民族史、中外關(guān)系史、歷史地理、歷史文獻(xiàn)學(xué)、科技史、文物考古等學(xué)科；而且也涉及民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等人文社

《區(qū)域史研究》是由中山大學(xué)等九所高校內(nèi)有著共同學(xué)術(shù)旨趣的一群學(xué)者聯(lián)合創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物。自施堅(jiān)雅打破王朝國(guó)家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡(luò)解釋中國(guó)歷史結(jié)構(gòu)的理論起，區(qū)域史研究成為學(xué)者們?cè)噲D加深理解國(guó)家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問題，是歷史上人們的互動(dòng)如何形成在某個(gè)視角下有意義的“區(qū)域”。本刊即希望給研究者

本書以代表《左傳》文學(xué)評(píng)點(diǎn)最高成就的《左繡》為研究對(duì)象，從回歸中國(guó)本土文學(xué)研究體系的立場(chǎng)研究《左繡》在評(píng)點(diǎn)學(xué)、文章學(xué)、修辭學(xué)等方面的成就。在縱觀《左傳》評(píng)點(diǎn)發(fā)展史的基礎(chǔ)上，結(jié)合六經(jīng)皆文、“義法”說、理學(xué)思潮、實(shí)學(xué)思潮等方面論述《左繡》評(píng)點(diǎn)的時(shí)代背景；通過分析整齊、賓主、埋伏、牽上搭下、以中間貫兩頭等“發(fā)前人所未發(fā)”之評(píng)

斯里蘭卡古稱獅子國(guó)、僧伽羅國(guó)、錫蘭等，地處印度洋海上絲路和東西文化交流的中間節(jié)點(diǎn)上。在中國(guó)與斯里蘭卡2000多年的友好交往和文化交流的歷史中，出現(xiàn)過很多偉大人物和重要事件。例如，東晉高僧法顯曾訪問斯里蘭卡，在當(dāng)?shù)亓粝铝饲Ч偶言�。明代，鄭和下西洋時(shí)曾經(jīng)多次到訪斯里蘭卡，所立石碑至今猶在。明代，錫蘭王子來華定居泉州，至今中