中國(guó)人民大學(xué)原校長(zhǎng)、原黨委書(shū)記李文海教授，是我國(guó)著名馬克思主義史學(xué)家與教育家。他對(duì)中國(guó)歷史學(xué)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)，是中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)史研究的重要開(kāi)拓者，是新時(shí)期中國(guó)災(zāi)荒史研究的奠基者，是新中國(guó)清史纂修工程的主要倡導(dǎo)者和推動(dòng)者。他長(zhǎng)期擔(dān)任中國(guó)人民大學(xué)的主要領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)當(dāng)代中國(guó)高等教育和人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展也有突出的貢獻(xiàn)。

王瑤先生是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科的開(kāi)創(chuàng)者，其為學(xué)、從教與現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)的發(fā)展有密不可分的聯(lián)系 《王瑤與現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)》由王瑤先生弟子陳平原編集而成，匯集了王瑤先生誕辰一百周年前后諸多研究論文和回憶文章，觸摸種種歷史的細(xì)節(jié)，梳理了一個(gè)學(xué)者與一個(gè)學(xué)科、與現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)的關(guān)聯(lián)和互動(dòng)，對(duì)于我們理清現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)史有很大幫助

《湯一介與<儒藏>》收錄的紀(jì)念文章，旨在緬懷《儒藏》項(xiàng)目首席專家湯一介先生，湯先生生命的最后十多年都傾注在《儒藏》的編纂與研究工作上，湯先生不辭辛苦培養(yǎng)古籍編纂與研究人才，為《儒藏》的出版事業(yè)辛勞奔波，可謂鞠躬盡，瘁死而后已。先生去世后，學(xué)界紛紛寫(xiě)文章紀(jì)念湯先生，此書(shū)收錄分為兩部分，上編為湯一介先生在各種會(huì)

在人們的印象中，蔡元培作為北京大學(xué)校長(zhǎng)是無(wú)法替代和復(fù)制的。本書(shū)通過(guò)對(duì)蔡元培自身、北大師生與社會(huì)輿論等不同層面的考察，聚焦于辭職、退隱和紀(jì)念等關(guān)鍵性事件，以抽絲剝繭的方式呈現(xiàn)北大校長(zhǎng)蔡元培形象的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。書(shū)中蔡元培并不是一位可以力挽狂瀾的英雄，而是一位處處遭掣肘、進(jìn)退兩難的悲劇人物。他自擔(dān)任北大校長(zhǎng)之后內(nèi)心的掙扎與痛

李鶴林傳

中國(guó)古代優(yōu)伶史是一部表演藝術(shù)創(chuàng)造的輝煌史，是中國(guó)古代文化的一個(gè)重要組成部分，也是古代人生活中一個(gè)不可或缺的重要內(nèi)容。 《梨花帶雨：生旦凈末丑的乾坤》以“人”為綱，選取自先秦至晚清具有代表性的二十名演員為個(gè)案，對(duì)其生平和藝術(shù)創(chuàng)作詳加描述，同時(shí)也以點(diǎn)帶面地介紹了優(yōu)伶及其相關(guān)文化藝術(shù)的諸多方面。

《美人》是一本專門(mén)研究中國(guó)古代的美人文化的學(xué)術(shù)普及讀物。 《美人》首先討論了中國(guó)古代關(guān)于美人的定義和概念，探討了美人的條件、品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)、品藻的語(yǔ)匯、美人的道德特質(zhì)等。本書(shū)從先秦時(shí)代的美人開(kāi)始講起，一直到唐代為止。以姜莊、西施、李夫人、卓文君、甄妃、綠珠、王昭君、班婕妤、西施、楊貴妃作為個(gè)案進(jìn)行詳細(xì)討論。 本書(shū)對(duì)于美女

任鴻雋是近代著名的教育家和社會(huì)活動(dòng)家。任鴻雋在民國(guó)年間是中國(guó)教育界、科學(xué)界一位有著重大影響的人物。本書(shū)的創(chuàng)新之處，一是以時(shí)間以軸，比較完整全面地梳理了任鴻雋一生的重要活動(dòng)；二是探討了近代中國(guó)科學(xué)救國(guó)思潮的興起，以及任鴻雋在這一重大思潮形成過(guò)程中的作用。作者認(rèn)為任鴻雋對(duì)這一思潮的形成起到了發(fā)起人和組織者的作用，并在此基礎(chǔ)

本書(shū)運(yùn)用多學(xué)科理論，將貴州彝族土司余氏家族作為重點(diǎn)考察對(duì)象，詳論該家族的源流、聯(lián)姻、境遇、家學(xué)淵源、文學(xué)創(chuàng)作、文化轉(zhuǎn)型與文化傳承等問(wèn)題，進(jìn)而剖析了“大屯文化現(xiàn)象”，并擇要述及北方文化圈與南方文化圈其他幾個(gè)少數(shù)民族杰出文學(xué)家族。

作者從學(xué)習(xí)到工作，將近半個(gè)世紀(jì)的光陰都是在與科研、科技工作者打交道。期間有幸接觸到許許多多我國(guó)頂尖的科學(xué)大師、新中國(guó)自然科學(xué)和技術(shù)研究的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝�有機(jī)會(huì)親耳聆聽(tīng)他們?cè)谡n堂上從基礎(chǔ)到專業(yè)課程嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�、深入淺出的知識(shí)傳授；親歷親聞他們?cè)诟鞣N場(chǎng)合以不同方式所作的精彩絕論的科學(xué)演講、學(xué)術(shù)討論和展望分析；切身體驗(yàn)他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在的

40年來(lái)，我院先后涌現(xiàn)了一大批政治合格、學(xué)術(shù)領(lǐng)先、學(xué)風(fēng)優(yōu)良的知名專家學(xué)者。他們中有一批年高德劭、造詣精深的專家學(xué)者，堪為學(xué)科史乃至學(xué)術(shù)史上的一面面旗幟。通過(guò)對(duì)他們的深度學(xué)術(shù)訪談和人生訪談，記錄下他們孜孜矻矻、上下求索的治學(xué)歷程，記錄下他們探賾索隱、鉤深致遠(yuǎn)的深邃思索，也記錄下他們“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，

40年來(lái)，我院先后涌現(xiàn)了一大批政治合格、學(xué)術(shù)領(lǐng)先、學(xué)風(fēng)優(yōu)良的知名專家學(xué)者。他們中有一批年高德劭、造詣精深的專家學(xué)者，堪為學(xué)科史乃至學(xué)術(shù)史上的一面面旗幟。通過(guò)對(duì)他們的深度學(xué)術(shù)訪談和人生訪談，記錄下他們孜孜矻矻、上下求索的治學(xué)歷程，記錄下他們探賾索隱、鉤深致遠(yuǎn)的深邃思索，也記錄下他們“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，

本書(shū)以我國(guó)著名的機(jī)械與運(yùn)載工程專家，中國(guó)水聲科技的主要開(kāi)拓人之一，全國(guó)第一批博士生導(dǎo)師，第一批國(guó)家特殊津貼獲得者楊士莪院士所經(jīng)歷歷史為背景，以其人生經(jīng)歷、教書(shū)育人、科學(xué)研究和學(xué)術(shù)活動(dòng)為主線，以其獻(xiàn)身祖國(guó)的教育、科學(xué)事業(yè)為重點(diǎn)，真實(shí)、生動(dòng)地再現(xiàn)了一位矢志報(bào)國(guó)、成就卓越科學(xué)家的不凡一生。

歷史上真實(shí)的“羋月”什么樣？虛構(gòu)人物“霓凰”的歷史原型有怎樣的人生？孝莊太后確曾下嫁多爾袞嗎？珍妃算是愛(ài)國(guó)嬪妃嗎？如懿真的是乾隆深愛(ài)的皇后嗎？《告訴你真實(shí)的后宮女性》對(duì)此類問(wèn)題進(jìn)行了嚴(yán)肅的討論，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笞C，以史料為依據(jù)還原熱播影視劇中羋月等19位后宮女性的歷史原貌，以幽默的文筆講述她們真實(shí)的人生故事，并對(duì)影視劇中影響較

本書(shū)分三部分，包括：楊鐘健院士紀(jì)念圖片選集、楊鐘健院士年譜新編、楊鐘健院士科學(xué)論著選目。

本書(shū)以我國(guó)著名實(shí)驗(yàn)診斷學(xué)家叢玉隆教授從事檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)五十四年的人生歷程和學(xué)術(shù)人生遺跡為尋覓方向，以半個(gè)世紀(jì)以來(lái)我國(guó)檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)發(fā)展歷程為主線，在呈現(xiàn)叢玉隆教授其人生奮斗歷程、夢(mèng)想、追求和學(xué)術(shù)人生的同時(shí)，展現(xiàn)其臨床科研思維方式、臨床醫(yī)教研成果、學(xué)術(shù)交流活動(dòng)、學(xué)術(shù)理念創(chuàng)新，以及在推動(dòng)學(xué)科/學(xué)術(shù)發(fā)展、人才隊(duì)伍培養(yǎng)方面的貢獻(xiàn)。

本書(shū)對(duì)目前現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史敘事中遮蔽，或者說(shuō)忽略的九位女作家。即陳衡哲、蘇雪林石評(píng)梅、凌叔華、謝冰瑩、沉櫻、趙清閣、蘇青、關(guān)露進(jìn)行了研究。主要包含兩個(gè)方面。一是對(duì)作家一生當(dāng)中影響甚大的某些細(xì)節(jié)的解讀；二是是建立在文本細(xì)讀基礎(chǔ)之上的對(duì)作品的評(píng)價(jià)，以及文學(xué)史的評(píng)價(jià)。

《郭沫若研究》作為郭沫若研究會(huì)的會(huì)刊，是以郭沫若及其著作為研究對(duì)象的學(xué)術(shù)專刊。本書(shū)是《郭沫若研究》�？�后復(fù)刊的首期。全書(shū)分為八個(gè)專欄，涉及文學(xué)史、史學(xué)史、學(xué)術(shù)史，乃至近代史研究的多個(gè)領(lǐng)域，展現(xiàn)了郭沫若研究的新成果。通過(guò)本書(shū)，讀者可以了解郭沫若研究領(lǐng)域的新學(xué)術(shù)成果，可以讀到一些以前未曾讀過(guò)的郭沫若的文章，還可以了解國(guó)外漢

本書(shū)主要探討了康成、石美玉兩位現(xiàn)代中國(guó)杰出女性在19世紀(jì)末20世紀(jì)初數(shù)十年間的行醫(yī)濟(jì)世生涯。

該書(shū)以大量新出土石刻文獻(xiàn)為新材料的基礎(chǔ)，與傳世文獻(xiàn)互證，從士族文學(xué)研究的角度，考察南北朝門(mén)閥士族到唐代科舉家族這一歷史轉(zhuǎn)型期中具有代表性的唐代文學(xué)家族，主要是透過(guò)以墓志為主的石刻文獻(xiàn)探討這些文學(xué)家族傳承千年的家風(fēng)、學(xué)風(fēng)與文風(fēng)，進(jìn)而揭示唐代文學(xué)生態(tài)的多面向。