本書詳細(xì)論述了民國初期（1912～1916）袁世凱政府下各行政部門的成立過程、組織架構(gòu)、人事調(diào)整及發(fā)展演變，根據(jù)需要也涉及晚清政府及袁世凱帝制結(jié)束后的相關(guān)內(nèi)容。書中分別對外交、內(nèi)務(wù)、財政、陸軍、海軍、教育、司法共七個行政部門進行研究，最后對行政各部演變所反映出的民初社會發(fā)展進行了論述，認(rèn)為以往學(xué)界對袁世凱統(tǒng)制時期的認(rèn)識

本書以秦漢考古資料為基本參考，結(jié)合文獻等資料，運用考古學(xué)及相關(guān)的研究理論和方法，從多個方面對秦漢時期家庭進行了全面細(xì)致的研究和分析，探討了與秦漢家庭有關(guān)的構(gòu)成內(nèi)容、內(nèi)部關(guān)系、家庭保障、日常生活物質(zhì)內(nèi)容、精神信仰、對外交往及特殊內(nèi)容等，分析了秦漢時期“物宜人和”的家庭特征，闡述了家國一體的關(guān)系和家國情懷的內(nèi)涵，從考古學(xué)的

本書在宋代官民關(guān)系與基層治理的視角下，以民間力量參與地方公共建設(shè)為研究對象，系統(tǒng)考察了宋代民眾在地方建設(shè)經(jīng)費籌集、勞動力輸出、建設(shè)工程組織管理等方面的貢獻。研究內(nèi)容雖然以民間力量參與地方公共建設(shè)為主線，但并不限于此，還涉及兩宋時期的財政中央化趨勢及地方財政狀況、地方政府官員設(shè)置與權(quán)力運行、基層治理中的官民關(guān)系與公共事務(wù)

科舉之名始于宋代。唐代貢舉制度宋以后也習(xí)稱為科舉，因為它已具備了科舉制的最基本的特征，故本書亦以科舉名之。本書追述了科舉制度的產(chǎn)生過程，論述了科舉在唐代選官制度中的地位變化，對唐代科舉制度中�？坪椭瓶浦幸恍┲饕獑栴}、科目選和學(xué)校等問題進行了比較深入的闡述，還探討了進士科考試科目和錄取標(biāo)準(zhǔn)的變化，并對由科舉制度發(fā)展而產(chǎn)生

2017年8月，以“百年鄉(xiāng)建與現(xiàn)代中國”為主題的首屆鄉(xiāng)村建設(shè)研習(xí)營在近代鄉(xiāng)村建設(shè)集大成之地——重慶市北碚區(qū)（盧作孚、梁漱溟、晏陽初、陶行知等鄉(xiāng)建先賢的實踐點，第七批全國重點文物保護單位“嘉陵江三峽鄉(xiāng)村建設(shè)舊址群”所在地）舉辦。研習(xí)營匯聚了來自全國各地的鄉(xiāng)村建設(shè)實踐者與研究者四十余人。溫鐵軍、戴錦華、劉健芝、呂新雨、薛毅

本書為國家社科基金抗日戰(zhàn)爭研究專項工程“世界反法西斯戰(zhàn)爭（含中國抗戰(zhàn)）檔案資料搜集整理及研究”（項目號：16KZD020）階段性成果，闡釋了中國知識界在20世紀(jì)三四十年代，立足民族本位，勇于擔(dān)當(dāng)抗戰(zhàn)救亡、平天下的歷史使命，就如何消弭戰(zhàn)爭，維護和平乃至建立戰(zhàn)后世界永久和平與繁榮，通過在報刊媒介撰文，其和平思想具有高度前瞻

本書主要以明代京畿士人的傳記資料為主體史料，以日常生活史的研究取向，將士人置于其日常所屬的家庭生活空間中展開研究。明代科舉鼎盛，科舉入仕是明代士人一生生活的主軸，士人的父母、兄弟、子女、妻妾等家人也在士人的不同生命階段的家庭生活中參與其中。本書著重研究明代士人在科舉仕進生涯中，家庭日常生活的經(jīng)營和維系，探討在家庭生活中

本書是一部關(guān)于清代“廳制”問題的再研究。廳制是清代所獨有的一種行政區(qū)劃形式，它的設(shè)立體現(xiàn)著明清地方行政制度的轉(zhuǎn)型。本書有兩個側(cè)重：一是對清代廳制的起源與演變過程進行了細(xì)致的制度史研究，特別是對于學(xué)界研究比較薄弱的明清之際廳的起源過程進行了深入探討，著重加強對海峽兩岸一手檔案的發(fā)掘和利用；二是結(jié)合區(qū)域社會史、法律史的研究

總管內(nèi)務(wù)府大臣為清代特有之內(nèi)廷機構(gòu)——內(nèi)務(wù)府的高長官，其游走于內(nèi)、外廷之間，在清代政治史上有著重要歷史地位。本書從員額、出身、任職背景、多重身份、行走班次、職掌范疇等方面，勾勒出這一群體的基本特征，并從其歷史遷延中管窺清代職官制度的整體發(fā)展趨向。本書還以內(nèi)務(wù)府大臣為主線，圍繞他們的職能權(quán)限、與戶部的財政糾紛及清末內(nèi)務(wù)府

清季朝廷用度浩繁，財源枯竭，振興實業(yè)、發(fā)展交通成為朝野內(nèi)外廣辟財源、挽救王朝統(tǒng)治的重要取徑。直省勸業(yè)道應(yīng)運而生。本書聚焦清季大變局，將勸業(yè)道的發(fā)展演變置于社會激烈變動的整體下考察，廓清了清季財政困局和紳商權(quán)勢崛起，督撫實業(yè)、交通行政管理權(quán)膨脹與勸業(yè)道創(chuàng)設(shè)之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及清末民初直省實業(yè)、交通行政機構(gòu)沿革的軌跡，展示

再造土司：清代黔東南的社會治理及變遷

中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，歷時四五千年，迄今未中斷。認(rèn)真發(fā)掘、梳理優(yōu)秀的古代文化特別是人文之初的上古時期的傳統(tǒng)文化，取其精義，為當(dāng)今社會主義現(xiàn)代文化建設(shè)服務(wù)，是包括法學(xué)在內(nèi)的社會科學(xué)工作者的重要歷史機遇和重大使命。本書的主要內(nèi)容是通過研讀《史記》《尚書》這樣的經(jīng)典古作，選取上古時期“官箴”這一特定主題，通過梳

本書緊把時代脈搏，與習(xí)近平總書記關(guān)于志愿服務(wù)的重要指示精神緊密聯(lián)系，高度融合中宣部、中央文明辦關(guān)于新時代文明實踐志愿服務(wù)工作的部署，注意吸收各學(xué)科的最新研究成果，較為全面地介紹了新時代文明實踐志愿服務(wù)涉及的各方面知識。在內(nèi)容上，結(jié)合新時代文明實踐志愿服務(wù)的新實踐和新趨勢，導(dǎo)入與時俱進的典型案例，輔助理解和思考。本書學(xué)科

本書主要探討在社會巨變與清末新政的時代前景下，晚清巡警道的籌議、建置、運作與成效，并通過梳理巡警道這一新制度在清末外官改制中的具體進程及利弊得失，探討了警察新制在中國引進、移植并調(diào)適的歷程及對中國社會的影響，提示了近代中國治安制度的轉(zhuǎn)型與政府治理觀念的更新。

本書所論，從古代“士”階層的興起、傳統(tǒng)紳士階層的形成和演變、紳商合流的萌發(fā)，一直延伸到近代紳商階層的形成及其角色和作用；同時又通過紳商階層的類型區(qū)分、社會屬性、社會功能、政治參與的探討，與西方的早期資產(chǎn)階級作眾多層面的比較，陳述對于“市民社會”、“公眾領(lǐng)域”以及現(xiàn)代化進程中官商關(guān)系的見解。本書的出版不僅有助于推進近代中

“中書門下體制”是本書提出的用以涵蓋唐中后期政治體制的核心概念。這個體制是在原有“三省制”框架內(nèi)成長起來的，基本特征是以中書門下宰相機構(gòu)為中樞，決策行政合一，以尚書六部和內(nèi)外使職為行政主體，“設(shè)官以經(jīng)之，置使以緯之”，整個官僚系統(tǒng)的運作形成了新的體制。國家政務(wù)的申奏與裁決則依托不同于三省制下的政務(wù)文書體系，形成了新的政

本書以川東雙村為個案，運用社會人類學(xué)的田野調(diào)查方法和民族志敘述架構(gòu)，考察個案村在20世紀(jì)一百年間的村治歷程，村治變遷中權(quán)威與秩序形態(tài)的變化是考察核心。書中闡釋了現(xiàn)代性、國家與村莊地方性知識這三種要素在20世紀(jì)中國由革命向改革發(fā)展變化的大場景中共同塑造村治格局的歷史過程，歸納出影響個案村村治變遷的基本邏輯：現(xiàn)代化背

本書從國家頂層制度設(shè)計層面切入，聚焦清朝地方社會治理的根本杠桿——州縣正印問責(zé)制度及其與轄境治理關(guān)系，展開全面、深入的研究，探尋清朝地方治理的制度秘訣，復(fù)原問責(zé)制度下州縣正印行政的基本面貌。內(nèi)容涉及州縣、州縣正印官在國家治理中的地位；州縣問責(zé)制的法律法規(guī)，問責(zé)范圍、程序、方式，追究實施及其效能；知州、知縣因應(yīng)錢谷、刑名

隨著君臣懸隔和宦官占據(jù)政治結(jié)構(gòu)與權(quán)力運作的關(guān)鍵位置，明代中后期士人認(rèn)識到宦官的顯著政治角色，將影響皇帝的希望寄托在教化最能接近皇帝的宦官身上。本書從宦官教育機構(gòu)內(nèi)書堂教習(xí)機制、宦官教化用書編纂、鎮(zhèn)守中官德政塑造等方面，論析中晚明士人教化宦官的具體行動與政治意義。由本書研究可見，明代中后期士人“得君行道”的理想并未衰退，

本書利用檔案、報刊、文集、日記、回憶錄、文史資料等多種史料，深入考察、勾勒、分析民國時期天津“卍”字會的變化歷程，并對它們辦理的慈善事業(yè)進行全方位考察，以期豐富人們對其的理解和認(rèn)知，尋求其背后發(fā)展變化的原因，充分展示歷史敘事的主觀性、時代性與歷史敘事、歷史研究和歷史編纂的復(fù)雜關(guān)系，豐富學(xué)術(shù)界對中國近代慈善史、社會史的研