馬原《虛構(gòu)》、格非《褐色鳥群》、余華《在細(xì)雨中呼喊》、王小波《我的陰陽(yáng)兩界》、莫言《生死疲勞》、賈平凹《秦腔》、劉震云《一句頂一萬(wàn)句》等作家及作品，如山如水，如風(fēng)如樹(shù)，將中國(guó)80年代中期以來(lái)的文壇結(jié)構(gòu)為一片奇妙的景觀。一定程度上可以說(shuō)，這片景觀的復(fù)雜魅力，尚未完全被許多讀者深入了解；而《眾妙之門——重建文本細(xì)讀的批評(píng)方

《屈原及楚辭學(xué)論考》著意于揭示屈辭之現(xiàn)實(shí)觸媒，澄清學(xué)術(shù)史上一系列重大問(wèn)題，力圖從根本上彰顯真實(shí)而鮮為人知的"歷史的屈原"，并以出土和傳世文獻(xiàn)，給出富有實(shí)證性的詮解。借助個(gè)案研究，揭明屈子精神和藝術(shù)的特質(zhì)，論析《遠(yuǎn)游》在思想、文化、文學(xué)史視野中的獨(dú)特性，破解它所勾連的一系列重要史實(shí)。此書繼《屈原及其詩(shī)歌研究》之后，以新的

明清女性作家戲曲創(chuàng)作研究

殷商西周散文文體研究

本書以唐宋婉約詞為一種獨(dú)特的詞體文學(xué)現(xiàn)象，將其置于歷史文化發(fā)展的宏觀視野中來(lái)加以系統(tǒng)地探析，同時(shí)依據(jù)詞體文學(xué)自身發(fā)展的規(guī)律性，界說(shuō)婉約詞的審美特征，對(duì)唐宋婉約詞的演變進(jìn)程予以歷史文化觀照，既探究婉約詞在唐宋各個(gè)不同歷史時(shí)期的文化環(huán)境與藝術(shù)創(chuàng)作之間的相互關(guān)

《曾國(guó)藩詩(shī)文研究》首先通過(guò)對(duì)曾國(guó)藩與道咸同詩(shī)（文）壇的總體觀照，抽繹出曾國(guó)藩與道咸同詩(shī)（文）風(fēng)轉(zhuǎn)捩的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。繼而對(duì)曾國(guó)藩詩(shī)文理念進(jìn)行溯源與檢視，梳理出曾國(guó)藩的文化堅(jiān)守與學(xué)術(shù)抉擇對(duì)其詩(shī)文旨趣與藝術(shù)取向的影響，厘清其詩(shī)文理念在祧唐禰宋詩(shī)學(xué)格局中的承祧與追求，剔抉其對(duì)桐城派詩(shī)文理念的承繼與超越。在還原文學(xué)生態(tài)的前提下，《曾

本書是在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所重點(diǎn)課題“藏族當(dāng)代作家漢語(yǔ)創(chuàng)作研究”的基礎(chǔ)上完成的。通過(guò)對(duì)20世紀(jì)50年代以來(lái)，特別是近20年來(lái)中國(guó)藏族當(dāng)代文學(xué)中使用漢語(yǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的藏族作家和他們的作品的總體考察和個(gè)案研究，探討和闡釋藏族當(dāng)代文學(xué)漢語(yǔ)創(chuàng)作在表達(dá)本民族文化方面的優(yōu)勢(shì)和局限，及其所蘊(yùn)含的文化意義。

《新世紀(jì)di一個(gè)十年小說(shuō)研究》以新世紀(jì)di一個(gè)十年為界，對(duì)這一時(shí)段重要的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)潮流進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理、深入的解讀、獨(dú)立的評(píng)價(jià)；對(duì)于“傳統(tǒng)主流文學(xué)”生產(chǎn)機(jī)制的危機(jī)、“純文學(xué)意識(shí)形態(tài)”的負(fù)面影響、現(xiàn)實(shí)主義困境等問(wèn)題，進(jìn)行了深入反思；在對(duì)“80后青春

本書研究了新舊詞學(xué)的轉(zhuǎn)型，可以說(shuō)是詞學(xué)研究領(lǐng)域第一部探討古今之變、新舊轉(zhuǎn)型的專著。書中從世家、社團(tuán)和大學(xué)的角度，盡可能地去搜集挖掘史料，注重復(fù)原細(xì)節(jié)，努力回到歷史的現(xiàn)場(chǎng)來(lái)探討詞學(xué)的轉(zhuǎn)型，包括詞學(xué)思想和詞學(xué)研究方法等方面的深入探討，并對(duì)所涉及的詞作加以適當(dāng)?shù)慕庾x。

本書通過(guò)對(duì)歌謠運(yùn)動(dòng)的研究揭示了倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的知識(shí)分子在“反封破舊”之外關(guān)注傳統(tǒng)的一面，從而使其形象更加符合歷史真實(shí)；從歌謠運(yùn)動(dòng)中的音樂(lè)缺失出發(fā)，思考文化傳承中的遺憾，以及彌補(bǔ)這種遺憾的方法和途徑；關(guān)注政府權(quán)力在文化傳播方面的正負(fù)能量，并思考了如何科學(xué)運(yùn)用政府權(quán)力傳遞正能量的問(wèn)題，以期望對(duì)今天的

《中國(guó)詩(shī)歌研究》系首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，此為第十二輯，分為“中國(guó)古代、近代詩(shī)歌研究”“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌研究”“青年論壇”和“詩(shī)歌文獻(xiàn)研究”四個(gè)欄目，所收錄的文章既有對(duì)文獻(xiàn)、版本進(jìn)行爬梳、考述的，也有對(duì)義理

?本書通過(guò)材料的充分占有以及對(duì)固有學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的縝密分析，厘清了“通俗小說(shuō)”與“消遣小說(shuō)”的分際，從而確定了“中國(guó)現(xiàn)代消遣小說(shuō)”這個(gè)更為合理的命名和界定，進(jìn)而對(duì)它的產(chǎn)生、變遷、思想傾向、藝術(shù)特色以及價(jià)值定位進(jìn)行了總體性的研究和闡釋。?本書揭示了&ldq

絕情谷，斷腸崖，世間生死相許，唯有情花。她凝霜含露，鮮艷旖旎，綻放在薄情寡義的深谷。宋詞就是開(kāi)在絕情谷的絢爛情花，我們都中了她的毒。所有中了宋詞之“毒”的人，莫不掩卷深思，潸然淚下。本書就是以情為綱，以人為絡(luò)，鋪陳一首首精美的宋詞，講述一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，帶我們走進(jìn)一千年前兩宋王朝的奇美畫廊。

柳永和周邦彥是宋詞發(fā)展史上兩個(gè)里程碑式的詞人。兩人都是知音識(shí)曲的風(fēng)流才子，因?yàn)槠湓~的協(xié)律、言情，詞風(fēng)婉約，后人多以“柳、周”并稱，視為一派詞人。但是詞在發(fā)展過(guò)程中一直存在著的體性上的雅、俗之爭(zhēng)，又使后人把他們截然分作代表俗、雅兩種對(duì)立風(fēng)格的詞家，兩人在封建正統(tǒng)士人中的地位也因此而相差懸殊。柳、周之間的這種相似與不同，值

《清末民初時(shí)調(diào)研究（套裝上下冊(cè)）》擷取清末民初時(shí)調(diào)作為研究對(duì)象，對(duì)清末民初流傳的〔唱春調(diào)〕、〔青陽(yáng)扇調(diào)〕、〔梳妝臺(tái)調(diào)〕、〔無(wú)錫景調(diào)〕、〔銀紐絲〕、〔小郎兒〕、〔鮮花調(diào)〕、〔嘆十聲〕、〔八段錦〕、〔鬧五更〕、〔五更調(diào)〕、〔紅繡鞋調(diào)〕、〔剪剪花〕、〔欄桿調(diào)〕、〔滿江紅〕等數(shù)十種時(shí)調(diào)曲調(diào)作了較全面的考述；從時(shí)事政治、社會(huì)新聞

本書探討了隱逸詩(shī)產(chǎn)生的淵源，對(duì)隱逸思想的各種表現(xiàn)形態(tài)做了分類研究。對(duì)六朝隱逸詩(shī)興起的成因進(jìn)行了考察，注重對(duì)其產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件、思想理論基礎(chǔ)進(jìn)行分析研究，重點(diǎn)在社會(huì)思潮、文學(xué)集團(tuán)、個(gè)人創(chuàng)作三者之間的關(guān)系。最后立足于文本解析，探討六朝各朝隱逸詩(shī)的演變與發(fā)展情況。

本書收錄了《森槐南與他的中國(guó)戲曲研究》《試論古代劇本的校勘及其意義——以元雜劇為例》《明末清初紹興曲家魏方炿所作雜劇考》《歐洲圖書館藏清代俗曲珍本四種輯考》等。

《如何現(xiàn)代怎樣新詩(shī)：中國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)代性問(wèn)題學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》為研討詩(shī)歌現(xiàn)代性問(wèn)題的論文集，主題為“如何現(xiàn)代，怎樣新詩(shī)”。在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展過(guò)程中，其現(xiàn)代性呈現(xiàn)出非常豐富、也非常復(fù)雜的情態(tài)，追新與炫奇，否定與肯定之間的錯(cuò)綜復(fù)雜，在這些現(xiàn)代性景觀的層面，一方面顯示了現(xiàn)代性具有“永動(dòng)性”和不穩(wěn)定性的特征，另一方面，也暴露出它潛在的許

從《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代開(kāi)始，中國(guó)詩(shī)歌的海洋中不斷孕育出晶瑩耀眼的珍珠。經(jīng)典詩(shī)詞是我們先輩留下的寶貴精神財(cái)富，《中國(guó)經(jīng)典詩(shī)詞品鑒》的編撰目的就是把這些散佚在各個(gè)時(shí)代的珍珠串在一起，成為一束文化的珠鏈，藝術(shù)的珠鏈。“奇文共欣賞，疑義相與析”，《中國(guó)經(jīng)典詩(shī)詞品鑒》精選100首中國(guó)經(jīng)典詩(shī)詞，分成“中國(guó)古代詩(shī)詞”和“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌”兩