本書定位在專修與選修之間,具有知識性、實用性、趣味性和簡明性。在知識性方面,三個版塊的常識都包含有逾千年的文化積淀。在實用性方面,注意到韻文學的創(chuàng)作手法,通過深入淺出的敘述,推薦一條入門的路徑,達到學以致用的再教育目的。在趣味性方面,體現在選取各種體裁和風格的作品欣賞上,希望能引起學生的學習興趣,對已經陌生的傳統(tǒng)文化,
本書根據傳統(tǒng)詩學內涵與范疇,吸取現代詩學研究方法,對宋詩大家黃庭堅的詩學體系作全面研究。從黃氏創(chuàng)作實踐與理論批評兩方面,對根本說、情性說、興寄觀、學古與法度等山谷詩學的重要范疇深入探究,將之放在史學史與文化史的宏觀背景中來把握,凸顯山谷詩學淵源深厚而又富于創(chuàng)新的整體品格,就中國詩學史的一些重要問題提出了自己的看法。在分
《<三國演義>詩詞英譯》以人民文學出版社版的《三國演義》中的204首詩詞歌賦等韻文為原文依據,以英國譯者Brewitt—Taylor的兩個譯本及美國漢學家MossRoberts的譯本、中國譯者虞蘇美的譯本,共四個譯本的翻譯為譯文依據,通過建立漢英一對四平行語料庫的方法獲得《三國演義》詩詞的翻譯,為保持詩詞的完整性,原文
本書研究韓孟詩派的詩人艱難的生存狀況如何直接影響其險怪奇崛詩風的形成。第一章詩人窮困悲苦的家庭及病態(tài)身體狀況探討其如何直接導致詩人心理上的畸形變化;第二章從世風的變化和求變求新的社會心理角度探討中唐詩歌新變的原因及其對韓孟詩派的影響;第三章進一步論述分析險怪奇崛詩風的具體表現。通過研究,形成對韓孟詩派險怪奇崛詩風的再認
乾隆時期,是中國古代戲曲史上的重要階段,也是清代戲曲發(fā)展的轉捩期:由內廷而至民間,戲曲演出活動十分繁盛,但雅部昆腔受到新興地方曲種的挑戰(zhàn),形成花雅爭勝的局面;文人戲曲的創(chuàng)作受制于酷厲的思想統(tǒng)治,也呈現出因循守舊、創(chuàng)新不足的態(tài)勢。演劇大盛而文人戲曲卻漸趨衰微,是乾隆時期戲曲的主要特點。倘將之置于清代戲曲發(fā)展的流脈中加以觀
《靜品詩詞》腹有詩書氣自華。賞讀古典詩歌,能陶冶情操,能滋養(yǎng)心靈,能提升品位,能歷練人生……當你手捧詩卷,靜思默想,走進古代詩人創(chuàng)設的那美妙意境時,心靈就經歷了一次次美的洗禮。讓我們走近古人,走進古人的心靈,走進古人創(chuàng)造的詩情畫意,作—次次美的旅行吧!
本書主要對當代的兒童文學發(fā)展提煉出一系列的關鍵詞,內容分為上下兩編,上編討論現象關鍵詞,主要涉及的是當代兒童文學發(fā)展過程中出現的一些重要現象及討論熱點;下編討論主題關鍵詞,主要分析總結了當代兒童文學寫作在題材方面主要網羅了哪些內容。全面分析整理了當代兒童
評點是極富中華民族特色的傳統(tǒng)文學批評樣式,《西廂記》評點是*典型的代表。經歷明代的“粗放式”發(fā)展以后,《西廂記》評點在清代進入集大成時期,呈現出高度成熟的文學特征。本書在充分厘清文獻的基礎上,從評點意圖、評點方式、理論成果和美學特性等多個視角,對該時期的《西廂記》評點進行了立體而動態(tài)、系統(tǒng)而深入的透視,并對一些罕為人知
本書以翔實的材料和諸多的實例,就歌謠的起源與發(fā)展,歌謠的價值功能,歌謠與民俗、文人創(chuàng)作的關系進行了深入的闡述!陡柚{的多學科研究》詮釋了歌謠的想像、構思、語言、表現手法、章法結構和句式句型等方面的特征,也介紹了我國部分少數民族和漢民族歌謠中,具有代表性的特殊形式以及海峽彼岸三大方言歌謠的基本特點。著作的后三章摘引了國內
每個時代都有每個時代的文學,每個時代為下一個時代留下的文學遺產必定是那個時代的主旋律,足以真實而深刻地反映那個時代的歷史氣氛、歷史情緒和人的心理歷程。一部成功的文學作品或一種強勁的文學潮流往往都會帶有鮮明的時代特色。而任何文學作品的成功總是和同時代的思潮息息相關,必定強烈地打上那一時代的烙印。由徐英春主編的《傾聽歷史的
《小說反諷敘事——基于中國新時期的研究》在大量閱讀、感受和體驗的基礎上,把“反諷”作為考察新時期小說的重要視點和特定角度,采取歷史分析和審美闡釋,理論統(tǒng)攝與文本支撐,史與論相結合的研究思路,首次對新時期以來的反諷敘事進行整體與系統(tǒng)的論析,以期通過對反諷敘事的認真梳理、仔細辨析和深入勘探,觸摸到新時期文學行進的歷史脈動,
《紅樓夢》是生命哲學的追問,是詮釋平凡人生的一部哲學經典。作家在繁華與悲涼的生命田地里徘徊勘探,發(fā)現平凡的世界中原本就是生命個體在復演著一出出淡化人生凄涼的大戲。王慶杰編著的《誰為情種》以獨特的生命哲學視角,切入對《紅樓夢》更有熱度和深度的研究,這暗合時代人們的精神訴求,同時也超越了以往紅學研究的片面和零碎。這是一部紅
王政和王娟等編著的《歐陽修陸游詩歌民俗祭典述論》選擇歐陸詩歌中的具體民俗祭典事象(包括具體民俗祭典母題、具體民俗祭典文化細節(jié))展開系統(tǒng)性的考察,重點在三個方面:一是考察歐陸詩歌所涉及的各種風習祭俗,或者說各種風俗祭祀現象;二是考察歐陸詩歌俗信祭祀描寫的民間文化內涵。三是考察歐陸詩歌風習祭祀描寫與其創(chuàng)作思維(即“詩思”)
《兒童與戰(zhàn)爭:國族、教育及大眾文化》以'兒童'是各種文化建構的話語系統(tǒng)的重要集合點(focalpoint)為討論前提,研究分析自1937年至1945年前后,現代中國文學和文化領域圍繞著'兒童與抗戰(zhàn)'這個核心議題而展開的救國、殖民和戰(zhàn)時民眾教育等重要命題。本書針對目前現代中國學界多數將兒童研究限制在兒童文學這個特定文類的
本書主要探討基于記憶的自然語言處理技術,分為兩部分:基于記憶的機器學習技術和該技術在自然語言處理任務上的應用。邏輯清楚,深入淺出,實用性強。跟同類書相比,書中介紹的“基于記憶的學習”簡單實用,而且對相關方法的描述和相關原理的解釋直觀易懂,便于學習。
本試卷根據最新考試大綱的要求和最新考試精神編寫,全面涵蓋最有價值的考點,大膽點押最有可能的出題點,穩(wěn)重訓練最有效果的臨場感覺。用經典的六套卷子、接近一致的考試題型、幾乎完備的考點在線,帶給考生考前最踏實的模擬熱身。本書稿由兩部分組成:1-6套《稅法》科目模擬沖刺試卷、《稅法》模擬試卷參考答案與解析。通過考前模擬,讓考生
馬原《虛構》、格非《褐色鳥群》、余華《在細雨中呼喊》、王小波《我的陰陽兩界》、莫言《生死疲勞》、賈平凹《秦腔》、劉震云《一句頂一萬句》等作家及作品,如山如水,如風如樹,將中國80年代中期以來的文壇結構為一片奇妙的景觀。一定程度上可以說,這片景觀的復雜魅力,尚未完全被許多讀者深入了解;而本書作者陳曉明先生,堪稱是這片景觀
作為中國新文學的一部分,中國的現代喜劇濫觴于19世紀末20世紀初,成形于“五四”之后的20年代,在30年代取得了關鍵性的發(fā)展。隨著中國喜劇觀念現代重塑的過程,喜劇合法性的問題得到了初步的解決,中國的現代喜劇藝術自30年代中期開始進入成熟期,并在1940年以后迎來了自己的黃金時代。中國喜劇由其古典形態(tài)向現代形態(tài)的歷史轉型
《嶺南古代小說史》共分八章,第一至第七章按照時間順序從漢唐間嶺南小說開始出現,一直研究到清代嶺南小說發(fā)展成熟完善。作者詳細介紹了其逐步發(fā)展的過程,包括其背景、代表作品、即當時作品的特點等。分門別類,每一時期以典型小說為案例進行細致分析,從內容到寫法都有所
《中國傳統(tǒng)戲曲口頭劇本研究(精)/當代中國學術文庫》首次系統(tǒng)、綜合地研究了傳統(tǒng)戲曲“口頭劇本”。著作采取文獻史料與田野考察資料相互參證、補充的方法,一方面,系統(tǒng)梳理口頭劇本的歷史脈絡及其與書面劇本的關系;另一方面,立足歷史和現狀兩個維度,全面研究口頭劇本的形態(tài)結構、編創(chuàng)與表演、技藝傳承及其活動現狀。全書資料生動鮮活,圖