在中國古代，馬政系國家重務，是對官用馬匹的采辦、牧養(yǎng)、訓練和使用所實施的管理制度，一直也是歷代兵制、驛傳和財賦制度的重要組成部分。古之馬政，濫觴于周，告罄于清。又因地理、民族和軍事狀況，漢、唐、明、清馬政的重心即在西北，從中可窺歷代統(tǒng)治者經(jīng)營西北地區(qū)的狀況。本書分上下二編，大略明清各半，是第一部旨在系統(tǒng)反映明清西北馬政

明清交替之際，是文人結(jié)社活動為活躍的一個時期，曾經(jīng)涌現(xiàn)過許許多多的社團。清朝初年以江蘇吳江為中心，由蘇南浙北一批遺民所組成的驚隱詩社，是當時重要的社團之一。對驚隱詩社的深入研究，不僅可以為明清文人結(jié)社史研究提供一個重要的個案，也可以拓展清代詩歌研究的維度�！扼@隱詩社研究》主要探究了驚隱詩社的發(fā)展歷程，考察其眾多成員的生

“會要”作為史書的一種體例，主要搜輯、整理國家的典章制度和文化、經(jīng)濟以及歷史地理、風俗民情等等，本書是關(guān)于西周時期的會要，《西周會要》之前歷代都沒有編纂過，該書稿可彌補我國“會要”這一體例系列中重要而早期一環(huán)的空白。該書稿特點如下：其一，按照“會要”的體例與要求，首次將西周王朝事類分為十七大類，置于五十二卷之中，內(nèi)容包

本書在廣泛收集各種原始文獻的基礎上，從政治秩序與行政效能互動的研究視角，對南京國民政府時期公文制度的構(gòu)建及演變過程進行較為詳盡的考察。全書以原始檔案、報刊、日記、回憶錄等多種文獻資料為基礎，綜合運用文獻分析、案例分析、統(tǒng)計分析、比較分析等研究方法，以南京國民政府時期公文制度演變過程為研究主線，結(jié)合南京國民政府時代的政治

本書基于秦漢政治文明整合與創(chuàng)構(gòu)的宏大視野，以政治與學術(shù)的演進交鳴為主線，深入考察這一時期政治文化在不同階段的存在形態(tài)及其與學術(shù)思潮的互動與交融，努力找尋這種復雜關(guān)系背后的歷史邏輯與必然因素，對于先秦時期公共話語體系的探索與建構(gòu)、先秦以降刑禮之爭在不同時期的表現(xiàn)形式、帝制時代初期政治文化體系的獨特架構(gòu)、兩漢時期政治

中國近代慈善義演在近代中國社會境遇中發(fā)生，并伴隨時代更迭不斷發(fā)展，演出形式日益豐富，構(gòu)成一道亮麗的都市景象。本書立足慈善義演本體，探討其嬗變軌跡與歷程，透視背后的不同力量，挖掘其主要表現(xiàn)類型、分析演化特點與社會功用，使人們理解近代中國慈善公益事業(yè)的轉(zhuǎn)型及其意義，并豐富近代中國社會的復雜面相。

本書1999年遼海出版社初版，原名《十八世紀的中國與世界•政治卷》�！妒�八世紀的中國與世界》這部著作包括導言、政治、軍事、邊疆民族、農(nóng)民、經(jīng)濟、社會、思想文化以及對外關(guān)系等九卷。它試圖對18世紀的中國歷史展開全景式的論述，并立足于中國，與世界其他國家在有可比性的方面進行比較。因此，它有別于通常所見的國別史和

本書著重探討中國古代官僚等級制研究的理論與方法問題。作者參考了社會科學的相關(guān)理論，對古代官階的研究模式進行了系統(tǒng)建構(gòu)，提出了一系列的問題、線索及相應的研究方法與概念。從“品位—職位”框架出發(fā)，把官階研究對象定義為“官職的分等分類”和“官員的分等分類”，分別討論品秩的構(gòu)成要素權(quán)責、資格、薪俸、特權(quán)、禮遇，品位結(jié)構(gòu)的樣式與

本書試圖以研究中國早期國家的問題作為切入點，對于中國早期國家的產(chǎn)生、轉(zhuǎn)型直至成為領土國家（即單一制國家）的過程加以考察，使讀者更清晰地了解先秦時期發(fā)展的軌跡。全書共五章，至第四章按照時間順序，分別論述了中國古代王權(quán)與國家的起源、夏商西周時期中國早期國家的形態(tài)、春秋時期由早期國家向領土國家的轉(zhuǎn)型、戰(zhàn)國時期以官僚制度為特征

本書是研究“杜鳳治日記”的專著，主要探討以下問題：第一，杜風治的生平及日記的史料價值；第二，官員之間、官紳、官民的關(guān)系，并講述同治、光緒年間廣東各級官員的一些故事；第三，晚清州縣官的公務，包括主持考試、審理案件、地方教化、緝捕盜匪、管理省城、對外交涉等方面；第四，州縣錢糧催征和州縣官的收支；第五，州縣官與士紳的合作與沖

本書是作者畢生研究清代理藩制度的集大成之作。書中全面論述了清代藩部的形成，理藩的機構(gòu)，藩部的政治、經(jīng)濟、法律、社會、交通、宗教、聯(lián)姻等制度，評價了清代理藩制度的歷史影響和局限性，并附有清代理藩大事記。

本書以政治生態(tài)與制度實踐為路徑，聚焦清代捐納與國家治理之復雜關(guān)系，深描捐納作為朝廷的錢袋子、士紳晉升的新梯子和滿漢勢力對抗的新場子，在特定的政局中千變?nèi)f化、波譎云詭的諸種圖景，進而勾勒捐納和科舉等新場域中滿漢雙方隱形對抗的演變歷程和內(nèi)在邏輯，探析清代滿漢對抗終走向制度性溶解的內(nèi)在理路和深層機制，總結(jié)清代國家治理中技術(shù)、

本書研究明前期政治生態(tài)與士大夫主體意識。分析明前期政治制度和權(quán)力體系生成確立與發(fā)展演變的動態(tài)軌跡，解讀明前期士大夫的自我認同和主體意識�！懊髑捌凇弊鳛楸狙芯康臅r間界定，大致始于元明之際，止于“南宮復辟”。全書重點解析明前期百年歷史中士大夫主導的政治變革，探究諸多政治現(xiàn)象和政治事件背后的理學文化動因。

本書基于大量史料，溯源了中國近代早期行政學知識傳入的主要渠道和行政學知識系統(tǒng)化的路徑，從內(nèi)務行政（包括警察行政、衛(wèi)生行政和教育行政）、市政學、省縣改革和鄉(xiāng)村建設、人事行政、機關(guān)管理、行政效率、行政學基礎理論、行政學相關(guān)學術(shù)團體和陣地等方面，系統(tǒng)爬梳了1840-1949年間行政學學者的教研活動及其論著，勾描了中國近代行政

本書接續(xù)《明清帝制農(nóng)商社會研究（初編）》，探討帝制后期即明清時期中國社會的結(jié)構(gòu)與歷史趨勢。本書作者提出的明清帝制農(nóng)商社會說從比較文明和結(jié)構(gòu)分析的視角審視明清時代的中國社會，認為明清中國社會發(fā)生了多種不可逆轉(zhuǎn)的深刻變化，同時延續(xù)著漫長歷史演變過程中形成的一些深層結(jié)構(gòu)特征，展現(xiàn)為一種獨特的社會形態(tài)。在此種社會形態(tài)中，以商品

本書是河南大學歷史文化學院所舉辦的“權(quán)力與秩序：帝制中國的社會治理”系列學術(shù)講座的講稿結(jié)集。全書收錄閻步克、包偉民、張劍光、侯旭東等相關(guān)領域知名學者的講座報告，分為三個專題：“帝制體系之方向認知”，主要從官制、經(jīng)濟與社會三個方向討論帝制下的中國歷史的發(fā)展脈絡與趨勢；“社會架構(gòu)之運行機制”，討論帝制“國家”是如何運行的，

本書系《明代歷科狀元策匯編》的后續(xù)之作，一遵前書的初衷及體例，將有清一代狀元殿試對策匯為一編（本書所及僅限文科，武科不在討論之列），清代共有狀元112位（不含2位滿族狀元），本書共匯收110狀元殿試卷（只缺康熙二十一年及咸豐六年兩科。康熙二十一年未刻《登科錄》，故該科早已失傳，清人有記載），為歷來最全的清代狀元策匯編。

鄉(xiāng)里制度史研究主要有兩個切入點：一是王朝國家的鄉(xiāng)里控制制度，著眼于國家對于鄉(xiāng)村地區(qū)的控制，重點放在鄉(xiāng)里制度的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與實施、變化方面；二是鄉(xiāng)村社會自身的“制度”，亦即鄉(xiāng)村社會內(nèi)在的秩序與組織。本書試圖將兩者結(jié)合起來加以考慮，揭示國家控制與鄉(xiāng)村自治兩種制度與傳統(tǒng)在歷史過程中的矛盾、結(jié)合及其互動關(guān)系。在王朝國家的鄉(xiāng)里制度

本書共收入十位作者的十六篇關(guān)于近代中國鄉(xiāng)村建設的論文。其中既有相對宏觀的探討，更有具體的個案研究；既有關(guān)于孫中山、米迪剛、盧作孚等20世紀前期鄉(xiāng)村建設代表性人物的思想的深入剖析，又有關(guān)于鄒平、青島、定縣、北碚等地區(qū)鄉(xiāng)村建設實踐的深入考察。盡管其研究視角和主要內(nèi)容各有不同，但均聚焦于“近代中國鄉(xiāng)村建設研究”這一主題，不僅

本書立足于文物考古材料，同時結(jié)合漢藏文文獻材料，從文物考古視角對明朝經(jīng)略西藏主題進行綜合研究，主要涉及明朝治藏的政治與宗教策略、物質(zhì)文化策略、思想觀念策略以及內(nèi)政與外交中的相關(guān)治藏舉措等內(nèi)容。本書將明朝的上述治藏策略概括為“以文治邊”策略，即主要通過制度、物質(zhì)及思想觀念等“文化”策略來影響和牽引西藏形成對明朝的認同和歸