本書以明代開封城為研究對象，以《如夢錄》文獻為藍本，通過侯仁之工作法與西方康澤恩城市形態(tài)研究法相結(jié)合，運用GIS技術(shù)手段，復(fù)原出明代開封城的街道系統(tǒng)，官署、寺廟、學(xué)校、王府等主要建筑物，再現(xiàn)明代開封城的平面布局。本書的出版，能顯著推進開封城市歷史地理的研究步伐，同時也是中西方城市歷史地理方法論與新技術(shù)的應(yīng)用結(jié)合。

本書主要從三個層面對西周金文字形書體展開研究。一是借用考古類型學(xué)“先分類、后斷代”基本原理，參照殷墟甲骨文分類分組的成功經(jīng)驗，對西周金文字形書體演變規(guī)律進行探索，試圖在理論方法上有所突破，提出“金文字體類型學(xué)”。二是結(jié)合商周金文字形書體自身特點，依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)器銘的文字形態(tài)、書體特征，在字形上，重點選取一批在某個歷史階段出現(xiàn)

寧波“小白礁Ⅰ號”清代沉船考古發(fā)掘是國家文物局重點水下考古項目，也是浙江第一個水下考古發(fā)掘項目，該項目不僅因其眾多珍貴的出水文物和“中西合璧”的船體構(gòu)造為社會所關(guān)注，更因其創(chuàng)新的工作理念、規(guī)范的發(fā)掘方法、多元的技術(shù)應(yīng)用和超前的保護意識，被業(yè)界譽為“我國水下考古的創(chuàng)新之作、從水下考古走向水下文化遺產(chǎn)保護的重要標(biāo)志”�！丁�

本書收錄了2016年度"商周青銅器暨鑄造工藝研究學(xué)術(shù)研討會"國內(nèi)外參會學(xué)者的論文14篇，內(nèi)容主要涉及商周時期青銅器的鑄造工藝，如陶范技術(shù)﹑青銅礦冶遺址調(diào)查與研究﹑某區(qū)域的商周青銅器的制作技術(shù)﹑成分分析等方面。這些議題對于推進商周時期青銅器的鑄造工藝研究，具有相當(dāng)重要的參考價值。

本書包括了西藏自治區(qū)山南市17座佛教寺廟的壁畫數(shù)字化圖像資料，反映了各個寺廟壁畫的整體面貌，不僅實現(xiàn)了壁畫信息的永久性保存，也為藏傳佛教考古、壁畫圖像學(xué)和西藏藝術(shù)史諸多領(lǐng)域提供了全新的資料。本書包括了西藏自治區(qū)山南市17座佛教寺廟的壁畫數(shù)字化圖像資料，反映了各個寺廟壁畫的整體面貌，不僅實現(xiàn)了壁畫信息的永久性保存，也為藏

青銅卮出現(xiàn)在春秋早期偏早，流行于春秋中晚期，戰(zhàn)國后期逐漸消失。它在春秋中晚期的墓葬組合中占有重要位置。以研究現(xiàn)狀而言,青銅卮的研究多側(cè)重某一具體問題的討論，對青銅卮的整體研究只在一些通論性質(zhì)的著作當(dāng)中有所論及，尚未有專門論著。而且青銅卮作為青銅器文化的一部分，其形制、紋飾、銘文、器物組合關(guān)系的研究成果均可與其他器物相互

本書研究的主要對象是秦及北方地區(qū)的歷史與文化，內(nèi)容分為三部分：秦與“戎狄”的關(guān)系，主要探討的是秦與比鄰“戎狄”歷史、文化、族群的關(guān)系；探討北方與中原的關(guān)系，是秦與“戎狄”關(guān)系視角的擴展；以書評的形式，探討了族群、文化關(guān)系研究中的理論問題，主要涉及族群理論、畜牧和游牧等問題。

大連地區(qū)歷史文化悠久，文物古跡豐富，特別是在近代歷史上大連地區(qū)經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭的兩次洗劫，先后淪為俄國和日本的殖民地，至今仍留下大量的戰(zhàn)爭遺跡和碑刻。旅順日俄監(jiān)獄舊址博物館館藏碑刻以大連地區(qū)的碑刻為主，館藏碑刻種類繁多，獨具特色，地域文化突出；館藏碑刻樣式豐富，造型美觀，具有很強的藝術(shù)魅力；館藏碑刻碑文中不乏有

本書是鄭君雷教授從事考古學(xué)以來發(fā)表文章的合集，體現(xiàn)了一個考古學(xué)人的治學(xué)歷程。本書是鄭君雷教授從事考古學(xué)以來發(fā)表文章的合集，體現(xiàn)了一個考古學(xué)人的治學(xué)歷程。本書是鄭君雷教授從事考古學(xué)以來發(fā)表文章的合集，體現(xiàn)了一個考古學(xué)人的治學(xué)歷程。

本書是鄭君雷教授從事考古工作以來發(fā)表文章的合集。本書是鄭君雷老師從事考古工作以來發(fā)表文章的合集。本書是鄭君雷老師從事考古工作以來發(fā)表文章的合集。本書是鄭君雷老師從事考古工作以來發(fā)表文章的合集。本書是鄭君雷老師從事考古工作以來發(fā)表文章的合集。本書是鄭君雷老師從事考古工作以來發(fā)表文章的合集。

本書是文物保護工程的專著，是作者對其在文物保護相關(guān)領(lǐng)域的經(jīng)驗總結(jié)。全書共分7章，通過對老司城遺址文物現(xiàn)狀的調(diào)查與病害評估，詳細(xì)介紹了包括多維信息采集與試驗工程，保護工程設(shè)計、施工管理、工程施工，已經(jīng)關(guān)于老司城遺址文物保護工程思考。對遺址文物保護工程的修復(fù)、展示及保存給出了可以參照的具體依據(jù)。

本專著是教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項目明清印章款識中的印學(xué)文獻整理與研究（15YJA760001）*后成果。專著名稱：《明清印章款識中的印學(xué)文獻研究》，計劃分為上、下兩冊出版，總字?jǐn)?shù)約400千字，插圖399張。上冊包括明清印章款識中的印學(xué)文獻研究（175千字）和插圖；下冊包括明清印章款識文獻集成（212千字）和作者

《西部考古》（第17輯）是在西北大學(xué)"211工程"經(jīng)費資助下，西北大學(xué)文化遺產(chǎn)研究與保護技術(shù)教育部重點實驗室、西北大學(xué)絲綢之路文化遺產(chǎn)保護與考古學(xué)研究中心、邊疆考古與中國文化認(rèn)同協(xié)同創(chuàng)新中心和西北大學(xué)唐仲英文化遺產(chǎn)研究與保護技術(shù)實驗室聯(lián)合編著的學(xué)術(shù)年刊，收錄考古調(diào)查、發(fā)掘報告及研究論文等共計25篇，以中國西部地區(qū)為立足

本書是大連市旅順口區(qū)于家砣頭青銅時代墓地的專題考古發(fā)掘報告。于家砣頭墓地以獨立積石冢形式存在，內(nèi)有58座墓室，流行叢葬習(xí)俗，出土陶器、石器、玉器等200余件，屬于雙砣子三期文化，距今3300-3100年左右。

《云岡服飾文化研究》以云岡雕像服飾為研究對象，在介紹云岡石窟開鑿背景及北魏時期服飾概況的基礎(chǔ)上，從世俗服飾和宗教服飾的角度梳理和研究了云岡雕像不同時期的服飾風(fēng)格特征，即云岡石窟營造經(jīng)歷的早、中、晚三個時期的雕像服飾文化：云岡服飾經(jīng)歷了從早期彰顯鮮卑民族魅力的淳樸與繼承佛教傳統(tǒng)服飾表現(xiàn)出的異域古風(fēng)，到中期佛教服飾與世俗服

宋遼金元玉器研究學(xué)術(shù)研討會論文集

本文將地球化學(xué)上的研究成果與黑曜巖制品原料來源相聯(lián)系，通過考察地質(zhì)上已經(jīng)發(fā)表的各地區(qū)地球化學(xué)元素克拉克值，找到在中國有效的黑曜巖判源元素組合，并通過與中國東部地區(qū)火山碎屑巖元素對比值的比較，得出中國東北地區(qū)舊石器晚期黑曜巖制品具有本土特征的結(jié)論，而大洞遺址及周邊地區(qū)應(yīng)為主要的原料產(chǎn)地之一。鑒于目前考古和地面調(diào)查工作的局

本書共收錄中國玉文化及相關(guān)問題研究論文49篇，約100萬字，研究范圍涵蓋新石器時代到清代。從研究內(nèi)容看，綜合性研究主要包括中國玉文化起源、工藝技術(shù)研究、玉器時代的理論探索、20世紀(jì)玉器考古發(fā)現(xiàn)與成果等，還有和玉文化研究相關(guān)的中華文明起源研究的成果。專題性研究主要包括興隆洼文化、紅山文化、良渚文化、商代、清代玉器研究等。

《北方民族考古》是由中國人民大學(xué)北方民族考古研究所、中國人民大學(xué)歷史學(xué)院考古文博系主辦的集刊，迄今已出版五輯。本輯內(nèi)容包括研究與探索、北域擷英、學(xué)術(shù)史回顧、經(jīng)典書評四個欄目，收錄論文18篇，以中國北方地區(qū)的考古學(xué)探索為重心，也包括一些重要境外考古發(fā)現(xiàn)的個案研究，在一定程度上反映了學(xué)術(shù)界在北方民族考古研究方面的前沿動向和

本書以牛河梁遺址紅山文化遺存為主要研究對象，結(jié)合其他遺址的發(fā)掘和區(qū)域性考古調(diào)查的資料，綜合運用考古學(xué)、社會學(xué)和人類學(xué)的研究方法，通過對遺跡和遺物特征的分析，從各類遺跡的年代關(guān)系、遺跡單元的形成與演變、手工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化分工、社會分化、社會權(quán)力的特征及來源等多個方面入手，探討以牛河梁遺址遺存為代表的紅山文化晚期社會的特征