本書以供求理論、制度變遷理論、公共服務(wù)理論等為指導(dǎo)，采用定量與定性相結(jié)合的研究方法，詳細(xì)闡釋了社會(huì)力量參與養(yǎng)老服務(wù)供給的主體結(jié)構(gòu)、動(dòng)力機(jī)制、運(yùn)行機(jī)制等相關(guān)基礎(chǔ)性問題，提出社會(huì)力量參與養(yǎng)老服務(wù)供給的城鄉(xiāng)模式，即社會(huì)力量嵌入型、社會(huì)力量瞄準(zhǔn)型和社會(huì)力量偏好型三種城市模式，以及社會(huì)力量缺失型和社會(huì)力量被動(dòng)型兩種農(nóng)村模式。在此

本輯刊登的9篇文章聚焦了如下主題：關(guān)于我國(guó)社會(huì)工作實(shí)踐與理論建構(gòu)的文章，以本土案例為基礎(chǔ)，分析了我國(guó)社會(huì)工作理論和實(shí)踐模式由借鑒外部的嵌入到在本土實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的過程，反映了實(shí)踐者和研究者的理論自覺；對(duì)我國(guó)社會(huì)工作機(jī)構(gòu)發(fā)展和運(yùn)行進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)的研究，深化了對(duì)我國(guó)民辦社會(huì)工作機(jī)構(gòu)發(fā)展邏輯的認(rèn)識(shí)；關(guān)于社會(huì)工作研究發(fā)展過程、

本書以海南僑鄉(xiāng)南村1950年前后出現(xiàn)的“兩頭家”為研究對(duì)象，通過收集大量的口述、僑批材料，同時(shí)結(jié)合地方性的文獻(xiàn)史料和資料，追述“兩頭家”的家庭生活變遷史。采用歷時(shí)性的框架，以南村“兩頭家”的起源、形成、變化以及現(xiàn)狀的歷史發(fā)展脈絡(luò)為主線進(jìn)行敘述�！皟深^家”幾個(gè)歷史發(fā)展的重要階段與近代中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)變遷的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)緊密相關(guān)

本報(bào)告以四川省“健康老齡化”的重要性和實(shí)施路徑研究為重點(diǎn)，共12篇文章，分屬總論篇、養(yǎng)老服務(wù)篇、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)篇、老年健康支撐體系篇、案例篇。總論篇梳理了四川省養(yǎng)老與老年健康服務(wù)發(fā)展基本情況，對(duì)全省總體情況和五大區(qū)域（成都平原、攀西、川南、川東北、川西北）情況進(jìn)行了描述，同時(shí)指出了四川養(yǎng)老與老年健康服務(wù)迎來利好時(shí)代，總結(jié)了“

一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的現(xiàn)代化道路，是由其歷史傳統(tǒng)、社會(huì)制度、發(fā)展條件、外部環(huán)境等諸多因素決定的。國(guó)情不同，現(xiàn)代化途徑也會(huì)不同。中國(guó)式現(xiàn)代化理論立足于新時(shí)代歷史方位，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義基本原則，把社會(huì)主義與現(xiàn)代化有機(jī)結(jié)合，使社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展同中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)成為更加緊密的一體化事業(yè)、一體化進(jìn)程;同時(shí)明晰了中國(guó)式現(xiàn)代化

本刊為世界海外華人研究與文獻(xiàn)收藏機(jī)構(gòu)聯(lián)合會(huì)的會(huì)刊，由華僑大學(xué)華僑華人文獻(xiàn)中心與俄亥俄大學(xué)海外文獻(xiàn)研究中心聯(lián)合主辦，旨在為全球華僑華人研究提供相關(guān)的研究成果交流的平臺(tái)。本期共有華商社團(tuán)、華人社會(huì)、族群關(guān)系、華人學(xué)者、僑鄉(xiāng)研究、史料文獻(xiàn)和書評(píng)七個(gè)專欄，本輯議題主要涉及華商社團(tuán)的歷史沿革、華人社會(huì)的變化與轉(zhuǎn)型、華人群體的認(rèn)同

技術(shù)發(fā)展是治理轉(zhuǎn)型的重要依托。近幾年來，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)與人工智能等的快速發(fā)展，賦能數(shù)字政府的建設(shè)與探索，助力政府治理模式向數(shù)字化治理轉(zhuǎn)型。技術(shù)的更新迭代驅(qū)動(dòng)著經(jīng)濟(jì)形態(tài)不斷變化，沿著產(chǎn)業(yè)數(shù)字化和數(shù)字產(chǎn)業(yè)化兩個(gè)方向持續(xù)前進(jìn)。新基建、新要素、新動(dòng)能與新業(yè)態(tài)成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要特征。產(chǎn)業(yè)政策制定、城市發(fā)展定位、區(qū)域協(xié)同戰(zhàn)略等

本書基于治理理論、新制度主義理論、權(quán)變理論，并在責(zé)任、權(quán)力、能力同構(gòu)的視角下，構(gòu)建了責(zé)任—權(quán)力—能力—行為的組織社會(huì)學(xué)分析框架，對(duì)我國(guó)基層政府治理行為異化產(chǎn)生的機(jī)制以及不同類型治理行為異化之間的演變邏輯進(jìn)行了系統(tǒng)分析。通過回顧基層治理40多年的改革實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，基層政府的治理責(zé)任、治理權(quán)力、治理能力經(jīng)歷了較大的轉(zhuǎn)型與變遷。

本書以2019年至2021年期間廣西數(shù)字政府的實(shí)踐創(chuàng)新為案例，開展數(shù)字政府的理論探索。廣西數(shù)字政府建設(shè)遵循從全面認(rèn)知到整體智治的發(fā)展理念，以復(fù)雜系統(tǒng)工程思維，構(gòu)建了“一云承載、一網(wǎng)通達(dá)、一池共享、一事通辦、一體安全”的“五個(gè)一”數(shù)據(jù)治理模式，打造了規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)、政務(wù)云網(wǎng)、數(shù)據(jù)智能、工具應(yīng)用、開放生態(tài)、安全運(yùn)維等六大數(shù)字政府

本書基于全生命周期理論，創(chuàng)新性地提出了政府開放數(shù)據(jù)的全生命周期理論模型，并在此基礎(chǔ)上從數(shù)據(jù)整合開放、數(shù)據(jù)融合利用和數(shù)據(jù)利用評(píng)價(jià)角度詳細(xì)地論述了政府開放數(shù)據(jù)各個(gè)環(huán)節(jié)所面臨的理論與實(shí)踐問題，分析了政府開放數(shù)據(jù)服務(wù)失誤的類型及成因，構(gòu)建了可行的失誤補(bǔ)救演化博弈模型和政府開放數(shù)據(jù)質(zhì)量評(píng)價(jià)模型，探討了政府開放數(shù)據(jù)質(zhì)量、政策運(yùn)行效

本書以中共中央在第二次中央新疆工作座談會(huì)發(fā)表的重要講話，第一次提出推動(dòng)建設(shè)“民族相互嵌入型社區(qū)”為政策支撐，以國(guó)內(nèi)外民族社區(qū)建設(shè)理論的研究實(shí)踐與最新發(fā)展為基礎(chǔ)，以青海省部分民族社區(qū)為調(diào)研對(duì)象，從數(shù)個(gè)維度出發(fā)開展實(shí)證研究，以判斷青海省民族社區(qū)“相互嵌入”程度、分析影響“相互嵌入”的因素，探尋如何建設(shè)互嵌式社區(qū)的路徑，對(duì)于

本書結(jié)合考古出土動(dòng)物、植物和其他相關(guān)遺存，運(yùn)用骨骼碳、氮、硫穩(wěn)定同位素分析方法，對(duì)拓跋鮮卑—北魏先民的食物結(jié)構(gòu)和生計(jì)方式進(jìn)行了系統(tǒng)研究，并對(duì)其生計(jì)方式的變遷軌跡及其動(dòng)因進(jìn)行了深入分析。此外，通過對(duì)比北方地區(qū)諸如漢民族、匈奴、慕容/扶余、大月氏等人群的穩(wěn)定同位素?cái)?shù)據(jù)，對(duì)漢至北朝時(shí)期中國(guó)北方先民的生計(jì)方式進(jìn)行了梳理。本書基

在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的征程中，我國(guó)將始終面對(duì)人口持續(xù)老齡化和由此導(dǎo)致的養(yǎng)老難題的困擾。相對(duì)于城市，中國(guó)農(nóng)村人口老齡化更加嚴(yán)峻，養(yǎng)老問題更加突出。研究解決農(nóng)村養(yǎng)老問題必須考慮一個(gè)重大的行動(dòng)背景，那就是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。解決農(nóng)村養(yǎng)老問題是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的重要保障；同時(shí)，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略將會(huì)給農(nóng)村養(yǎng)

榜樣教育是思想政治教育的重要方法，主流媒體的勞模報(bào)道是一種具體的榜樣教育實(shí)踐。本書以新時(shí)代《人民日?qǐng)?bào)》勞模報(bào)道為分析樣本，以榜樣教育理論為分析框架，融入多學(xué)科相關(guān)理論，從勞模報(bào)道的榜樣塑造、榜樣承載的教育內(nèi)容、榜樣傳播途徑、榜樣教育環(huán)體與客體等維度進(jìn)行深入解讀，分析有效經(jīng)驗(yàn)、揭示現(xiàn)實(shí)難題、提出優(yōu)化對(duì)策，為新時(shí)代研究和開

改革開放四十多年以來，我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展取得了舉世矚目的成就，2022年未常住人口城鎮(zhèn)化率達(dá)到65%。隨著我國(guó)城市化進(jìn)程深化，城市服務(wù)一體化成為必然趨勢(shì)，改變著城市服務(wù)碎片化、低效化困境。本書提出空間一體化、要素集成化、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化、資源整合化構(gòu)成的城市服務(wù)一體化理論體系，提倡將城市全域各類型服務(wù)聚合起來，通過統(tǒng)籌城市各個(gè)空

黨的二十大報(bào)告指出，要轉(zhuǎn)變政府職能，優(yōu)化政府職責(zé)體系和組織結(jié)構(gòu)，提高行政效率。2023年是貫徹黨的二十大精神的開局之年,需要深入關(guān)注科技創(chuàng)新及政府效率。本書基于地方政府履行科技創(chuàng)新、公共服務(wù)、鄉(xiāng)村振興、公共安全等職能現(xiàn)狀，重點(diǎn)揭示科技創(chuàng)新與地方政府效率之間的內(nèi)在聯(lián)系，是國(guó)內(nèi)連續(xù)出版的第13部中國(guó)地方政府效率研究年度報(bào)告

本書接續(xù)2021年調(diào)查報(bào)告的研究主題，在2022年度全國(guó)性調(diào)查數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上，繼續(xù)探討了事關(guān)人民美好生活需要與社會(huì)政策創(chuàng)新的關(guān)鍵議題，包括中等收入群體幸福感、貧困治理與公眾貧困認(rèn)知、平臺(tái)經(jīng)濟(jì)從業(yè)人員社會(huì)保障權(quán)益、養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)、“三孩”政策與兒童照顧、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、工作-生活平衡等，對(duì)于從事相關(guān)領(lǐng)域研究的學(xué)者與實(shí)務(wù)

本書是一部既反映新時(shí)代我國(guó)社會(huì)組織新進(jìn)展、新特點(diǎn)，又體現(xiàn)其發(fā)展方向的教材。全書共十五章，除第一章社會(huì)組織的定義、分類與發(fā)展外，可以劃分為三大部分：第一部分為社會(huì)組織發(fā)展的制度環(huán)境，主要討論社會(huì)組織政策和管理體制；第二部分為社會(huì)組織的內(nèi)部管理，著重論述社會(huì)組織如何開展專業(yè)化管理，包括黨建工作、法人治理、戰(zhàn)略管理等內(nèi)容；第

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局確立了在新的歷史條件下黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代治國(guó)理政的總方略，是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略，是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的總抓手。本書闡述了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的形成過程、科學(xué)內(nèi)涵和理論精髓，提煉了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局闡發(fā)的一系列新思想、新論斷、新要

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，思想政治教育被賦予更多新使命，需要承擔(dān)更多新功能。作為國(guó)家治理體系的重要組成部分，思想政治教育要為國(guó)家治理提供“價(jià)值觀先導(dǎo)”。為此，需要在思想政治教育學(xué)的層面建構(gòu)“價(jià)值觀先導(dǎo)原理”，以便實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀先導(dǎo)的理論自覺。在這一原理的支撐下，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)國(guó)家各領(lǐng)域治理的正確方