武平千年文脈，發(fā)軔于北宋初。本書(shū)旁搜博求，鉤沉輯佚，選錄了北宋初至現(xiàn)當(dāng)代75位詩(shī)人514首詩(shī)詞，或寓賢過(guò)客熱情詠贊之玉聲，或本邑鄉(xiāng)賢噴薄而吐之珠璣，是迄今收集武平古今詩(shī)詞最全的一部詩(shī)詞集。這些詩(shī)詞或紀(jì)事詠物，或抒情言志，文心深廣，應(yīng)作客家武平的縮微文學(xué)史、山川史、社會(huì)史乃至心靈史來(lái)讀。選注者探幽索隱，對(duì)于作者生平及詩(shī)文

本書(shū)是先秦兩漢言說(shuō)問(wèn)題的資料匯編，輯錄先秦兩漢經(jīng)學(xué)、諸子、史學(xué)、集部著作中涉及言說(shuō)問(wèn)題的相關(guān)文字。文學(xué)是言說(shuō)，言說(shuō)是文學(xué)的一種根本屬性，由此出發(fā)展開(kāi)的文學(xué)研究會(huì)有新的面貌。本資料匯編對(duì)于中國(guó)文學(xué)和小說(shuō)的言說(shuō)研究具有文獻(xiàn)匯集的價(jià)值，為研究者提供材料使用的方便。

地理觀念是人們對(duì)自己所生活地理環(huán)境的認(rèn)知，它包含神話(huà)、審美、政治、信仰等不同維度，文學(xué)則是人們表達(dá)自己情感的藝術(shù)形式之一，其中自然不可避免地寄予了他們對(duì)于地理的各種認(rèn)識(shí)。在先唐文學(xué)發(fā)展過(guò)程中，地理觀念的表達(dá)也是其不容忽視的主題之一。從殷商卜辭的巫風(fēng)熾盛，到南北朝文學(xué)的山水勃興，地理觀念走過(guò)了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，文學(xué)也發(fā)生了

在具體的觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)目標(biāo)上，本成果不贊成傳統(tǒng)詞譜認(rèn)定詞調(diào)有“正體”“另一體”之說(shuō)，而認(rèn)為“如果承認(rèn)詞調(diào)的添字減字是填詞中的一種正常方式，那么添減一字就不能認(rèn)為是‘又一體’，這就和某一字位填詞時(shí)可平可仄一樣，某一字位也是可增可減的……同樣的道理，韻腳、句法、讀住等也是如此”。

《心在焉》為作者的管理隨筆和讀書(shū)筆記集，分三部分來(lái)闡述社會(huì)和技術(shù)的發(fā)展給組織管理帶來(lái)的挑戰(zhàn)以及其可能的應(yīng)對(duì)方法。在d一部分“未來(lái)與今天”中收錄的文章大多討論在“未來(lái)已來(lái)”（機(jī)器人、無(wú)人店、網(wǎng)絡(luò)普及）的情況下，管理者和員工的角色與作用。第二部分“理性與感性”中的文章主要包含兩類(lèi):一類(lèi)為組織管理中的理性實(shí)踐和思考，另一類(lèi)涉

本書(shū)依照中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史分期慣例，按時(shí)間順序?qū)⒏母镩_(kāi)放40年文學(xué)分為新時(shí)期文學(xué)（20世紀(jì)70年代末至80年代末）、后新時(shí)期文學(xué)（90年代）和新世紀(jì)文學(xué)（2000年至今）三個(gè)階段，分別分析每個(gè)階段的社會(huì)文化語(yǔ)境，解讀黨和國(guó)家重大文藝方針政策的變化，選取每個(gè)階段最具有代表性的文學(xué)思潮、現(xiàn)象進(jìn)行分析，以歷史演進(jìn)的脈絡(luò)全面還原改

本書(shū)以章回體小說(shuō)的表現(xiàn)手法，從清咸豐二年田興恕入竿軍起筆，一直寫(xiě)到1952年湘西王陳渠珍病逝長(zhǎng)沙為止。全書(shū)以陳渠珍在政壇上的幾起幾落為主線，穿插描寫(xiě)了與之相關(guān)的歷史事件、歷史人物，真實(shí)再現(xiàn)了大湘西那段風(fēng)雨飄搖、血雨腥風(fēng)、變幻莫測(cè)的沉甸甸的歷史。全書(shū)所涉及的主要人物有數(shù)十人之多，如共和國(guó)的元帥賀龍、大文豪沈從文、大藝術(shù)家

本書(shū)對(duì)漢學(xué)家藍(lán)詩(shī)玲（JuliaLovell）翻譯的魯迅小說(shuō)集《彷徨》《吶喊》《故事新編》共33篇小說(shuō)譯文進(jìn)行了分析，通過(guò)探討藍(lán)詩(shī)玲在文化負(fù)載詞、重疊詞、習(xí)語(yǔ)、段落描寫(xiě)、修辭等各個(gè)方面的翻譯方法和策略，與楊憲益、戴乃迭的魯迅小說(shuō)譯文進(jìn)行對(duì)比分析，比較二者的異同，并總結(jié)藍(lán)詩(shī)玲的翻譯風(fēng)格。

本書(shū)是一本鄉(xiāng)土散文集。在這本書(shū)里，作者既寫(xiě)出了關(guān)中地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的仁和寬厚之氣，也寫(xiě)出了她的先輩們身上純良溫厚的高貴品質(zhì)和不畏貧窮艱苦的頑強(qiáng)風(fēng)骨，亦有隨著城鄉(xiāng)一體化建設(shè)和人們生活富足后思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值取向和生活方式變化所引發(fā)的思考、彷徨和悵惘。

本書(shū)講述了一個(gè)農(nóng)村大學(xué)畢業(yè)生的起伏人生，展示了農(nóng)村青年在城市生存的艱難掙扎，在彰顯一種精神傳統(tǒng)的同時(shí)，也無(wú)情地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷漠與殘酷。

本書(shū)以作者親歷采訪的表現(xiàn)手法，敘寫(xiě)了湘西*的綠林梟雄瞿伯階、彭叫驢子和匪王張平的傳奇故事。作品以瞿伯階的一生為主線，描寫(xiě)了他和彭叫驢子聯(lián)盟，共同對(duì)付國(guó)民黨軍隊(duì)的圍剿，爾后又在解放前夕歸編國(guó)民黨部隊(duì)，*后由瞿波平帶領(lǐng)部隊(duì)向解放軍投誠(chéng)的全過(guò)程。彭叫驢子和張平也是書(shū)中的兩大主角，他們*后的歸宿都各有不同。作品描寫(xiě)客觀真實(shí)，故

本書(shū)以章回體的表現(xiàn)手法，以永順土司的來(lái)龍去脈為經(jīng)線，又以保靖、桑植、容美等土司的若干史事為緯線，這兩線相交，細(xì)加編織，從而把大湘西土司800余年的歷史有機(jī)地串聯(lián)到了一起。幾大土司的傳奇故事在書(shū)中娓娓道來(lái)，每個(gè)故事即獨(dú)立成章，與前后的歷史又都互有關(guān)聯(lián)。看完全書(shū)，對(duì)大湘西土司的歷史即可深入而又全面地了解。

《光陰》共收錄作者原創(chuàng)散文數(shù)十篇，除少數(shù)幾篇為作者學(xué)生時(shí)代所寫(xiě)外，絕大多數(shù)都是近年的新作。包括一組回憶童年生活的散文，和抒情、讀書(shū)筆記、游記、議論等多種形式的散文力作。

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅一生中影響深遠(yuǎn)的散文集，是原發(fā)表于《莽原》雜志的回憶性散文的結(jié)集，舊題舊事重提。它不僅真實(shí)而細(xì)致地記錄了魯迅青少年時(shí)期的人生軌跡，而且記載了他人生道路的幾個(gè)重要轉(zhuǎn)折：南京讀書(shū)（進(jìn)化論的選擇）、日本留學(xué)（棄醫(yī)從文）等，成了研究魯迅生平和思想發(fā)展的重要材料。從文學(xué)角度看，它又是現(xiàn)代散文創(chuàng)作的精粹和典

在我國(guó)民族地區(qū)蘊(yùn)藏著極為豐富的民間文學(xué)，不少優(yōu)秀作品早已享譽(yù)海內(nèi)外，為我國(guó)多民族的文學(xué)增添了光輝。各兄弟民族的作家文學(xué)以獨(dú)特而濃郁的民族特色，在我們黨和國(guó)家正確的民族政策和文藝政策的指引下，創(chuàng)作空前繁榮，大放異彩，絢麗多姿，廣為世人關(guān)注。海南黎族文學(xué)在我國(guó)文壇上也是獨(dú)樹(shù)一幟，可謂是一朵盛開(kāi)的南國(guó)之花，創(chuàng)作了一批反映自己

《得車(chē)樓譚藝》既有對(duì)歷史人物的解讀，也有對(duì)當(dāng)今藝術(shù)家的推介；既有對(duì)神圣事業(yè)的歌頌，也有對(duì)平凡生活的敘述；既有作者自修的感悟，也有別人對(duì)作者的評(píng)說(shuō)；既有論文散記，也有對(duì)聯(lián)詩(shī)歌等。內(nèi)容豐富，形式多樣，且圖文并茂，但都是從藝術(shù)這一點(diǎn)說(shuō)開(kāi)去，并由此進(jìn)入一個(gè)大千世界，直達(dá)讀者的心靈，像一股暖流……

本書(shū)是探究周喜俊文學(xué)創(chuàng)作思想的文集，主要收錄了周喜俊的創(chuàng)作是為人民而創(chuàng)作的文章，這部分文章主要討論了周喜俊的一系列反映農(nóng)村生活的作品，真實(shí)地反映了農(nóng)村的社會(huì)發(fā)展和百姓的安居樂(lè)業(yè)及豐富的情感世界；其次收錄了周喜俊歌訟農(nóng)村改革和歌誦改革中的英雄方面的文章。

為紀(jì)念江蘇宿遷市駱馬湖水庫(kù)建成60周年，宿遷市宿豫區(qū)方志辦組織出版編輯《駱馬湖記憶》一書(shū)。該書(shū)共載入當(dāng)年曾親身經(jīng)歷和參與此項(xiàng)重大水利工程的老干部回憶文章70余篇，分駱馬湖形成、行政區(qū)劃、水稻縣構(gòu)想、駱馬湖水利、移民搬遷、駱馬湖名人等多個(gè)部分，較為系統(tǒng)、全面地反映駱馬湖歷史沿革和一些重大事件。

作者以張家界土家、白、苗、蒙古、高山等15個(gè)少數(shù)民族的生產(chǎn)生活習(xí)俗為題材，展示了張家界少數(shù)民族的民風(fēng)民俗，讓讀者體略到另一種震撼人心的民族地域風(fēng)情，越是民族的，越是世界的張家界民俗民風(fēng)，給世界亮麗的色彩，給世界閃亮的風(fēng)采。作者是湖南省優(yōu)秀的少數(shù)民族作家，他以獨(dú)特的視覺(jué)，多彩的文筆，和深沉的思考，給張家界民俗以新的生命和