《漢賦篇名分歧考辨別》對203篇456例漢賦篇名分歧展開考辨,并總結(jié)異名為六類:據(jù)文命篇、簡全差異、因體命篇、換詞命篇、字形差異、避諱。誤名考辨為五類:亂、訛、倒、脫、衍。另附漢賦作者姓名分歧、賦著作權(quán)分歧、其他體裁作品歸屬漢賦考辨。經(jīng)考辨得出:一賦多名是漢賦流傳過程中的常態(tài),只認(rèn)定一個篇名正確而其他均錯誤的觀念及做法
《詩經(jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,是中國古典文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。《九罭》是《詩經(jīng)·豳風(fēng)》中的一篇。為先秦時代豳地漢族民歌!睹娦颉氛f:“《九罭》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”本書輯錄中國、日本、韓國現(xiàn)存唐至清代《詩經(jīng)》注釋和研究著作近二百種,從中梳理出《詩經(jīng)·豳風(fēng)·九罭》篇的
該書以蘇軾文學(xué)作品的英語翻譯和英語研究成果為對象,對蘇軾文學(xué)作品在海外的翻譯、傳播、接受和影響情況進(jìn)行了全面的梳理和總結(jié),對蘇軾在海外的傳播趨勢和影響力進(jìn)行分層闡釋,力圖找到蘇軾文學(xué)西傳的相關(guān)規(guī)律和走向世界的原因,并構(gòu)建較為完整的蘇軾文學(xué)作品英譯與傳播圖景。該書以蘇軾文學(xué)作品的英譯和傳播為典型案例,探索以蘇軾文學(xué)作品為
《冬季的旅行者》是一部詩集,收錄了現(xiàn)代詩九十余首和古典詩一百二十余首,F(xiàn)代詩部分體現(xiàn)了作者對于奮斗、生命、歸宿等主題的思考。古典詩部分分為格律詩和古體詩,按五律、七律、五絕、七絕、古體的順序進(jìn)行編排。
本書以當(dāng)代四川作家的邊地書寫為研究對象,在社會學(xué)視野下考察文學(xué)與文化的關(guān)系,剖析邊地在接受現(xiàn)代文明時的猶疑彷徨。本書聚焦“傳統(tǒng)依戀”與“現(xiàn)代性焦慮”之間的糾纏現(xiàn)象,通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的邊地文化現(xiàn)象管窺當(dāng)代中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化建設(shè)問題。
本書共收錄80余篇文章,涉及科學(xué)人文、旅行札記、社會熱點、思索感悟等方面的內(nèi)容,每篇文章都包含至少一篇與之高度融合的自創(chuàng)詩詞或楹聯(lián),以體現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的結(jié)合,彰顯時代感與大局觀。
唐宋時期散文名家名作迭出,呈現(xiàn)出極為繁榮的創(chuàng)作局面。本書以“唐宋八大家”為主,通過對諸多唐宋著名散文作家作品進(jìn)行講解與賞析,介紹該時期散文發(fā)展脈絡(luò)、作家的創(chuàng)作情況,以及各流派之間的繼承關(guān)系和獨特風(fēng)格。本書撰寫秉持求真與務(wù)實兩大原則,在博采眾長的基礎(chǔ)上,吸收現(xiàn)有研究成果,以時代和人物為線索,分為十二講,每講下設(shè)若干小節(jié)。
本書從中西小說敘事倫理的比較入手,認(rèn)為西方小說側(cè)重德性倫理,明代歷史小說側(cè)重規(guī)范倫理。進(jìn)而結(jié)合史傳傳統(tǒng)對小說的影響,從意圖倫理、故事倫理、敘述倫理和接受倫理四個方面對明代歷史小說展開敘事倫理研究。意圖倫理關(guān)注敘事主體的倫理訴求,故事倫理分析小說故事的倫理意蘊,敘述倫理考察文本形式的倫理表現(xiàn),接受倫理聚焦敘事接受的倫理解
“流寓”是人類歷史上常見的生存狀態(tài),也是一種值得關(guān)注的文化現(xiàn)象。作為精神文化產(chǎn)品的主要創(chuàng)作者,中國古代士人出于種種原因,常常不得不進(jìn)行千里迢迢的流浪和遷移。當(dāng)他們歷經(jīng)數(shù)月甚至數(shù)年的旅途艱辛,見識到迥異于家鄉(xiāng)的風(fēng)物景觀和社會習(xí)俗時,其內(nèi)心產(chǎn)生的震蕩是巨大和深刻的。在自然環(huán)境、生存狀態(tài)驟變的雙重壓力下,他們創(chuàng)造了大量的文化
本書講述了文同,字與可,北宋梓州梓潼郡永泰縣人,號笑笑居士、笑笑先生,人稱石室先生。著名畫家、詩人。文同出生在農(nóng)民家庭,自幼上進(jìn)好學(xué),中年入仕,一生大多數(shù)時間在州郡任地方官,他關(guān)心百姓疾苦,為民請命,所到之處皆有政績。1079年,文同授命赴任湖州途中,在陳州病逝。文同一生清廉,書畫雙絕,令人敬重。
書稿為師生之間的故事集。故事是學(xué)校歷史記憶和生活空間,故事是學(xué)校的文化圖騰和靈魂4氣韻。本書分為如下四個篇章:第一篇:溪畔.仰賢追溯學(xué)校與秋白先生的淵源,仰先賢之精神山水,傳承先生之風(fēng),傳遞古老信仰,書瀉不變情懷。第二_篇:溪畔,成長分享校園的主人一江南燕,他們在校園里拔節(jié)生長,收獲-路陽光的故事,印刻成長過程中熠熠生
本書作者以細(xì)膩的筆法,深厚的感情敘述難忘的小學(xué)生活,懷念那么多善解人意、博學(xué)多才的老師。人生如有起跑線,它在哪里?作者在這本書里,以自己所讀六所小學(xué)的親身經(jīng)歷,試圖回答這個問題。書中講述的一件件小事,一個個細(xì)節(jié)都在解讀“起跑線”如何變成“金色的起跑線”這個難題,答案就在書中。
本書收錄了詩人近年來創(chuàng)作的一百五十余首兒童詩作品,部分作品曾在各大報刊發(fā)表。作者從兒童的角度出發(fā),用充滿童真、童趣的眼光看待世界,作品既謳歌自然萬物,也講述生活況味,用真實、細(xì)膩的筆觸描摹孩子內(nèi)心豐富多彩的情感世界。詩歌文字表達(dá)了作者自然而直接的情緒,富有天馬行空的想象力;詩歌形式不受古體詩格式的束縛,真誠而靈動。文字
人間浮萍:今天如何讀蕭紅(今天如何讀經(jīng)典)
說起沈從文,免不了提到他的《邊城》,提到翠翠、茶峒、湘西、鳳凰……他的作品構(gòu)成了幾代人對田園牧歌與人性之美的最初想象。他用唯美的視角筑起湘西山隅水鄉(xiāng)“人性美”的世界,贏得了各界讀者的認(rèn)同。今天我們讀沈從文,不但要讀他的作品,還要讀他的人生,讀他充滿人性美的邊城世界。
老舍是“人民藝術(shù)家”。他出身貧寒,卻登上藝術(shù)的榮譽(yù)殿堂;他是文學(xué)大師,卻不忘對窮人的關(guān)照。今天為什么讀老舍?為的便是在充滿同情的敘事中欣賞他那雅俗共賞的語言藝術(shù)。是《小麻雀》開啟了中國孩子的童蒙年代,是《我的母親》讓中國的孩子知道了生活的艱辛。本書圍繞老舍的作品,結(jié)合他的人生,講述老舍的創(chuàng)作與人生故事。老舍是北京的,是
作為中國當(dāng)代具有重要影響力的作家,余華的小說筆調(diào)冷峻,對暴力與死亡的主題有著深刻的思考。他以先鋒派小說創(chuàng)作出道,通過《活著》走向世界。他的小說不斷地展現(xiàn)出對人性的思考,對命運的叩問,對生存和存在的探索,敲擊著每個讀者的心靈,而這正是今天我們讀余華的意義所在。
《這個世界有誰知道你曾經(jīng)來過》是一本文集。該書內(nèi)容是作者根據(jù)生活的體驗和見聞創(chuàng)作而成。自2004年獨立創(chuàng)作以來,作者在完成教學(xué)任務(wù)之余,業(yè)余時間里寫下近百萬字。作者從中選取了部分文字編輯在此書中,其內(nèi)容共分為三部分,第一部分是散文,記述了親與情,既有家之親情的描寫,又有對人之感情的體會;第_部分是詩歌,記述了虛與實,從
本書是作者近年來已發(fā)表的作品選集。其中有關(guān)于貴州著名科學(xué)家院士的豐功偉績、有脫貧攻堅一線干群的感人事跡,有作為“十大感動酒都人物”的地方文化工作者的動人故事、有2008年抗凝凍的英雄人物譜像,是一部緊扣時代脈搏,深入實踐,“腳上沾滿泥土,心中沉淀真情”、“沾泥土、帶露珠、冒熱氣”的文學(xué)集。作者深入一線,描繪了奮斗在各行