《西藏文物考古研究（第1輯）》以西藏文物考古與古建筑為主要討論對(duì)象，文章類型包括考古調(diào)查簡報(bào)、專題研究、綜述、建筑勘查報(bào)告、修繕方案等�！段鞑匚奈锟脊叛芯浚ǖ�1輯）》收錄文章所討論的時(shí)間上限至前吐蕃王朝（約公元前11世紀(jì)至公元7世紀(jì)）時(shí)期，下限到民國；內(nèi)容涉及西藏自治區(qū)境內(nèi)的古遺址、古墓葬、石刻造像、古建筑、文化線路等

位于浙江省寧波市江北區(qū)慈城鎮(zhèn)王家壩村與乍山翻水站一帶的句章故城，乃是古代中國的海疆前沿、寧波地域的首座城邑和漢晉時(shí)期的句章縣治。2003年至2012年，寧波市文物考古研究所分三期對(duì)句章故城進(jìn)行了考古調(diào)查、勘探和試掘，不僅確認(rèn)了城址的具體方位，厘清了城邑的興廢年代，也為深入探討?zhàn)�江流域和寧紹平原的城市起源、早期城市空間布

公元十至十八世紀(jì)，湘西酉水流域一直是永順宣慰司彭氏家族的世居之地。五代梁開平四年(910年)，彭氏襲職溪州刺史；五代至北宋初，彭氏轄區(qū)一度包括沅水流域南北兩江的二十州；明代，永順彭氏土司作為防苗征苗的重要力量而受到王朝的恩寵；清雍正五年(1727年)，彭氏土司改土歸流。其間世襲27代共35位土司，歷五代的梁、唐、

海龍囤雄踞于今遵義城西北約30里的龍巖山東麓，舊稱龍巖囤�！顿F州省文物考古研究所公眾考古系列叢書·土司，考古與公眾：海龍囤公眾考古的實(shí)踐與思考》是基于土司城堡海龍囤遺址一系列公眾考古實(shí)踐的全記錄，之所以取名《土司，考古與公眾》，是期望通過公眾考古的實(shí)踐，在土司遺產(chǎn)與現(xiàn)代公眾之間建構(gòu)起一座溝通的橋梁。

《二十年：三峽工程重慶庫區(qū)文物保護(hù)總結(jié)性研究（1992-2011年）》以研究的形式對(duì)三峽重慶庫區(qū)20年文物保護(hù)工作進(jìn)行了梳理和總結(jié)，總結(jié)和研究了三峽文物保護(hù)規(guī)劃和實(shí)施兩個(gè)階段的文物保護(hù)狀況，包括規(guī)劃的制定及作用、三峽文物保護(hù)管理體制特點(diǎn)和效能、各區(qū)縣地下和地面文物保護(hù)狀況、文物工作者奉獻(xiàn)和白鶴梁水文題刻、張桓侯廟、石寶

《南水北調(diào)中線一期工程文物保護(hù)項(xiàng)目湖北省考古發(fā)掘報(bào)告集第3號(hào)：湖北南水北調(diào)工程考古報(bào)告集（第三卷）》收錄南水北調(diào)中線一期工程湖北省丹江口庫區(qū)田野考古發(fā)掘簡報(bào)14篇，丹江口庫區(qū)是長江、黃河流域古代文化相互交流、碰撞、融合的重要過渡地帶，考古發(fā)掘表明，這里保存著舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代，夏商周直到宋元明清的各時(shí)代文化遺存，《

北城村：冀中平原的新石器時(shí)代文化全面系統(tǒng)地報(bào)道了南水北調(diào)中線天津干渠工程河北段考古發(fā)掘項(xiàng)目容城縣北城村遺址的發(fā)掘成果。該遺址包含金元以后和新石器時(shí)代兩個(gè)階段的文化遺存，以新石器時(shí)代文化遺存最為豐富。北城村遺址新石器時(shí)代文化遺存顯示出強(qiáng)烈的北福地二期文化特征，又表現(xiàn)出獨(dú)特的地域特色，為認(rèn)識(shí)和研究華北地區(qū)新石器時(shí)代文化面貌

2008年7月至2009年4月，南京市博物館對(duì)明代大報(bào)恩寺皇家建筑遺址中發(fā)現(xiàn)的北宋時(shí)期地宮進(jìn)行了考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)地宮內(nèi)埋藏有石函一套，石函內(nèi)安置鐵函，鐵函內(nèi)安放有絲綢包裹的木胎銀質(zhì)鎏金七寶阿育王塔、金棺銀槨、佛骨舍利，以及絲綢制品、玻璃器、香料等170余件珍貴文物。七寶阿育王塔的出土是繼陜西法門寺、杭州雷峰塔地宮考古后又

原始青瓷的神秘，東漢六朝青瓷、黑瓷的古樸，隋唐白瓷的精美，宋代青瓷如玉般的釉色，元代青花、釉里紅的大氣，明清官窯瓷的美輪美奐、民窯器的灑脫和外銷陶瓷的奇妙……古陶瓷的世界是多么美妙，無論你是否接觸過它，都能在其中找到自己心儀的一段。在這里，沒有絲毫的占有欲，有的只是對(duì)歷史趣聞的回顧，對(duì)精美古瓷的欣賞，對(duì)古人創(chuàng)造力的贊嘆

《洛鏡銅華(洛陽銅鏡發(fā)現(xiàn)與研究上下)(精)》(作者霍宏偉、史家珍)是一部反映洛陽地區(qū)銅鏡發(fā)現(xiàn)與研究的工具書，內(nèi)容分為緒論，上編、下編及附錄等四個(gè)部分。緒論包括兩篇綜述性研究論文。上編著錄自戰(zhàn)國至宋金元明時(shí)期的銅鏡300面；下編對(duì)近60年來洛陽銅鏡的田野考古發(fā)掘資料進(jìn)行了較為系統(tǒng)的整理和記述；附錄為主要參考文獻(xiàn)、《洛陽出

霍巍、王毅編著的《南方民族考古(第9輯)》收錄研究論文11篇，調(diào)查和發(fā)掘報(bào)告3篇，研究動(dòng)態(tài)1篇，對(duì)三星堆器物埋藏坑的年代、性質(zhì)、主人和背景，東南亞青銅時(shí)代的起源，漢畫“射鳥”圖像意義等問題進(jìn)行了再探討；對(duì)漢代“大官”銘文、永陵之物質(zhì)性、宋代考古學(xué)史、考古學(xué)家童恩正先生的考古小說和《華西邊疆研究學(xué)會(huì)雜志》等進(jìn)行了研究。

本書收錄南水北調(diào)中線一期工程湖北省鄖縣上寶蓋遺址田野考古發(fā)掘簡報(bào)3篇，分別為2009、2010、2011三個(gè)年度的發(fā)掘成果，全面介紹了遺址出土的遺跡、遺物，本書對(duì)湖北鄖縣地區(qū)古代歷史文化的研究起到積極的推動(dòng)作用。

唐乾陵永泰公主墓、章懷太子墓是唐乾陵園區(qū)的重要陪葬墓。自上世紀(jì)60~70年代以來，特別是80年代游客大量增加，墓室的天象圖壁畫、影作木構(gòu)等真跡滋生了嚴(yán)重的藍(lán)藻與霉菌，使其原貌受到嚴(yán)重污染與腐蝕。這一問題長期沒有得到解決，受到了國內(nèi)外文物保護(hù)專家的高度關(guān)注。歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)教育部工程研究中心自2000年起進(jìn)行了病害調(diào)研、

咸陽博物館西漢彩繪兵馬俑是上世紀(jì)60年代我國首次發(fā)現(xiàn)的大型陶質(zhì)兵馬俑軍陣，出土?xí)r有鮮艷、完整的彩繪，是研究西漢軍事、經(jīng)濟(jì)、民族、服飾、發(fā)飾的寶貴資料。該批彩繪兵馬俑出土近50年以來，發(fā)生了嚴(yán)重的起翹、脫落、酥粉、風(fēng)化褪色等病害。使彩繪賦于該批兵馬俑的文物與藝術(shù)價(jià)值喪失殆盡，受到國內(nèi)外文物保護(hù)專家的高度關(guān)注。歷史文化遺產(chǎn)

《廣西田東么會(huì)洞早更新世遺址》對(duì)廣西田東布兵盆地么會(huì)洞新發(fā)現(xiàn)的早更新世人類化石、古猿化石（新種）、巨猿化石、共生的哺乳動(dòng)物化石以及時(shí)代可能稍晚的石制品進(jìn)行了綜合研究。么會(huì)洞所提供的層位清楚、時(shí)代可靠和特征明顯的化石證據(jù)，將對(duì)早期人類的起源與演化理論的建立提供新的重要依據(jù)�！稄V西田東么會(huì)洞早更新世遺址》可供古人類學(xué)、舊石

本書共收錄南水北調(diào)中線一期工程湖北丹江口庫區(qū)田野考古發(fā)掘簡報(bào)15篇，論文1篇，涉及彭家河舊石器遺址、彭家院遺址、八臘廟墓群、薄家灣遺址、吳家溝墓群、龍口林場墓群萬家溝嶺墓地、雷陂墓地、七里溝墓群、尖灘坪舊石器地點(diǎn)、青龍泉遺址、鯉魚嘴遺址、中臺(tái)子遺址、白鶴觀遺址、沉灘河遺址、張家坪遺址。丹江口庫區(qū)是長江、黃河流域古代文化

本書在對(duì)我國壁畫保護(hù)研究內(nèi)容、工作程序和研究成果進(jìn)行總結(jié)和梳理的基礎(chǔ)上，對(duì)已經(jīng)成熟的技術(shù)和方法進(jìn)行科學(xué)化和規(guī)范化，并提出我國古代壁畫保護(hù)未來需要規(guī)范的內(nèi)容，以便于我國古代壁畫保護(hù)科技成果的推廣和應(yīng)用，并有效減少保護(hù)不當(dāng)對(duì)古代壁畫帶來的傷害�！吨袊�古代壁畫保護(hù)規(guī)范研究》圖文并茂，內(nèi)容翔實(shí)，適合從事古代壁畫保護(hù)及其他文物保

呼倫貝爾地區(qū)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)的東部，是中國北方少數(shù)民族和游牧民族的發(fā)祥地之一，是多民族聚居區(qū)，具有豐富的文物考古遺存。呼倫貝爾地區(qū)考古學(xué)文化一脈相承，研究蒙古族源，必然要梳理其歷史發(fā)展脈絡(luò)。因而，有必要將呼倫貝爾地區(qū)文物考古研究的主要成果結(jié)集，打好堅(jiān)實(shí)的資料基礎(chǔ)，為進(jìn)一步展開研究創(chuàng)造便利條件

內(nèi)蒙古呼倫貝爾市位于祖國的東北邊陲，與俄羅斯、蒙古國接壤。呼倫貝爾草原和大興安嶺森林分別被譽(yù)為“游牧民族的歷史搖籃”“中國歷史上的一個(gè)幽靜的后院”。呼倫貝爾地區(qū)的田野考古工作起步較早，成果顯著，已初步建立了舊石器時(shí)代至蒙元時(shí)期的考古學(xué)文化體系，深受學(xué)術(shù)界矚目。2012年，經(jīng)中央常委批示，“蒙古族源與元朝帝陵綜合研究”被

2011年，西夏陵申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作正式啟動(dòng)。銀川西夏陵區(qū)管理處編著的《西夏陵突出普遍價(jià)值研究(精)》通過對(duì)西夏文明的核心價(jià)值和西夏陵的突出普遍價(jià)值的研究和提煉，旨在全面闡釋西夏陵獨(dú)特的遺產(chǎn)價(jià)值，從而揭示西夏文明對(duì)人類文明發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)。書中分別從西夏地理經(jīng)濟(jì)、文化、歷史文化遺存、自然環(huán)境狀況等方面進(jìn)行論述，是關(guān)于