在設(shè)計的各種因素中，色彩是觸發(fā)眼球運動快的因素之一，當(dāng)一組色彩在時空中得以應(yīng)用，色彩所帶來的信息就顯示出來。色彩會對人的情感產(chǎn)生一定的影響，帶給我們一種情緒上的波動，所以設(shè)計師經(jīng)常用色彩來表達自己對現(xiàn)實生活的一種感受，色彩美始終調(diào)控著人們的情緒，使人產(chǎn)生審美愉悅和美好的聯(lián)想。《分解·歸納：色彩文化創(chuàng)意應(yīng)用研究》即是圍繞

《藝術(shù)理論與空間實踐》集中討論了藝術(shù)與空間這兩個既相區(qū)別又相聯(lián)系的實踐領(lǐng)域的變革創(chuàng)新可能性。全書大體上在一個時間與歷史的脈絡(luò)中，集中討論作為共同體藝術(shù)的古代禮樂以及現(xiàn)代城市景觀的諸多藝術(shù)特征以及功能。不僅闡發(fā)中國傳統(tǒng)思想史上道、理、禮樂等重要概念以及相應(yīng)的空間實踐形式，探討共同體藝術(shù)對后世藝術(shù)形態(tài)以及士人群體精神性的影

數(shù)字媒體藝術(shù)導(dǎo)論系統(tǒng)的介紹了數(shù)字媒體藝術(shù)的基本組成，著重闡述了數(shù)字藝術(shù)的幾大重要領(lǐng)域的發(fā)展及現(xiàn)狀。特別是對數(shù)字技術(shù)崛起之后，技術(shù)手段融入各項藝術(shù)創(chuàng)作，所帶來的變革和影響做出翔實的介紹，對當(dāng)下熱門的藝術(shù)形式做出系統(tǒng)的分析，如立體電影技術(shù)、在線包裝應(yīng)用、新媒體走向等，并對數(shù)字媒體藝術(shù)的未來發(fā)展做出展望、對發(fā)展中的問題提出思

本書內(nèi)容除色彩構(gòu)成設(shè)計基本理論、基本方法外，更側(cè)重于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的各個設(shè)計方向，即視覺傳達設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計、服飾設(shè)計中的色彩構(gòu)成問題，注重課題實訓(xùn)環(huán)節(jié)，在每一章的最后設(shè)計了項目實訓(xùn)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者對所學(xué)知識進行自我思考和應(yīng)用實踐。

本書共分為四章，從最基礎(chǔ)的理論展開，包括民俗、民俗藝術(shù)、民俗藝術(shù)符號以及視覺傳達設(shè)計的基本概念及功能等。而后將民俗藝術(shù)符號涉及的各個領(lǐng)域進行分述，包括傳統(tǒng)節(jié)日中的民俗藝術(shù)符號、裝飾環(huán)境中的民俗藝術(shù)符號、衣飾穿戴中的民俗藝術(shù)符號等。最后一章是民俗藝術(shù)符號在現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中的表達，通過若干小節(jié)的解析，給讀者呈現(xiàn)一個本土化

《造型體系與自我建構(gòu)》旨在以當(dāng)代藝術(shù)視域重新審視繪畫作為學(xué)術(shù)所可能具有的知識論與思想性。因此以自我的藝術(shù)實踐經(jīng)驗為依托，進而上升至哲學(xué)反思層次，對架上繪畫進行理性的邏輯認(rèn)知，凸顯架上繪畫所具有的造型體系內(nèi)涵，從而以先驗自我立場貫穿造型體系邏輯闡釋的始終，呈現(xiàn)造型體系的邏輯結(jié)構(gòu)。并在造型體系的邏輯進程中輔以自我建構(gòu)的實驗

本書為學(xué)術(shù)著作，以藝術(shù)真理問題為研究主題，以海德格爾和阿多諾的藝術(shù)真理觀之比較研究為重點，兼論康德、黑格爾、韋伯以及伽達默爾等哲學(xué)家的藝術(shù)真理觀。本書首先詳細(xì)疏理了藝術(shù)真理問題史，在此基礎(chǔ)上對對海德格爾和阿多諾關(guān)于藝術(shù)真理問題的主要觀點、哲學(xué)路徑、理論前提、主要范疇、理論傳承、各自的理論困境及其影響作了深入細(xì)致的分析和

本書闡述了藝術(shù)與人生的關(guān)系，說明人生為何需要藝術(shù)，并講述了藝術(shù)鑒賞的內(nèi)涵及如何開展正確的藝術(shù)鑒賞。關(guān)于書法鑒賞，從書法的本質(zhì)特征談起，闡述中國書法的基本常識與鑒賞要素，并以幾幅歷代經(jīng)典作品鑒賞實例來闡述如何鑒賞書法藝術(shù)。關(guān)于繪畫鑒賞，概述繪畫藝術(shù)及其類型，闡述繪畫鑒賞的基本法則，后附古今中外繪畫經(jīng)典作品進行分析鑒賞。關(guān)

《西方藝術(shù)研究方法論》從每一流派代表人物的代表著作出發(fā)，對原著進行了認(rèn)真解讀和分析，力圖把握這些著作的要領(lǐng)和精髓，把重要的概念、范疇和理論闡釋清楚，把重點放在針對具體方法、過程和特點的分析、闡釋上。對原著的分析力求深入、系統(tǒng)，切忌流于表面。

《藝術(shù)的祛魅與藝術(shù)理論的重構(gòu)》在現(xiàn)代性語境中以觀念史的方式探討了現(xiàn)代主義、先鋒派、后現(xiàn)代主義、當(dāng)代藝術(shù)等藝術(shù)思潮，辨析了藝術(shù)的自主性、純粹性、新之崇拜、形式的非人化、藝術(shù)的先鋒性與當(dāng)代性等現(xiàn)代藝術(shù)觀念，以及藝術(shù)“祛魅”論、藝術(shù)體制論、現(xiàn)代主義終結(jié)論等前沿話題。 《藝術(shù)的祛魅與藝術(shù)理論的重構(gòu)》內(nèi)容包括導(dǎo)言、正文和結(jié)語。

本書精選了26位國內(nèi)青年手作設(shè)計師及他們的手作工作室，分別從手作設(shè)計師、工作室的文字素描，創(chuàng)作作品呈現(xiàn)，設(shè)計師深度訪談，工作室商業(yè)模式剖析四個角度對其進行立體的介紹。本書由點及面，反應(yīng)中國新興手作行業(yè)現(xiàn)狀，為夢想成為手作設(shè)計師，開設(shè)手作工作室的人們提供實用有效的指導(dǎo)。

設(shè)計思維計作為一種智慧的思考方式，通過創(chuàng)意營造，塑造了現(xiàn)代生活方式，延伸人們的視野、情感和價值觀，講述著未來的故事。設(shè)計思維與方法的研究，是對設(shè)計的出發(fā)點與內(nèi)在驅(qū)動力、外在行為方式的探究。本書闡述了設(shè)計思維的基本原理及其在設(shè)計中的應(yīng)用價值，內(nèi)容包括設(shè)計思維綜述、思維工具、知覺思維、設(shè)計研究和設(shè)計思維工作坊。第1章和第5

本書以形態(tài)創(chuàng)造為出發(fā)點，探求形態(tài)語意的多樣性和認(rèn)知性，以及在信息傳播中的視覺心理及其運用。書中引入符號學(xué)和視知覺理論，以形態(tài)構(gòu)成為核心，通過一系列課題將視覺元素、語意、認(rèn)知、視覺心理和可視化，做了系統(tǒng)化教學(xué)設(shè)計，有原理，有習(xí)題，便于靈活的課堂實踐，注重發(fā)展學(xué)生自主建構(gòu)能力。本教材適合高等院校視覺傳達設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、產(chǎn)品

本書旨在通過更整體的講解方式將設(shè)計表達中手繪、電腦輔助等相關(guān)知識進行梳理，從基礎(chǔ)的設(shè)計表達認(rèn)知到設(shè)計表達的傳統(tǒng)方式、新方式、透視、材料工具、表達手段、表達思維方式、練習(xí)方法等進行了歸納和總結(jié)，由淺入深，循序漸進，起到了一定的指導(dǎo)性作用。適用于設(shè)計類專業(yè)課程教學(xué)，同樣適合對設(shè)計感興趣的設(shè)計愛好者進行學(xué)習(xí)和實踐。

視覺傳達在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

《設(shè)計構(gòu)成》分為三大部分：平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成。構(gòu)成原理是一種思維方式，它可以融入任何一個設(shè)計領(lǐng)域中。本書以創(chuàng)新思維教育為核心，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和動手能力。使學(xué)生掌握構(gòu)成的基本原理和一般規(guī)律，學(xué)會以構(gòu)成的方式思考設(shè)計問題，達到開闊視野、積極創(chuàng)新的目的。本書具有較強的理論指導(dǎo)意義和實踐性，可在較短的學(xué)時里取

《藝術(shù)理論的文化邏輯》是一部藝術(shù)理論專題論集，分為上、下篇。上篇集中于討論藝術(shù)理論的學(xué)科、研究對象以及與相關(guān)知識領(lǐng)域的復(fù)雜關(guān)系。尤其是在晚近國內(nèi)藝術(shù)學(xué)和藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科充滿爭議的語境下，作者努力厘清這一知識領(lǐng)域的歷史演變和當(dāng)代問題，以一種開放性和學(xué)理性的態(tài)度提出了一系列設(shè)想，同時也觸及現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)理論的重要問題、藝術(shù)邊界的

本書的第一部分系統(tǒng)學(xué)習(xí)設(shè)計透視，從透視的概述到基本規(guī)律，再講解透視圖的繪制方法，以及分析生活中的透視規(guī)律，通過對透視的系統(tǒng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)入產(chǎn)品速寫的學(xué)習(xí)，為速寫部分打下基礎(chǔ)。在透視知識的講解中，特別總結(jié)出一些實用而簡便的畫法，方便讀者在平時的學(xué)習(xí)和工作中快速畫出透視準(zhǔn)確的產(chǎn)品圖。第二部分介紹了產(chǎn)品速寫的基本概念、相關(guān)的表現(xiàn)工具

《跨學(xué)科視域中的當(dāng)代藝術(shù)理論》立足于一個跨學(xué)科的學(xué)術(shù)語境，對當(dāng)代藝術(shù)理論所涉及的諸多問題進行了細(xì)致的考察。全書分為上下兩編共六章，形成了若干彼此獨立又相互呼應(yīng)的理論議題。上編以藝術(shù)理論的當(dāng)代性為依據(jù)，一方面對其演進邏輯進行了多個面向的剖析；另一方面對當(dāng)代藝術(shù)實踐給予了較為深入的理論檢視，并重點探討了其中極具理論和實踐雙

本書以數(shù)字媒體藝術(shù)本科專業(yè)為研究對象，對北京市各高校進行數(shù)據(jù)分析和內(nèi)容分析，總結(jié)各高校培養(yǎng)目標(biāo)、人才定位、學(xué)科設(shè)置、課程體系等情況，從而分析出目前北京市高校數(shù)字媒體藝術(shù)本科生培養(yǎng)中存在的問題和解決思路。