《48式太極拳教與學(xué)》一書是原國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)繼“簡(jiǎn)化太極拳”之后，組織編寫的第二套太極拳教材。幾百年來，太極拳流行于我國(guó)民間，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和良好的健身作用。1956年，前國(guó)家體委在流傳面和適應(yīng)性最廣的楊式太極拳的基礎(chǔ)上，本著簡(jiǎn)明規(guī)范，易學(xué)易練，刪繁取精，先易后難的原則，編寫出版了《簡(jiǎn)化太極拳》。由于這一教材為
《王培生教范八卦散手掌》主要介紹王培生先生經(jīng)過幾十年的演練、研究、琢磨，結(jié)合自己的實(shí)踐體會(huì)，加工、整理了八卦掌，并將其中的每個(gè)掌式分解成3個(gè)過度動(dòng)作，同時(shí)按每個(gè)掌式的技擊作用和形象意念配以64個(gè)卦象，把《易》理和拳理融為一體。并且在八卦掌風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，有機(jī)地揉進(jìn)太極拳的勁意，使得套路更加細(xì)膩，文化內(nèi)涵更加豐富，技擊和健
《中西方民俗體育文化》是一本將學(xué)理研究與事實(shí)解讀相結(jié)合的學(xué)術(shù)著作。作者從建立民俗體育學(xué)學(xué)科建設(shè)著眼，比較系統(tǒng)地討論了傳統(tǒng)體育研究中涉及的一些基本概念，特別就民族體育、民間體育、民俗體育等概念的異同與關(guān)系，通過詞源學(xué)的討論，解讀了它們各自的內(nèi)涵，界定了它們各自的領(lǐng)域，分析了它們之間的關(guān)系，為民俗體育學(xué)建構(gòu)，提供了一個(gè)很好
《42式太極拳競(jìng)賽套路教與學(xué)(新版)》介紹了對(duì)42式太極拳競(jìng)賽套路進(jìn)行分解教學(xué)的方式與方法，對(duì)每一動(dòng)的要點(diǎn)、易犯錯(cuò)誤、糾正方法及攻防含義都做了介紹，這將有助于初學(xué)者更準(zhǔn)確地掌握技術(shù)動(dòng)作。初學(xué)者在學(xué)習(xí)這一競(jìng)賽套路時(shí)應(yīng)本著由易到難由淺入深，循序漸進(jìn)的原則，做到意念，呼吸、動(dòng)作協(xié)調(diào)配合，達(dá)到意氣內(nèi)外合一。
太極劍是太極拳運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容。它兼有太極拳和劍術(shù)兩種風(fēng)格特點(diǎn)，一方面它要象太極拳一樣，表現(xiàn)出輕靈柔和，綿綿不斷，重意不重力，同時(shí)還要表現(xiàn)出優(yōu)美瀟灑、劍法清楚、形神兼?zhèn)涞膭πg(shù)演練風(fēng)格。42式太極劍是中國(guó)武術(shù)研究院，1991年組織有關(guān)專家名師集體創(chuàng)編的一個(gè)競(jìng)賽套路。它繼承和發(fā)揚(yáng)了太極拳固有的風(fēng)格特點(diǎn)，廣泛吸收不同流派太
《萬籟聲六合門武功集成》收入了萬籟聲所傳授的少林六合門根基功、少林六合門拳術(shù)、器械的套路與應(yīng)用、六合門技擊的單練法與對(duì)練法，并比較系統(tǒng)、科學(xué)地介紹了少林六合門這一優(yōu)秀拳種的訓(xùn)練方法。該書的特點(diǎn)不僅在于它介紹了拳術(shù)、器械的套路，更在于它還介紹了拳術(shù)、器械的應(yīng)用；不僅在于它介紹了技擊單練法，更在于它還介紹了技擊對(duì)練法。適合
面對(duì)著人類對(duì)健康的永恒需求，一種和諧的健康觀逐漸成為這個(gè)時(shí)代新的文化標(biāo)志。而中華文化注重人格、注重倫理、注重利他、注重和諧的東方品格和釋放著和平信息的人文精神，也為傳統(tǒng)文化走向世界找到了契合點(diǎn)。太極拳作為東方具有代表性的身體文化，其中折射的文化魅力和具有的文化張力，正需要在這樣一個(gè)文化認(rèn)同的背景下去宏揚(yáng)和展現(xiàn)�！短珮O拳
《李小龍實(shí)戰(zhàn)功夫精粹：截拳道》作者魏峰，截拳道雖然進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)較早，至今差不多已有20年了，但發(fā)展的狀況并不令人樂觀。究其原因，并不是截拳道這種完整的武道體系或武術(shù)精髓本身存在著什么問題，而是因?yàn)檎块T的推動(dòng)不夠，以及民間的截拳道教學(xué)與訓(xùn)練體系不夠規(guī)范化，例如嚴(yán)重缺乏合格的截拳道教練以及沒有更規(guī)范的教材等。事實(shí)上，在
《詠春拳高級(jí)功力訓(xùn)練》介紹詠春拳，詠春拳是一項(xiàng)被公認(rèn)的實(shí)戰(zhàn)拳學(xué)，自創(chuàng)立之初，它的練習(xí)與運(yùn)用便完全著眼于實(shí)戰(zhàn)搏擊與生死搏殺。詠春拳是以其絕佳的實(shí)戰(zhàn)功能開始逐步揚(yáng)威世界，成為人們自衛(wèi)與防身的最佳訓(xùn)練手段之一，同時(shí)更有幸成為了多個(gè)國(guó)家與地區(qū)的軍警必修課目。詠春拳的特點(diǎn)是基本不需要練習(xí)者有大量基本功訓(xùn)練，對(duì)訓(xùn)練場(chǎng)地、器材也沒有
《九節(jié)鞭教程》根據(jù)九節(jié)鞭項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，共分五個(gè)章節(jié)，詳細(xì)介紹了九節(jié)鞭的歷史發(fā)展、技術(shù)特點(diǎn)、基本技術(shù)、教學(xué)訓(xùn)練以及九節(jié)鞭理論方法、競(jìng)賽規(guī)則等內(nèi)容，在編寫過程中，特別注重知識(shí)性、科學(xué)性和實(shí)用性，并對(duì)其進(jìn)行了系統(tǒng)的研究和整理，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)編了初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)套路。
楊式太極拳是一塊無窮寶藏，作為我們習(xí)練者，不過是在這塊寶藏的不同區(qū)域、不同方位上的淘金者而已，歲月匆匆，人生有限我們可能淘出了一些金子，但永難淘出全部金子。作者深明斯意，故他表現(xiàn)出來的是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神、開明的學(xué)術(shù)態(tài)度和細(xì)膩的研究方法。既然他是一家之言，我們完全可以不茍同他的下些具體觀點(diǎn)，但他鮮明的治學(xué)精神、學(xué)術(shù)態(tài)度
本書主要介紹了楊式太極拳的傳統(tǒng)套路；其中內(nèi)容有：預(yù)備勢(shì)；起勢(shì)；*亮翅；手揮琵琶；左摟膝拗步；進(jìn)步搬攔捶等。本書詳細(xì)地講解了楊式太極拳傳統(tǒng)套路、動(dòng)作要點(diǎn)、技擊含義、用法等。本書內(nèi)容全面、圖文并茂，講解循序漸進(jìn)、通俗易懂，融理論性、知識(shí)性及指導(dǎo)性為一體。可供廣大楊式太極拳愛好者參閱。
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