本書是《思想政治理論金榜書》的配套用書，也可以單獨(dú)使用，自出版以來深受考生好評。本書將考研政治教材里的重點(diǎn)知識提取出來、用邏輯圖的方式進(jìn)行表達(dá)，使考研政治中的核心知識層次分明、脈絡(luò)清晰、重點(diǎn)突出，是考生通盤掌握考研政治重點(diǎn)內(nèi)容的捷徑！

本書通過多樣化的分析需要的算法和模型，包括偏好聚合、綜合指標(biāo)的構(gòu)建、QCA、IRT等，探索了這些掌握這些分析方法數(shù)據(jù)分析方法應(yīng)用于管理學(xué)、社會學(xué)、傳播學(xué)、市場營銷學(xué)等領(lǐng)域的可行性，并根據(jù)應(yīng)用情境對這些方法進(jìn)行了編排，并結(jié)合R代碼對分析流程和具體操作進(jìn)行了詳細(xì)介紹。

本書收錄了《中國政治思想史十講》《中國文化史六講》《史籍與史學(xué)》等。作者以獨(dú)到的眼光，首先對中國政治思想史作了時(shí)期與派別的劃分，進(jìn)而對先秦至近代的政治思想予以梳理和辨析。也融入作者多年的研究心得，其中不少論斷，新穎獨(dú)特，富有啟發(fā)性。閱讀本書，讀者不僅可以把紛繁的諸子思想和歷代政治主張理清頭緒，更會對中國政治思想有一番新

本書運(yùn)用科學(xué)社會主義立場和方法，對生態(tài)社會主義內(nèi)部不同流派的主要觀點(diǎn)進(jìn)行較系統(tǒng)的闡釋，對其與科學(xué)社會主義的共同旨趣和理論分歧進(jìn)行比較研究。在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際的方法，將生態(tài)社會主義與科學(xué)社會主義和當(dāng)代可持續(xù)發(fā)展及社會主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，分析它們的理論價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義。*后通過批判對話的方法，用科學(xué)社會主義的

應(yīng)急預(yù)案管理是應(yīng)急管理的主要方面。本書探索了基于情景構(gòu)建的非常規(guī)突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案方法。開展了非常規(guī)突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案完善實(shí)證研究，在此基礎(chǔ)上，提出了完善我國非常規(guī)突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案體系的對策建議。

人權(quán)研究專注公民權(quán)利、政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)社會和文化權(quán)利，人權(quán)哲學(xué)等的研究，定位于國內(nèi)*的人權(quán)研究方面的專業(yè)集刊。是國內(nèi)*個(gè)，也是*一個(gè)人權(quán)研究方面的學(xué)術(shù)集刊，已進(jìn)入CSSCI來源集刊系列。第二十卷對1990年代權(quán)利觀念的發(fā)展，健康權(quán)的歷史審視、主權(quán)者視角下的現(xiàn)代西方人權(quán)問題等進(jìn)行了研究討論，展現(xiàn)了當(dāng)前人權(quán)領(lǐng)域的*成果。

集刊定位：《政治人類學(xué)評論》提出五化四要素（政治科學(xué)化、人類學(xué)政治化、民族志寫文化、管理學(xué)人性化、政策學(xué)真理化；權(quán)力要素、田野要素、民族志要素、扎根理論要素）的新政治人類學(xué)研究范式(Neo-PoliticalAnthropology[NPA])，和主創(chuàng)五性統(tǒng)一（內(nèi)在問題導(dǎo)向性、參與觀察性、互為他者性、利益公共性、政策科

社會主義作為人類探索現(xiàn)代社會發(fā)展道路的一種選擇，因其堅(jiān)守勞動者立場而倍遭資本所有者及其思想代言人的非議和攻擊。本書遵循歷史演進(jìn)的邏輯，圍繞社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、極權(quán)主義、“大失敗”論和“歷史終結(jié)論”四大論戰(zhàn)話題，對20世紀(jì)歐美學(xué)者社會主義批判思想開展批判研究。由米塞斯、哈耶克師徒開始，經(jīng)波普爾的“證偽”努力，到布熱津斯基的

在政治生活快速發(fā)展的當(dāng)代社會，作為反思政治生活深層本質(zhì)的政治哲學(xué)，已日益成為理論界的一門顯學(xué)，馬克思主義政治哲學(xué)也愈來愈成為政治哲學(xué)的重要內(nèi)容和題中應(yīng)有之義。正是基于此，本書主要探究了馬克思主義政治哲學(xué)的歷史邏輯、唯物史觀中的正義理論的基本特征，以及馬克思、恩格斯、列寧等著名經(jīng)典作家的政治哲學(xué)思想及其當(dāng)代價(jià)值。

本書分為從古希臘到宗教改革、從霍布斯到黑格爾、20世紀(jì)的政治哲學(xué)三卷，*卷論述了從古希臘、羅馬時(shí)期城邦、正義、優(yōu)良秩序與平等的觀念，經(jīng)由歐洲中世紀(jì)、文藝復(fù)興時(shí)期的政治思想，以及早期教父哲學(xué)以及經(jīng)院哲學(xué)時(shí)期的“神學(xué)-政治”，重點(diǎn)論述了柏拉圖的統(tǒng)一共同體：《理想國》、亞里士多德的*政體、西塞羅的法權(quán)國家，以及奧古斯丁的政治

本書的第一章為全書的導(dǎo)論，通過近年來參與的實(shí)際案例來說明現(xiàn)階段政府績效評價(jià)的問題，同時(shí)在綜述國內(nèi)外研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，提出本書的研究思路與理論創(chuàng)新。第二章以績效評價(jià)的“三權(quán)”為框架，運(yùn)用博弈論的方法，分析了政府績效評價(jià)的博弈層次與博弈模型的選擇，為本書的研究構(gòu)建了理論分析框架。第三章從政府績效評價(jià)的價(jià)值定位與價(jià)值生成的關(guān)

《數(shù)字治理評論》(DigitalGovernanceReview)由教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地中山大學(xué)中國公共管理研究中心和中山大學(xué)政治與公共事務(wù)管理學(xué)院創(chuàng)辦，是一本致力于推動數(shù)字治理領(lǐng)域研究的學(xué)術(shù)性集刊，由社科文獻(xiàn)出版社出版，每年出版兩卷�？�物將秉持精益求精的態(tài)度，對稿件實(shí)行專家匿名評審，以期將其辦成具有學(xué)術(shù)品味

全球各類自然、人為災(zāi)害事故頻發(fā)，不但給民生造成巨大損失，也易引發(fā)嚴(yán)重的社會動蕩，不可避免地對政府的管理形成壓力。隨著社會的進(jìn)步，人的價(jià)值的提升，公共安全管理作為一種行業(yè)和學(xué)科，已被越來越多的專家和學(xué)者廣泛研究，本書正是基于這些研究的成果，系統(tǒng)地介紹了公共安全管理的理論與實(shí)踐。本書具體介紹了公共安全管理的概念、理論、歷史

《網(wǎng)絡(luò)空間民主參與的演進(jìn)與對策研究》主要內(nèi)容包括網(wǎng)絡(luò)空間民主參與基本問題概述，中國網(wǎng)絡(luò)空間民主參與的發(fā)展演進(jìn)，中國網(wǎng)絡(luò)空間民主參與的實(shí)踐運(yùn)用與個(gè)案研究，中國網(wǎng)絡(luò)空間民主參與發(fā)展的制約因素與問題，新時(shí)代中國網(wǎng)絡(luò)空間民主參與發(fā)展的對策思考。

本書為2016年12月由中國社會科學(xué)院世界歷史研究所主辦的再認(rèn)識與再評價(jià)：二戰(zhàn)中的中國與亞洲民族獨(dú)立運(yùn)動國際學(xué)術(shù)論壇的論文選集，收入論文近30篇，圍繞中國抗戰(zhàn)與亞洲民族獨(dú)立運(yùn)動、日本大東亞戰(zhàn)爭論的批判、二戰(zhàn)中的英美與亞洲民族獨(dú)立運(yùn)動、中國抗戰(zhàn)的政治與外交等論題，進(jìn)入了廣泛而深入的討論。學(xué)者認(rèn)為，中國抗戰(zhàn)對于亞洲和世界反

《馬克思主義執(zhí)政黨的歷史、理論與實(shí)踐》將共產(chǎn)黨執(zhí)政置于共產(chǎn)主義者同盟成立和《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170多年來國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的歷史長河中，置于中國共產(chǎn)黨成立90多年來開展自身建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，置于當(dāng)今世界各類政黨應(yīng)對挑戰(zhàn)、治國理政的國際比較中，全面研究和論述馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于執(zhí)政黨的理論與實(shí)踐，蘇聯(lián)

本書以馬克思主義理論特別是*新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，運(yùn)用思想政治理論學(xué)科的理論與方法，圍繞思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、中國近現(xiàn)代史綱要、馬克思主義基本原理概論、*思想和中國特色社會主義理論體系概論四門課程的實(shí)踐教學(xué)，以案例精選、閱讀拓展、實(shí)踐項(xiàng)目三個(gè)方面展開，內(nèi)容豐富，資料翔實(shí)，可操作性強(qiáng)，能夠?yàn)楦叩葘W(xué)校開展思想

公共行政學(xué)科是如何產(chǎn)生的？其知識演進(jìn)有無清晰的階段劃分？不同階段、紛繁復(fù)雜的不同代表性學(xué)派與理論之間具有怎樣的關(guān)聯(lián)？何艷玲教授的《公共行政學(xué)史》一書試圖在零散且矛盾的公共行政理論叢林中，描繪出一幅具有內(nèi)在價(jià)值和邏輯統(tǒng)一性的公共行政學(xué)說整體知識圖景，從而較為深入、系統(tǒng)地回答上述問題。從學(xué)科史的角度出發(fā)，本書將公共行政學(xué)理

本刊聚焦廉政建設(shè)，從理論和實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)、國際和國內(nèi)等多個(gè)層面對腐敗和作風(fēng)問題的性質(zhì)特征、產(chǎn)生原因、政策措施、治理效果、環(huán)境條件等進(jìn)行系統(tǒng)性、科學(xué)化的研究。探討廉政學(xué)的基本原理，對廉政、失范行為、腐敗、不正之風(fēng)、道德滑坡、反腐敗等基本概念及其相互關(guān)系進(jìn)行理論探討，研究腐敗與不正之風(fēng)產(chǎn)生根源及其規(guī)律，對反腐敗策略、廉政

華夷思想是前近代東亞世界進(jìn)行自我認(rèn)識和他者認(rèn)識的主要思維模式。本書以日本近世國學(xué)者的自他認(rèn)識與傳統(tǒng)華夷思想的關(guān)系為研究對象，通過考察賀茂真淵、本居宣長、平田篤胤、大國隆正的自他認(rèn)識來探討國學(xué)者華夷論的特點(diǎn)。第一章對華夷思想進(jìn)行了整體考察，分析了明清交替前后日本華夷論的變遷軌跡，解明了日本在自他認(rèn)識上萌發(fā)新價(jià)值理念的過程