無論被稱為全球史、世界史、關(guān)聯(lián)史還是歷史-世界，在今天，這一學(xué)科無疑激發(fā)了讀者、媒體和大學(xué)教授的興趣，這有助于豐富我們對過去的描述。但是，何為全球史？它又能帶給我們什么？亞歷桑德羅?斯坦齊亞尼的精彩著作為讀者理解這種多元化歷史的發(fā)展和抱負(fù)提供了所有的關(guān)鍵要素。錯綜復(fù)雜的關(guān)系，出人意料的分支，混合與交融：擺脫了歐洲中心主

《東方研究》為教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心、北京大學(xué)東方研究院集刊，1979年由季羨林先生創(chuàng)刊，發(fā)表國內(nèi)東方學(xué)研究領(lǐng)域的重要成果，涵蓋東方各國的社會、文化、文學(xué)、語言等方面，反映國內(nèi)東方文學(xué)研究領(lǐng)域的前沿水平。本集刊發(fā)表的學(xué)術(shù)論文涵蓋東方各國的社會、文化、文學(xué)、語言等方面，致力于傳統(tǒng)東方學(xué)研究

這是一部從氣候?qū)W、動物學(xué)、植物學(xué)、骨骼學(xué)等自然科學(xué)學(xué)科考察古羅馬歷史的論文集，斯坦福大學(xué)歷史學(xué)教授瓦爾特·沙伊德爾匯集了處于領(lǐng)域前沿的歷史學(xué)家、人類學(xué)家和遺傳學(xué)家的七篇論文，其研究成果有助于重建古羅馬世界的生活。他們討論了氣候變化及其對古羅馬史的影響；以豐富的人類骨骼材料記錄構(gòu)建了一個(gè)生物檔案庫，其中保存了有關(guān)健康、營

《世界近現(xiàn)代史研究》是南開大學(xué)世界近現(xiàn)代史研究中心主辦的學(xué)術(shù)年刊，面向國內(nèi)高校和研究機(jī)構(gòu)，為促進(jìn)和推動國內(nèi)世界近現(xiàn)代史研究而提供的一個(gè)學(xué)術(shù)交流園地。本輯為第二十輯，設(shè)有拉美歷史上的不平等和社會變革、國際關(guān)系史、地區(qū)國別史、博士生論壇、書評等欄目。本輯文章內(nèi)容豐富，視角新穎，有助于讀者更好地認(rèn)識和了解當(dāng)代其他國家和社會。

本刊初創(chuàng)辦于1980年，由著名史學(xué)家、原副校長鄭天挺先生主持，發(fā)行15年，于1995年因經(jīng)費(fèi)問題�？�。此刊物發(fā)行期間，因其刊發(fā)論文的高水平，引起全國史學(xué)界甚至國際史學(xué)界的矚目，為南開大學(xué)、南開史學(xué)的發(fā)展帶來極好的聲譽(yù)。本期《南開史學(xué)》包括14篇文章，涵蓋古代史、近現(xiàn)代史、世界史和考古學(xué)諸領(lǐng)域。其中關(guān)于拜占庭史的幾篇論文

《南開史學(xué)》以中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界史為主，以考古學(xué)與文物研究為輔，以刊發(fā)原創(chuàng)性、前沿性論文為主，兼以書評和讀史札記。本集刊強(qiáng)調(diào)以“南開史學(xué)”為主要特色，突出“實(shí)學(xué)”的研究風(fēng)格，以社會史和思想史相結(jié)合的研究方法，帶動研究領(lǐng)域及題目的變革，具有鮮明的南開特點(diǎn)。本期《南開史學(xué)》包括10篇文章，涉及中國古代史研究、近

本書從“文明演變”的視角觀察從遠(yuǎn)古至當(dāng)代的世界歷史進(jìn)程,以時(shí)間為序,分五編敘述了農(nóng)業(yè)文明在東方的興起,蠻族入侵引起的文化交流,工業(yè)文明在西方的孕育,欠發(fā)達(dá)國家在現(xiàn)代化道路上進(jìn)行的各種嘗試,以及高科技革命帶來的人類社會的變遷。圍繞著經(jīng)濟(jì)條件、政治組織、道德傳統(tǒng)和文化藝術(shù)這四個(gè)重心,呈現(xiàn)了一幅關(guān)于人類各主要文明產(chǎn)生、發(fā)展、

《全球史》為北京外國語大學(xué)歷史學(xué)院組織策劃，原名《全球史與中國》，從2021年起由我社出版。該書專事刊布全球史與中國研究領(lǐng)域的新探索、新觀點(diǎn)和新成果，尤其關(guān)注近代以來中國和世界的經(jīng)貿(mào)科技交往、語言接觸和觀念知識遷移等問題。希冀打破民族國家的界限，以整體觀的大視野，將歷史研究的對象置于廣闊的相互關(guān)系情景之中予以理解和考察

《當(dāng)總統(tǒng)撒謊：官方欺騙及其后果的歷史》基于大量原始資料詳細(xì)研究了四位重要總統(tǒng)所說的謊言：富蘭克林·羅斯福與雅爾塔協(xié)定、約翰·肯尼迪與古巴導(dǎo)彈危機(jī)、林登·約翰遜與第二次東京灣事件、羅納德·里根與1980年代的中美洲。阿爾特曼從實(shí)用性的角度來探討政府謊言，通過研究同期政府文件和媒體報(bào)道，展示了官方謊言如何反過來困擾說謊者本

千秋壯觀君知否？黑海東頭望大秦。中國與西方的經(jīng)濟(jì)文化交流，源遠(yuǎn)流長，尤其受到波斯文化的強(qiáng)烈影響。本書分上下兩篇，上篇“波斯訪古”以作者的實(shí)地考察為基礎(chǔ)，討論兩大文明在建筑、造型藝術(shù)、物種、冶金工藝、玻璃工藝等方面的科技文化交流；下篇“中國與波斯的文化交流”，從文獻(xiàn)記載、交通地理、重要人物、出土文物等角度出發(fā)，進(jìn)一步揭示

公元前3～前2世紀(jì)，羅馬共和國一躍成為稱霸地中海的強(qiáng)權(quán)。本書采用快節(jié)奏的敘事方式，講述了羅馬從首次踏足希臘本土，到在馬其頓、阿哈伊亞同盟、帕加馬和羅得島間建立勢力均衡，再到最終消滅東征的最大阻力——馬其頓王權(quán)，呈現(xiàn)了羅馬循序漸進(jìn)、勢不可當(dāng)?shù)姆Q霸趨勢。作者立足于全局視角，探究羅馬帝國主義從遠(yuǎn)程控制到直接統(tǒng)治的轉(zhuǎn)變；也縱向

《世界近現(xiàn)代史研究》是南開大學(xué)世界近現(xiàn)代史研究中心主辦的學(xué)術(shù)年刊，面向國內(nèi)高校和研究機(jī)構(gòu)，為促進(jìn)和推動國內(nèi)世界近現(xiàn)代史研究而提供的一個(gè)學(xué)術(shù)交流的園地。本書稿為第十九輯，收入18篇文章，設(shè)六個(gè)欄目。“第一屆跨國史研究青年學(xué)者論壇”論文選登了6篇文章，這6篇文章選題新穎，行文嚴(yán)謹(jǐn)，符合學(xué)術(shù)出版規(guī)范，所涉主題有“費(fèi)邊社會主義

本書是德國第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期著名指揮官利曼·馮·桑德斯將軍在奧斯曼帝國（土耳其）擔(dān)任德國駐土耳其軍事顧問團(tuán)團(tuán)長的五年的回憶錄，還包括一些當(dāng)時(shí)的電報(bào)和相關(guān)的檔案資料等。內(nèi)容包括桑德斯當(dāng)時(shí)的日常工作的敘述、他自己的感受、戰(zhàn)爭前后及戰(zhàn)爭中土耳其軍隊(duì)的一些情況、戰(zhàn)爭的細(xì)節(jié)經(jīng)過等。

《南開史學(xué)》由南開大學(xué)歷史系創(chuàng)辦，以中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界史為主，以考古學(xué)與文物研究為輔，以刊發(fā)原創(chuàng)性、前沿性論文為主，兼以書評和讀史札記。本刊強(qiáng)調(diào)以“南開史學(xué)”為主要特色，突出“實(shí)學(xué)”的研究風(fēng)格，以社會史和思想史相結(jié)合的研究方法，帶動研究領(lǐng)域及題目的變革，具有鮮明的南開特點(diǎn)。本書為總第34期，設(shè)中國古代史研究

南開大學(xué)歷史文化學(xué)院主辦的《南開史學(xué)》初創(chuàng)辦于1980年，由著名史學(xué)家、原副校長鄭天挺先生主持，發(fā)行15年，于1995年因經(jīng)費(fèi)問題停刊。該集刊發(fā)行期間，因其刊發(fā)論文的高水平，引起全國史學(xué)界甚至國際史學(xué)界的矚目，為南開大學(xué)、南開史學(xué)的發(fā)展帶來極好的聲譽(yù)�！赌祥_史學(xué)》以中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界史為主，以考古學(xué)與文物研

本書通過對幸存者及其家人進(jìn)行訪談，以及查閱諸多回憶錄、信件、手稿以及檔案的基礎(chǔ)上，再現(xiàn)了二戰(zhàn)時(shí)期那些勇敢的法國女性為反抗德國占領(lǐng)而開展的英勇無畏的反抗，以及為從奧斯維辛集中營里生還而進(jìn)行的可歌可泣的求生努力。全書分為兩部分，共十五章，第一部分?jǐn)⑹隽朔▏�女性在抵抗運(yùn)動中積極行動、不幸被捕以及被關(guān)押至法國監(jiān)獄的經(jīng)歷；第二部

第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上傷亡慘重的戰(zhàn)爭。在此之前，沒有任何一場沖突在如此多樣的地域內(nèi)發(fā)生，或采用了如此多種不同的作戰(zhàn)方式從空襲倫敦，到緬甸叢林戰(zhàn)，再到利比亞的坦克對決。通過研究戰(zhàn)斗如何在天空、海洋、陸地展開，《制勝》闡述了特質(zhì)截然不同的戰(zhàn)士之間進(jìn)行的廝殺，以及這些差異極大的戰(zhàn)斗又是如何匯總成一場相互關(guān)聯(lián)的全球戰(zhàn)爭。

本書以自然環(huán)境構(gòu)成、發(fā)展，人類、動物和植物的生命活動現(xiàn)象及其與自然環(huán)境相互影響、相互作用的規(guī)律為主要研究內(nèi)容，探索如何在自然科學(xué)研究過程中，發(fā)現(xiàn)大自然蘊(yùn)含的人文哲學(xué)規(guī)律，尋找人類與大自然和諧共生的“秘訣”和人類的生存智慧。如何在自然科學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)人類和自然和諧共生的智慧，在此基礎(chǔ)上思考如何提高當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)，這也

《世界簡史：人類文明的演進(jìn)歷程》是一部以中國學(xué)者視角觀察世界歷史，全面展現(xiàn)中國人世界歷史觀的大眾讀本，用簡明易懂的文字闡述人類從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會到社會主義社會的歷史脈絡(luò)，闡明人類歷史從相對孤立到緊密聯(lián)系的演進(jìn)，用圖文并茂的方式展現(xiàn)人類社會從“石器時(shí)代”到“信息時(shí)代”的發(fā)展大勢。本書基于充分、客

公元前58~前50年，愷撒對高盧發(fā)動了殘酷的戰(zhàn)爭，此戰(zhàn)主要目的是建功揚(yáng)威，可他的做法遭到元老院強(qiáng)烈反對。壓力之下，擅長籠絡(luò)人心的愷撒寫下了《高盧戰(zhàn)記》。這件流傳兩千年、讓歐洲高中生又愛又怕的文學(xué)瑰寶，彼時(shí)還主要是一份面向羅馬公眾的精心辯白。愷撒為何能操縱讀者？書中哪些地方避實(shí)就虛、粉飾現(xiàn)實(shí)，哪些地方又微言大義、暗作褒貶