列寧是第一位把“共產(chǎn)主義”和“道德”現(xiàn)象聯(lián)系起來，并創(chuàng)造性地提出共產(chǎn)主義道德及共產(chǎn)主義道德教育的馬克思主義者，是共產(chǎn)主義道德教育思想的開創(chuàng)者和實踐者。本書沿著理論邏輯—歷史邏輯—現(xiàn)實邏輯的分析思路，分六章三個部分，從列寧共產(chǎn)主義道德教育思想形成的理論來源和現(xiàn)實依據(jù)出發(fā)，通過對列寧相關(guān)文獻的整理分析，系統(tǒng)梳理了列寧共產(chǎn)主

本書堅持以馬克思主義的立場、觀點和方法為指導(dǎo)，總體遵循歷史、理論與現(xiàn)實相結(jié)合的基本理念，著力體現(xiàn)以歷史考察為背景、以文本分析為基礎(chǔ)、以國內(nèi)外研究成果為參照、以現(xiàn)實回應(yīng)為目標(biāo)的研究思路，重點圍繞列寧的《帝國主義是資本主義的**階段》（《帝國主義論》）的寫作背景、形成過程、主要內(nèi)容、基本邏輯、歷史地位、當(dāng)代價值等基本問題，

列寧的《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史上一部具有里程碑意義的重要著作。本書緊扣列寧所闡發(fā)的基本哲學(xué)命題，解釋了列寧的哲學(xué)思想，既準(zhǔn)確闡述了列寧所表述的哲學(xué)基本原理，又充分把握了列寧所批判對象的錯誤實質(zhì)，還體現(xiàn)了列寧論述哲學(xué)命題的思想方法，更重要的是展現(xiàn)了列寧哲學(xué)思想的當(dāng)代意義。本書凸顯了列寧的哲學(xué)研究的

列寧的著作《怎么辦？》堪稱社會主義意識形態(tài)的奠基之作。本書對《怎么辦？》的創(chuàng)作背景、理論內(nèi)涵、思想精粹、理論貢獻和時代意義作出了詳細(xì)釋解，并闡明了該著作在中國的傳播影響及其思想在新時代的創(chuàng)新與發(fā)展，凸顯了馬克思列寧主義經(jīng)典著作所彰顯的科學(xué)理論。本書力圖挖掘《怎么辦？》所蘊含的理論的時代價值，讓我們在新時代中國特色社會主

本書在史料和文獻分析基礎(chǔ)上，從列寧策略思想的內(nèi)涵、列寧策略思想的形成和發(fā)展以及列寧關(guān)于階級斗爭和革命的策略、關(guān)于社會主義過渡的策略、關(guān)于社會主義建設(shè)的策略等方面，就列寧在長期革命實踐和社會主義建設(shè)中形成的策略思想進行了全面梳理和歸納，并揭示了列寧策略思想的方法論。

《論糧食稅》和《論我國革命》是列寧晚年有關(guān)蘇聯(lián)過渡時期新經(jīng)濟政策方面的重要著作�！丁墩摷Z食稅》《論我國革命》精學(xué)導(dǎo)讀》詳細(xì)介紹了《論糧食稅》和《論我國革命》這兩《《論糧食稅》《論我國革命》精學(xué)導(dǎo)讀》的創(chuàng)作背景、文本內(nèi)容和思想精髓，重點闡釋了列寧晚年著作的理論意義和現(xiàn)實意義�！丁墩摷Z食稅》《論我國革命》精學(xué)導(dǎo)讀》力圖在新

《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》是列寧于1920年4—5月寫成的一部重要著作，是一部被稱之為“馬克思主義戰(zhàn)略和策略通俗講話的嘗試”的卓越著作。《《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》精學(xué)導(dǎo)讀》以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指針，立足于新時代黨和國家的發(fā)展與建設(shè)需要，聚焦于《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中所展現(xiàn)的

本書以《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》這部經(jīng)典著作為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)習(xí)與貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重點、難點和要點，關(guān)照當(dāng)代中國實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想所做的偉大斗爭、偉大實踐與偉大工程的理論問題與需要，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指針，對這部馬克思主義光輝經(jīng)典進行細(xì)致地解說和導(dǎo)讀，為廣大干部群眾精學(xué)精讀、理解

《關(guān)于小資產(chǎn)階級問題》概述了馬克思和列寧對于小資產(chǎn)階級問題的論述，包括小資產(chǎn)階級的概念、組成、性格、歷史命運、政治表現(xiàn)、無產(chǎn)階級應(yīng)對小資產(chǎn)階級的策略以及對于小資產(chǎn)階級思想的批判。作者李風(fēng)華，湖南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，中美富布賴特訪問學(xué)者。

書稿分為四個部分： *部分主要論述列寧與葛蘭西意識形態(tài)思想的原生基礎(chǔ)。在考察意識形態(tài)概念源起的基礎(chǔ)上，首先梳理列寧與葛蘭西意識形態(tài)思想的共同基礎(chǔ)，之后，對二者意識形態(tài)思想不同的理論傳承和現(xiàn)實基礎(chǔ)進行了闡述，意在從宏觀層面上指出列寧與葛蘭西意識形態(tài)思想異同的根本依據(jù)理論與現(xiàn)實基礎(chǔ)的異同。 第二部分具體展開列寧與葛蘭西意識

本書緊扣社會主義革命與和平共處二者的辯證關(guān)系，通過考察19世紀(jì)末20世紀(jì)初國際背景和俄國具體歷史處境，探求十月革命發(fā)生和列寧相關(guān)活動的具體歷史淵源和動機，在這個基礎(chǔ)上，揭示十月革命這一歷史事件的雙面性和內(nèi)在矛盾：通過暴力尋求和平和通過和平*終消滅暴力；前者是現(xiàn)實，后者是遠(yuǎn)景。這是十月革命之后蘇維埃政權(quán)和蘇聯(lián)國家在內(nèi)政外

盡管俄國十月革命過去了一個世紀(jì)、蘇聯(lián)解體也有26個年頭，但是俄國十月革命勝利和蘇聯(lián)事業(yè)的歷史性存在，仍然具有、而且永遠(yuǎn)具有劃時代意義。作為其實踐探索和經(jīng)驗總結(jié)之理論成果的列寧主義，依然是人類為珍貴的、是繼馬克思主義之后問世而與之相并列的科學(xué)成就。它同整個馬克思主義一道，始終是推進人類歷史的指向路標(biāo)，是各國無產(chǎn)階級及其人

本書通過對列寧的土地思想進行歷史考察，結(jié)合馬克思恩格斯的土地問題理論，全面梳理列寧土地問題思想的理論來源和核心內(nèi)容，并立足于馬克思主義土地問題思想的實踐發(fā)展，對列寧每階段的土地思想作簡要評述，分析其理論和實踐上的得失，為我國農(nóng)地問題的解決提供理論和實踐的經(jīng)驗啟示。

本書論述的列寧關(guān)于落后國家社會主義道路的探索及啟示，是特指列寧關(guān)于經(jīng)濟文化落后的國家通過利用資本主義向社會主義（共產(chǎn)主義第一階段）進行迂回過渡的探索，以及新中國成立以來我國對列寧這一思想的運用與發(fā)展。這一探索，對我們堅定不移走中國特色社會主義道路具有重要指導(dǎo)意義。