系統(tǒng)生物學是綜合了生物、數(shù)學、物理和信息技術(shù)等在內(nèi)的交叉學科，所涉及學科眾多、內(nèi)容復(fù)雜�！断到y(tǒng)生物學》從生物學和數(shù)學建模與分析計算交叉的角度出發(fā)，結(jié)合作者近年的研究工作和國內(nèi)外一些新的研究進展，介紹了系統(tǒng)生物學這門學科的基本概念、方法和研究思路。內(nèi)容涵蓋生物化學反應(yīng)的數(shù)學描述、基因表達過程的隨機模擬、基因調(diào)控的數(shù)學模型

本書是美國GarlandScience出版集團出版，美國喬治亞理工大學教授、杰出系統(tǒng)生物學家EberhardO.Voit撰寫的AFirstCourseinSystemsBiology第二版的中文譯本，對系統(tǒng)生物學的產(chǎn)生背景及主要研究內(nèi)容和研究方法進行了系統(tǒng)闡述，既涵蓋系統(tǒng)生物學的基礎(chǔ)知識，又指出了系統(tǒng)生物學領(lǐng)域的**成

我們的道德感是如何進化的？這一問題正成為倫理學研究的熱點�！哆M化倫理學導論》為此提供了一個導論性文本，展示了與進化和道德相關(guān)的三個研究領(lǐng)域：認知心理學、規(guī)范倫理學和元倫理學�！哆M化倫理學導論》分為兩部分：部分探討了認知心理學的問題，即我們的道德感是如何進化的；第二部分探討了道德規(guī)范的問題，并從進化生物學的事實中得出道德

本書分七篇三十章，介紹分子發(fā)育生物學的主要內(nèi)容和研究成就。第一篇為基本原理與研究技術(shù)；第二篇為生命發(fā)育的基本過程；第三篇為特化細胞的形成與功能；第四篇為細胞分化的調(diào)控機制第五篇為發(fā)育過程中的細胞互作；第六篇為經(jīng)完而重要的墊點問題；第七篇為配分學與早期胚胎的基因工程。

清朝末年，甲午海戰(zhàn)的慘敗，再次將中華民族推到了危亡的關(guān)頭。此時，嚴復(fù)翻譯了英國生物學家赫胥黎的《天演論》，宣傳了物競天擇，適者生存的觀點，并于1897年12月在天津出版的《國聞匯編》刊出。該書問世產(chǎn)生了嚴復(fù)始料未及的巨大社會反響，維新派領(lǐng)袖康有為見此譯稿后，發(fā)出眼中未見有此等人的贊嘆，稱嚴復(fù)譯《天演論》為中國西學*者也

達爾文主義無疑是近代以來產(chǎn)生的最為重要的啟蒙思想之一。現(xiàn)代達爾文主義通常被理解為是基于進化的達爾文起源思想與基于遺傳學說的自然選擇理論的綜合，為眾多難以解答的哲學、自然科學以及社會科學問題提供了解決方案，并使這些領(lǐng)域通過其特有的方式形成交叉�！禕R》本書涵蓋了一系列圍繞這爾文主義的開放性且極具挑戰(zhàn)性的現(xiàn)代論題，從現(xiàn)代熱

為什么要相信達爾文

中藥方劑是中醫(yī)臨床用藥的主要形式，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)醫(yī)學的特點和優(yōu)勢。采用現(xiàn)代科學技術(shù)手段闡釋中藥方劑的科學內(nèi)涵，是中藥現(xiàn)代化研究的重要內(nèi)容。本書是作者長期開展中藥方劑現(xiàn)代研究的實踐過程中逐步形成了完整的理論體系，結(jié)合傳統(tǒng)中醫(yī)藥理論和現(xiàn)代化學、生物學與信息學技術(shù)，遵循系統(tǒng)論與還原論相結(jié)合、宏觀與微觀研究相結(jié)合、體內(nèi)研究和體

人類對進化的認知與其自身的生物學演化一樣，都是歷史的產(chǎn)物，從古代的哲學猜想延續(xù)到現(xiàn)代的科學論證。關(guān)于進化，可謂眾說紛紜，但每一種學說都只映射了一個或少數(shù)側(cè)面。本書旨在構(gòu)建一種多維的進化視角，對達爾文主義、拉馬克主義、孟德爾遺傳學、群體遺傳學、表觀遺傳學、中性進化論、直生論、古生物學、生態(tài)學、行為學、發(fā)育生物學以及哲學等

進 化

生命的躍升：40億年演化史上的十大發(fā)明

《發(fā)育生物學（中譯本）》是“精要速覽系列—先鋒版”系列書之一，其系統(tǒng)地概括了學科的核心內(nèi)容，并采用一種便于學習，快速、準確掌握知識的編寫方式。主要內(nèi)容包括：1基本原理；2實驗發(fā)育生物學；3發(fā)育中的基因；4單細胞模型；5性別、配子和受精；6卵裂和原腸胚形成；7單細胞特化；8果蠅體軸的特化及模式化；9脊椎動物體軸的特化；1

150年前，達爾文的《物種起源》一經(jīng)出版，立即引起了廣泛的關(guān)注和激烈的爭議。時至今日，進化論的影響早已不局限于生物學界，甚至也不局限于科學界，它具有著深遠的思想意義和社會影響。 《達爾文的證據(jù)（第二版）》以專業(yè)的攝影、精心的編排，將通過生物塑化技術(shù)保存的大量脊椎動物器官及整體標本，生動地呈現(xiàn)給讀者。讓讀者在感受動物之

《發(fā)育生物學實驗》為發(fā)育生物學課程的實驗教材，全書共設(shè)置20個實驗。其中一部分屬于動物發(fā)育模式的形態(tài)學觀察，用活的胚胎來觀察發(fā)育過程并進行實驗，同時以切片觀察作為補充。另一部分為探討發(fā)育機制的實驗，包括器官發(fā)生、胚胎誘導、細胞核移植、免疫組織化學、核酸原位雜交和胚胎干細胞培養(yǎng)等現(xiàn)代生物學技術(shù)在發(fā)育生物學中的應(yīng)用。

一部為達爾文進化論廣泛傳播掃清道路的偉大著作!這是一部影響了維新思想家、辛亥志士和文化運動領(lǐng)袖的曠世奇書！康有為、梁啟超、孫申山、陳獨秀、魯迅、毛澤東無一不受其惠澤！然而，《進化論與倫理學》和《天演論》在根本旨趣上卻完全相反——赫胥黎夢想一個更加“和諧”的英格蘭，嚴復(fù)則夢想一個“強大”的中國，赫胥黎夢想一個更加“仁慈”

系統(tǒng)生物學是在系統(tǒng)層面上研究生物系統(tǒng)的一門新興學科，其內(nèi)容有兩個方面：（1）通過眾多組學（omics）采用高通量實驗技術(shù)在整體性和動態(tài)研究水平上探索生命現(xiàn)象。（2）利用計算生物學建立生物模型，用計算機進行實驗研究，并將這兩個內(nèi)容緊密整合在一起建立一個新學科。本書共有12章，包括：系統(tǒng)生物學的產(chǎn)生；基因組學；轉(zhuǎn)錄組學；糖

本書以小鼠、果蠅等各種模式生物的胚胎發(fā)育為代表，清晰地介紹了從受精卵發(fā)育到多細胞生物這一過程中的種種生物學事件，以及調(diào)控這些事件發(fā)生的分子機制，如個體的體軸（前后、左右和背腹）是如何決定的，器官發(fā)生采用了何種機制，細胞的分裂、分化如何與發(fā)育過程密切相關(guān)等等。除了動物的發(fā)育以外，本書還介紹了植物的發(fā)育及其特點。以此為基礎(chǔ)