《罪物獵手2》是一部為大眾讀者創(chuàng)作的科幻小說。小說銜接上一部《罪物獵手》故事情節(jié)。羅星以及自己的小隊(duì)，阻止了龍舌蘭。但真正的問題——外網(wǎng)，依然威脅著所有人，更緊迫的是，人類的殘存世界還在不斷被壓縮。羅星已經(jīng)明白，他們小隊(duì)的力量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠與外網(wǎng)抗衡。而神出鬼沒的喬亞·韋克，讓幾個(gè)人的處境變得更為兇險(xiǎn)。為了獲得更新、更強(qiáng)的力量，每個(gè)人都在尋找更強(qiáng)大的“罪物”，從而有了許多奇妙的經(jīng)歷。一間不可能逃脫的監(jiān)獄，一座不落之城，一次吞噬與融合的異變，一場過去現(xiàn)在將來的角逐。沒有人會(huì)輕易死去，更沒有人可以輕易勝

本書是“青藏高原生態(tài)文學(xué)文庫”中的一種，文化散文，約40萬字。集結(jié)青海各領(lǐng)域的優(yōu)秀作家，全景式地書寫三江源的歷史由來、地形地貌、山水景色、自然風(fēng)物、民族習(xí)俗、信仰崇拜、人文藝術(shù)等，解讀三江源的生命之源、文明之源、民族之魂，反映“三江之源”成就青海、改變中國、影響世界的魅力所在，體現(xiàn)青海“最大的價(jià)值在生態(tài)、最大的責(zé)任在生態(tài)、最大的潛力也在生態(tài)”的政治站位。全書文字精煉，具有很強(qiáng)的知識性和可讀性；圖片精美，能更直觀地帶給讀者一場視覺盛宴。

本書是一部長篇?dú)v史小說。白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，小說以其自幼隨家人輾轉(zhuǎn)流離中，看盡底層民眾疾苦，長大后懷著“兼濟(jì)天下”的抱負(fù)，直言諫上，不畏權(quán)貴，奈何安史之亂后的盛唐不再，自己雖心系百姓卻在官場步履維艱，經(jīng)過一系列貶謫后，晚年只得寄情山水的人生經(jīng)歷，為讀者呈現(xiàn)了不同時(shí)期的白居易形象，在徐徐展開白居易的一生的同時(shí)，以細(xì)膩的筆觸描摹出白居易的精神世界，以及中唐元稹、劉禹錫等眾多詩人的群像，深入淺出地帶你走近一個(gè)歌詩為時(shí)、為事而作的時(shí)代。

本書充分闡述了藏戲孕育、產(chǎn)生、發(fā)展的歷史脈絡(luò)及其在各個(gè)歷史時(shí)期的特點(diǎn)以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。本書在記述藏戲形成和發(fā)展過程中，用大量歷史事實(shí)記述了漢族和其他兄弟民族文化對藏戲形成和發(fā)展過程中的重要促進(jìn)作用。藏族同胞在內(nèi)地觀看戲曲演出，內(nèi)地的戲班到涉藏地區(qū)演出，均直接和間接地促進(jìn)了藏戲的發(fā)展，以歌舞演故事，唱、念、做、舞、技融為一體，綜合發(fā)展，這是包括藏戲在內(nèi)的所有中國戲曲劇種共同的特征。全書將藏戲的發(fā)展置于中華民族多元一體形成的歷史背景中，探尋其各個(gè)時(shí)期發(fā)展歷史的線索和軌跡，對于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)

馬幫是一種民間運(yùn)輸團(tuán)體，是20世紀(jì)90年代前大西南地區(qū)特有的一種交通運(yùn)輸方式。中華民族的傳統(tǒng)道德基礎(chǔ)又與茶馬古道沿途邊遠(yuǎn)山區(qū)淳樸無欺的多民族民風(fēng)、民俗、民規(guī)，以及神秘的古老傳說、宗教信仰等多元文化融為一體，相得益彰，使馬幫及馬幫文化更加豐富多彩，別具一格。該書主要講述了奔波在茶馬古道上的這幫特殊人群，在路途上和他們的人生中發(fā)生的那些不為人知的馬幫故事。茶馬古道的艱險(xiǎn)超乎尋常，然而沿途壯麗的自然景觀卻可以激發(fā)人潛在的勇氣、力量和忍耐，使人的靈魂得到升華，從而襯托出人生的真義和偉大。

本書以日記體的方式呈現(xiàn)，所有的敘事圍繞作者出生及長大的那個(gè)村莊和祖宅緩緩展開，無論寫人、寫村莊往事，還是寫一個(gè)族群的遷徙，對一只蟲子的精心描畫，都與那片土地緊密地聯(lián)系在一起，字里行間散發(fā)著濃郁的泥土氣息和對生命奇跡的禮贊。作者不經(jīng)意間從一截老木頭上發(fā)現(xiàn)的那些蟲紋，讓我們看到了一個(gè)神奇無比的世界，也讓我們讀到了驚心動(dòng)魄的生命故事。本書也許會(huì)帶給讀者一種全新的閱讀體驗(yàn)，這也正是這部作品的文本價(jià)值所在。

本書從中醫(yī)學(xué)發(fā)展的哲學(xué)層次進(jìn)行梳理，從歷代醫(yī)學(xué)家們與醫(yī)藥衛(wèi)生管理者、領(lǐng)導(dǎo)者的自敘、著作、學(xué)術(shù)理論，或他人敘述的醫(yī)療事跡、成績成果、管理制度等字里行間去探求中醫(yī)學(xué)思想。習(xí)近平總書記指出：“中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧”，“是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙”。本書的編撰是中醫(yī)學(xué)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的需要。中國歷代醫(yī)學(xué)家、醫(yī)藥衛(wèi)生管理者及領(lǐng)導(dǎo)者，在敘述或記載其學(xué)術(shù)成就與管理制度時(shí)，幾乎都是注重實(shí)在的理論、技術(shù)或體制職能，絕少論及其思維方法、認(rèn)識論與方法論內(nèi)容。本書作為中國第一部醫(yī)學(xué)思想史著作

本書是《鑄劍——在我國第一個(gè)核武器研制基地的歲月》一書最新修訂版，該書經(jīng)中國原子能出版社授權(quán)同意，兩家出版社聯(lián)合出版最新修訂本，全書內(nèi)容經(jīng)中國核工業(yè)集團(tuán)有限公司審核把關(guān)，同意出版。全書回顧了二二一廠36年短暫卻輝煌的歷史，詳細(xì)描寫了當(dāng)時(shí)二二一廠創(chuàng)業(yè)建廠、會(huì)戰(zhàn)攻關(guān)突破“兩彈”、16次國家核試驗(yàn)和兩次常規(guī)武器試驗(yàn)、批量生產(chǎn)、保軍轉(zhuǎn)民、撤點(diǎn)銷號等幾個(gè)重要發(fā)展階段的歷史。將二二一廠的歷史融進(jìn)中國核工業(yè)發(fā)展的大環(huán)境，全景式體現(xiàn)了二二一廠從有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)到科學(xué)家、從科技人員到工人艱苦奮斗、不怕犧牲的大無畏精神面貌

本書是一本研究黃河變遷歷史的著作。主要講述了黃河的起源和變遷，時(shí)間范圍上起商湯，下至辛亥革命時(shí)期。書中搜集了大量關(guān)于黃河的史料，史論結(jié)合，對于歷代黃河變遷史中存在的如黃河源頭、黃河故道等問題，作了系統(tǒng)的考證。全書十六節(jié)，依次為黃河重源說的緣起、經(jīng)行哪些地方，東周、兩漢、隋唐、五代、元代治河的概略，明代、清代河患的鳥瞰，論述了研究黃河變遷史的重要意義以及作者對前人治河理論的獨(dú)到見解。本書在講述河道相關(guān)歷史的同時(shí)，也不乏經(jīng)世思想，從黃河變遷可窺視歷史、地理、政治等各種相關(guān)信息。

本書是對《據(jù)鞍錄》及《謚法備考》兩種古籍的校勘整理。《據(jù)鞍錄》是清乾隆四年在西寧道任上的楊應(yīng)琚奉命進(jìn)京述職時(shí)以日記形式寫的一部有關(guān)青海、甘肅、陜西的游記。書中詳細(xì)記載了從西寧至風(fēng)陵渡一路上的道里見聞、山川風(fēng)物、廟宇碑碣、名勝古跡。清末學(xué)者繆荃孫跋稱其“文筆雅潔可愛”，為清代游記中的佼佼者，是研究清代臨洮南道的重要資料之一，具有豐富的史料價(jià)值。《謚法備考》于乾隆十一年撰輯，六卷，分謚法、謚法總論和謚法指實(shí)三部分，輯錄了自周迄明末有關(guān)謚號釋義、謚法論述和謚號授予的主要資料，且時(shí)加按語發(fā)表個(gè)人見解。陳