現(xiàn)在，很多人都覺得自己不太會說話，人際關(guān)系處理得不好，與預(yù)期有較大差距。因此，這些人想通過一些方法和技巧練就好的口才，擴展自己的朋友圈。本書講述了新時代下的溝通之道，介紹了很多提高情商和“言”值的思路。本書以“簡單、實用、有效”為原則，列舉了多種實際的情景和案例，配以精辟的分析，使用通俗易懂的語言，力求讓讀者在最短的時間內(nèi)提高自己的溝通能力，成為工作和生活中魅力四射的溝通高手。如果你想最大化地提高自己的溝通能力，那么馬上翻開本書，只需兩杯茶的時間就能讓你感受到效果。

這是一本全景式揭示鄉(xiāng)村振興方法論的案例書。通過為鄉(xiāng)村“找魂”的項目案例，真實還原了大量決策過程中的矛盾、沖突和分歧，以“概念”“產(chǎn)業(yè)”“文化”等三個維度，為當(dāng)下鄉(xiāng)村的全面振興工作提供了可對標、可復(fù)制、可研究的實操性樣板。書中收錄了十五個不同類型的鄉(xiāng)村打造案例，極具可讀性、趣味性和真實性，呈現(xiàn)了很多精準絕妙的戰(zhàn)略定位、超前的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)謀劃和創(chuàng)新的鄉(xiāng)村建設(shè)機制，字里行間也折射出鄉(xiāng)創(chuàng)團隊深厚的鄉(xiāng)村情懷、深刻的鄉(xiāng)村認知、前瞻的鄉(xiāng)村創(chuàng)意和堅守的共富初心。本書可作為縣域黨政干部和鄉(xiāng)村振興從業(yè)者的實操性讀本。

本書從新晉管理者如何在崗位中站穩(wěn)腳跟講起，通過分析人和事兩個方面，并結(jié)合相應(yīng)的管理工具、工作場景展開論述，以期幫助讀者成為優(yōu)秀的小團隊管理者。本書不但能讓讀者對管理產(chǎn)生系統(tǒng)的認識，而且可以幫助讀者提升管理實操能力。本書分為17章，涵蓋的主要內(nèi)容有新晉管理者、先活下來、從目標到計劃、搭建團隊、工作安排、考勤管理、績效考核、激勵員工、薪酬管理、高效會議、制度建設(shè)、支持團隊的管理、研發(fā)團隊的管理、生產(chǎn)團隊的管理、銷售團隊的管理、創(chuàng)業(yè)團隊的管理、社群管理。本書通俗易懂、案例和工具豐富、實用性強，特別適合

掙值管理被許多項目管理從業(yè)人員視為管理項目的最有效的績效衡量和反饋工具之一，也是《PMBOK?指南》中的重要工具。本書集成了最新的混合方法論，將掙值管理的概念與敏捷從業(yè)者的需求融合在一起，以幫助項目團隊增強整體交付的能力。本書的前身為《掙值管理實踐標準》，本書首次將掙值管理升級為"標準”，是市場上關(guān)于掙值管理的唯一一本權(quán)威標準，也為我國開發(fā)自己的項目管理標準提供了重要的參考。對于PMP考生及項目管理從業(yè)者，本書是重要的實踐指南。

本書提出的生態(tài)化雙創(chuàng)是在大企業(yè)引領(lǐng)下小企業(yè)圍繞大企業(yè)進行互補共創(chuàng)、合作共贏的一種生態(tài)化商業(yè)模式。通過對榮事達等雙創(chuàng)企業(yè)的長期追蹤研究，詳細闡釋了生態(tài)化雙創(chuàng)的誕生背景、形成條件與內(nèi)在機理，剖析了生態(tài)化雙創(chuàng)的底層邏輯，刻畫了生態(tài)化雙創(chuàng)形成的必要條件與關(guān)鍵要素。在此基礎(chǔ)上，提出了包括生態(tài)化合作機制設(shè)計和雙創(chuàng)平臺搭建的生態(tài)化雙創(chuàng)模式。本書由淺入深，從宏觀的雙創(chuàng)思想到微觀的雙創(chuàng)模式，向讀者揭示了生態(tài)化雙創(chuàng)對于企業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要價值和深遠影響。本書可以為平臺企業(yè)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、孵化器等商業(yè)運營提供指導(dǎo)，也

表現(xiàn)主義不僅是20世紀具有跨國別影響與跨文化屬性的世界性文學(xué)流派與藝術(shù)思潮，而且還是當(dāng)代藝術(shù)美學(xué)與詩學(xué)理論體系中具有全局性意義的思想進路與話語形態(tài)�！侗憩F(xiàn)主義詩學(xué)》從大量原始材料中抽絲剝繭，不僅歷時性地梳理出表現(xiàn)主義運動產(chǎn)生和發(fā)展的過程及其在世界的擴展與影響，更共時性地從邏輯起點、本體論、功能論、思維論、形式論與文體論等層面建構(gòu)出一個完備而系統(tǒng)的表現(xiàn)主義詩學(xué)體系，為現(xiàn)代主義運動找到某種共同的精神內(nèi)核和理論支點。

在生命的某個時刻，你是否懷疑過自己值不值得被愛？是否在取悅別人的過程中壓抑或忽略了自己的真正需求？是否經(jīng)常因承受壓力而焦慮不已，再也無法通過文字或語言進行排解？ 研究表明，圖畫是身體與大腦交流的首要途徑，并且是所有個體與生俱來都擅長的一種內(nèi)部語言。因此，即使你沒有藝術(shù)天賦或繪畫經(jīng)驗，最簡單的點、線、面組成的涂鴉也能傳達你內(nèi)心的聲音。打開《心理畫》這部療愈數(shù)百萬人的涂鴉書，使用芭芭拉和蘇珊開創(chuàng)的涂鴉日記——通過涂鴉、圖畫和圖像的方式記日記，投入為期六周的練習(xí)，不但可以幫助你更自由地表達自己的情緒、

《佛祖正宗道影》為清末僧人守一空成編訂，它是配有傳記、贊語的祖師畫像集，是佛教人物木刻版畫最重要的作品之一。今天我們所見到的不少經(jīng)典祖師畫像皆出自這本畫像集中。其收錄自釋迦牟尼佛、西天初祖摩訶迦葉尊者，直至清代蓮宗九祖梵天省庵共240尊佛祖道

本書涉及的朱自清生平，時間從1940年至1946年，朱自清斷斷續(xù)續(xù)在成都度過了近兩年窘迫而快樂的時光。那時成都的抗日救亡活動如火如荼，朱自清與葉圣陶、李公樸參加成都反法西斯的火炬大游行、抗日大游行，到成都的大、中學(xué)講演，還常常與巴金、李劫人、葉圣陶、徐仲舒、謝文炳、呂叔湘諸先生相聚，或交流創(chuàng)作，互探疑義，或討論時事，共商文運。全書引證豐富，推論合理，大致還原了朱自清在這一時期的生活軌跡。

素有“東海名郡”之譽的連云港市古城海州，是文壇大師朱自清的誕生地，更是其祖輩父輩曾經(jīng)生活過的地方，他從這里走出了人生的第一步。1898年，朱自清出生于江南的書香門第之家。作為朱家長子的他從小被長輩給予了極大期望，特別是在學(xué)業(yè)上，朱自清自小受到身在官場的父親嚴厲督促，因此，在古詩文和國學(xué)方面打下了非常堅實的基礎(chǔ)。1916年，中學(xué)畢業(yè)的朱自清，不顧秉承傳統(tǒng)文化的父親反對，擅自報考了北京大學(xué)的預(yù)科招考。雖然數(shù)學(xué)成績是零分，但朱自清出色的才華，卻讓他贏得了被北大破格錄取的機會。 本書為“朱自清的蹤跡”