本書是國(guó)家社科基金項(xiàng)目“心態(tài)史視閾下的秦史研究”的結(jié)項(xiàng)成果�？v的方面從秦人、秦國(guó)到秦朝，橫的方面從秦族、秦社會(huì)各階層、秦歷史人物，縱橫交錯(cuò)全面探討秦人不同歷史發(fā)展階段的心態(tài)、秦社會(huì)各階層的心態(tài)、秦著名人物的心態(tài)與秦歷史發(fā)展之間的關(guān)系，是一部秦心態(tài)史研究的專著。秦的歷史發(fā)展經(jīng)歷了不同于中原各諸侯國(guó)的路徑，長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，形成了獨(dú)特的發(fā)展道路和獨(dú)特的群體心態(tài)。秦的許多人物經(jīng)歷復(fù)雜、特點(diǎn)突出。相對(duì)來說有關(guān)秦代的文獻(xiàn)史料較為集中，簡(jiǎn)牘史料與考古資料豐富，年代又相對(duì)較短，可以對(duì)這個(gè)時(shí)代的族群心態(tài)、階層心

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在前期解放區(qū)文學(xué)與后期解放區(qū)文學(xué)的關(guān)系上，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究界所持主流觀點(diǎn)向來為凸顯二者差異性的“斷裂論”。但事實(shí)上，二者只是解放區(qū)文學(xué)的不同階段，其中仍然存在著作為解放區(qū)文學(xué)所具有的共同特質(zhì)。本書以鮮明的歷史意識(shí)和問題意識(shí)，主要從追求革命功利的文學(xué)觀念、深入群眾生活的實(shí)踐路徑、追求現(xiàn)實(shí)性品格的題材取向、群眾與知識(shí)分子的對(duì)比觀照、民族民間形式的運(yùn)用與改造等五個(gè)方面，對(duì)于解放區(qū)文學(xué)前后期關(guān)聯(lián)性作出系統(tǒng)的研究。這不但有助于還原歷史本真，而且對(duì)于理解解放區(qū)文學(xué)的一體性及其整體走向的發(fā)生、從文學(xué)自身發(fā)展視

中國(guó)書法在古代農(nóng)耕文明和儒家文化中生成。本書討論儒家思維方式對(duì)包世臣和康有為的影響，以及儒學(xué)的同質(zhì)和異化。根據(jù)《藝舟雙楫》《廣藝舟雙楫》,探討兩者對(duì)書法史的建構(gòu)和解構(gòu)；由模糊性和人格化，非自覺性和形而下層面，探討其書法批評(píng)的特征；由厚古薄今、感覺的陳述和意志力的申訴、有限的想象和無限的想象三個(gè)方面，探討其書法美學(xué)的特征。通過上述分析與比較，揭示書法學(xué)統(tǒng)和儒學(xué)道統(tǒng)的之間關(guān)系，揭示19世紀(jì)書學(xué)思想的演變邏輯。

隨著社會(huì)問題的復(fù)雜化和多樣化，僅靠單一學(xué)科已經(jīng)無法滿足人們解決問題的需求，所以學(xué)科間知識(shí)合作程度逐漸加深、進(jìn)程不斷加快。同時(shí)，任何一門學(xué)科都有其獨(dú)特的概念和理論體系，學(xué)科的專業(yè)知識(shí)得以積累，為其他學(xué)科所共享，課題、項(xiàng)目研究等越來越多地需要融合多學(xué)科知識(shí)，實(shí)現(xiàn)科研創(chuàng)新。但研究者往往苦于不清楚本學(xué)科某知識(shí)點(diǎn)可以與哪些學(xué)科的哪些知識(shí)進(jìn)行合作研究。因此，尋找跨學(xué)科相關(guān)知識(shí)，識(shí)別跨學(xué)科潛在知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)，成為促進(jìn)跨學(xué)科合作研究的關(guān)鍵。 本書提出知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)、跨學(xué)科知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)等概念，沿“學(xué)科關(guān)鍵知識(shí)節(jié)點(diǎn)識(shí)別→跨學(xué)

2022年3月5日，習(xí)近平總書記在參加第十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)，首次以“五個(gè)必由之路”的重大論斷，科學(xué)回答了“中國(guó)為什么能”的世界之問。黨的二十大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)“五個(gè)必由之路”是我們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中得出的至關(guān)緊要的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持。 為深刻理解把握“五個(gè)必由之路”的重大意義，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開好局、起好步，我們組織編寫了《堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)——堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路》。全書較為系統(tǒng)深入地論述了黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征、黨的領(lǐng)導(dǎo)是

毛澤東，為什么能成為獨(dú)具魅力的一代偉人？在雄才大略的背后，是一個(gè)何等深厚博大的精神世界？有“虎氣”也有“猴氣”，如何在一個(gè)人身上實(shí)現(xiàn)辯證的統(tǒng)一？他那無與倫比的領(lǐng)袖魅力，是怎樣逐步形成的？獨(dú)特思維方法背后，有什么樣的文化源泉？ 本書以毛澤東的個(gè)性特點(diǎn)、詩(shī)意文章與他的實(shí)踐活動(dòng)為切入點(diǎn)，把毛澤東的思想、品格、眼光、學(xué)識(shí)、愛好、人際交往、內(nèi)心的獨(dú)白漫語、真誠(chéng)的自我解剖，作為“毛澤東之魂”層層展開……一代傳奇?zhèn)ト苏鎸?shí)而復(fù)雜的心路歷程躍然紙上。

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職業(yè)結(jié)構(gòu)變遷是社會(huì)分層與流動(dòng)研究領(lǐng)域的重要議題。本書系統(tǒng)論述了中國(guó)社會(huì)職業(yè)結(jié)構(gòu)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制、雙軌制和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制三個(gè)階段的變遷及其影響因素。鑒于國(guó)際社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位指數(shù)的局限性，本書構(gòu)建了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位指數(shù)，并運(yùn)用該指數(shù)分析了改革開放以來中國(guó)性別職業(yè)結(jié)構(gòu)、所有制職業(yè)結(jié)構(gòu)和階層結(jié)構(gòu)的變遷；本書亦對(duì)新興職業(yè)進(jìn)行了關(guān)注與職業(yè)聲望分析，以期我國(guó)職業(yè)結(jié)構(gòu)不斷合理化，與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)以及技術(shù)發(fā)展相適應(yīng)。

本書是對(duì)新時(shí)代黨的全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略方針的總體研究。以習(xí)近平總書記關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的重要論述為指導(dǎo)，對(duì)全面從嚴(yán)治黨的根本原則和根本保障，新時(shí)代黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)、反腐敗斗爭(zhēng)等方面的主要內(nèi)容做了較為全面系統(tǒng)的闡述，特別突出了堅(jiān)持思想建黨與制度治黨同向發(fā)力、制度治黨和依規(guī)治黨相結(jié)合的完善黨的自我革命制度規(guī)范，為建構(gòu)新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)理論體系做出了有益探索。