本書系從作者十余年的發(fā)表的數(shù)百篇散文作品中精選的部分散文，這些散文作品有寫作者身邊的樹木花草及村莊的一切，以及隨季節(jié)組閣成心靈版圖中明亮的記憶。簡(jiǎn)單明亮的善和暖永居的田野深處，是人類最忠貞的心源地帶。站在血脈貫通的村莊，任何語(yǔ)言都是蒼白的。

《長(zhǎng)夜余火》全書簡(jiǎn)介： 這是一部科幻探險(xiǎn)小說(shuō)，講述人類尋找光明與希望的故事。 舊世界毀滅，部分幸存者轉(zhuǎn)至地下大樓，以新歷年逐步開啟有序的生活。在新舊交織的大時(shí)代背景下，盤古生物公司舊調(diào)小組，為尋找舊世界毀滅原因，多次深入充滿污染、畸變、饑荒的灰土進(jìn)行探索。 叢書以舊調(diào)小組探尋舊世界毀滅原因?yàn)橹骶�，采用單元?jiǎng)〗Y(jié)構(gòu)，每一卷講述一個(gè)完整的探險(xiǎn)解密故事。作品融入了刑偵、推理等手法，懸疑感拉滿，而舊調(diào)小組每去往一個(gè)新的地方，都是一段驚險(xiǎn)刺激的冒險(xiǎn)歷程，猶如現(xiàn)代的跑團(tuán)游戲，讀者代入感十足。精神病式的主角商見(jiàn)

全書內(nèi)容簡(jiǎn)介 天魔教教主夫人司幼幽于新婚之夜暗害教主歷天行，奪走鎮(zhèn)教圣典后不知所終，追查多年的少年祖師來(lái)到了神秘的大墟，機(jī)緣巧合下迎來(lái)了少教主秦牧，由九位隱世高手撫養(yǎng)長(zhǎng)大的蠻荒少年由此踏上了未知的征程。他不懼他人對(duì)神棄之民的輕蔑，在危機(jī)中成長(zhǎng)蛻變，縱橫于中土、西土，馳騁于草原、上蒼，大戰(zhàn)幽都諸神，穿破時(shí)空迷霧，以熱血譜寫了一曲蕩氣回腸的牧神英雄長(zhǎng)歌。 本冊(cè)內(nèi)容簡(jiǎn)介 秦牧跟隨畫老找到了被禁術(shù)所困的秦漢珍，父子倆因土伯之約不能相見(jiàn)。賀蘭關(guān)與慶門關(guān)硝煙四起，為打造射日神炮，秦牧輾轉(zhuǎn)小玉京、道門等地尋找

本書共5個(gè)部分：一是教學(xué)過(guò)程反思，包括教學(xué)理念、教學(xué)行為、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)反饋等方面內(nèi)容。二是學(xué)生成長(zhǎng)反思，包括學(xué)情分析、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、學(xué)習(xí)品格、素養(yǎng)培育等方面內(nèi)容。三是教材課程反思，包括課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，教材內(nèi)容、教材結(jié)構(gòu)、教材延伸、課程建設(shè)和開發(fā)等方面內(nèi)容。四是專業(yè)發(fā)展反思，包括教師學(xué)習(xí)與實(shí)踐、內(nèi)化與提升、創(chuàng)新與引領(lǐng)等方面內(nèi)容。五是人生事業(yè)反思，包括理想信念、道德情操、生活態(tài)度等方面內(nèi)容。

本書在通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，以微觀研究和思考的形式，著重于日常的教學(xué)點(diǎn)滴，先理論后實(shí)踐，從文本解讀、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂對(duì)話、文體寫作以及評(píng)課展開教學(xué)探索。本書聚集各類文體的解讀，兼顧教讀與自讀；從單篇到群文再到整本書閱讀，操作性強(qiáng)；關(guān)注課堂教學(xué)的智慧，關(guān)注學(xué)生的學(xué)情，關(guān)注課外資源的整合利用，關(guān)注評(píng)價(jià)的多元；突出微寫作，重視讀寫結(jié)合，定位不同課型，開展特色性評(píng)價(jià)。

本書中收錄的六部小說(shuō)從不同維度文學(xué)地呈現(xiàn)出社會(huì)變革和轉(zhuǎn)型時(shí)期個(gè)體追求自由平等的奮斗和抗?fàn)?有對(duì)普通農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)榧t軍戰(zhàn)士的心路歷程的藝術(shù)描述,有僧人在面對(duì)社會(huì)善惡時(shí)的選擇與抗?fàn)?有對(duì)當(dāng)下農(nóng)村青年命運(yùn)變化的記錄,有對(duì)在生與死災(zāi)難之下人性被喚醒的描述,有兩代人對(duì)社會(huì)變革的價(jià)值觀和認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一與對(duì)立。書稿中的作品具有較高的藝術(shù)感染力,文學(xué)性和可讀性俱佳。

王孟英是清朝著名的醫(yī)學(xué)家，也是當(dāng)時(shí)著名的溫病學(xué)家代表之一，創(chuàng)立了后世的溫病學(xué)派。其醫(yī)案影響巨大。張山雷也是清末名醫(yī)，他認(rèn)為王孟英的醫(yī)案臨證輕奇，處方熨貼，亙古幾無(wú)敵手，推崇備至，他對(duì)王孟英醫(yī)案的點(diǎn)評(píng)也很有價(jià)值。精選王士雄醫(yī)案進(jìn)行評(píng)點(diǎn)剖析，作為浙江蘭溪中醫(yī)學(xué)校內(nèi)科教材，好評(píng)如潮。今將其析出為，重新分類，原文照錄（需要解釋者用編者注形式加以說(shuō)明），并在案末附原案及出處。

本書是基于解決首都北京面臨的大城市病和京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的需要，從國(guó)際關(guān)系的專業(yè)背景出發(fā)，將擴(kuò)展外溢交往結(jié)構(gòu)功能等核心概念和變量運(yùn)用到分析之中。在堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎(chǔ)上，探討作為首都城市應(yīng)當(dāng)具備的功能，用北京和首爾的實(shí)例，討論首都核心與非核心功能，在邏輯上形成了事實(shí)的歸納和理論的演繹。最后，作者以中韓兩國(guó)的首都功能規(guī)劃和非首都功能疏解的實(shí)際情況作比較，尋求個(gè)性與共性，總結(jié)其中的重要規(guī)律，為京津冀協(xié)同發(fā)展提供可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

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