本書是通過經(jīng)典名著閱讀,更對中小學(xué)生的作文寫作大有裨益。本套書就是以中國傳統(tǒng)四大名著之一的《三國演義》為閱讀起點(diǎn),通過閱讀經(jīng)典章回故事后,分析、概括、提煉文中的寫作技法,幫助中小學(xué)生作文寫作能力提升;特別重要的是,這些寫作技法基本覆蓋了小學(xué)初中常見的作文主題與作文技法,同時(shí)本書還通過名家選文賞析,讓小讀者對寫作技法舉一反三,實(shí)用性強(qiáng),可操性高。

本書收錄了:聽風(fēng)聽雨又一年;北京的倆外孫;短箋三葉;端午雜憶;芋艿齋小記;林散之為霸王祠撰聯(lián)背景及成因;一棵山坳古樹的寫生等作品。

臨山關(guān)，又叫邊城，位于涼國和瑜國交界之地，連年戰(zhàn)亂讓這座小城失去了生機(jī)。此時(shí)明明是陽春三月，一個(gè)本該萬物復(fù)蘇、百花綻放的時(shí)節(jié)，小城中卻是一片蕭索。天色漸晚，街道上只有零星的幾個(gè)人，人們腳步匆匆地往家趕。這時(shí)一道單薄瘦弱的身影，正朝著與回家的人相反的方向，小跑著往城外去。冉無恙吸了吸鼻子，早春的天氣還是有點(diǎn)兒冷。她將身上寬大的舊襖子裹得更緊了些，低頭看了一眼懷里抱著的小布袋，巴掌大的小臉上綻放出一抹清麗的笑容……

本書選取許昌市的三國名勝為研究對象，首先對現(xiàn)存故城宮殿、廟宇祠祀等建筑的歷代毀建情況與現(xiàn)狀進(jìn)行梳理分析，其次對缺乏基本歷史資料佐證但具有明顯故事傳說特點(diǎn)的現(xiàn)存遺跡遺址進(jìn)行考察論述，接著研究現(xiàn)存名人墓冢的相關(guān)人物故事、基本評價(jià)、墓家盛衰變化與保護(hù)現(xiàn)狀，最后對現(xiàn)存三國時(shí)期及其前后的石碣碑刻進(jìn)行整理，并對曹魏運(yùn)糧河、建安民謠等內(nèi)容進(jìn)行探討。

本書通過12個(gè)項(xiàng)目的具體實(shí)施講解了Python程序設(shè)計(jì)的相關(guān)知識，包括編程輸出“社會主義核心價(jià)值觀”、實(shí)現(xiàn)找零換算、跳水單人項(xiàng)目計(jì)分、顯示楊輝三角、實(shí)現(xiàn)用戶登錄功能、實(shí)現(xiàn)通訊錄功能、繪制正弦函數(shù)、創(chuàng)建客戶信息簿、分詞處理器、模擬智能機(jī)房管理、動(dòng)態(tài)時(shí)鐘和系統(tǒng)信息采集。

本書為“思維型教學(xué)的實(shí)踐探索”叢書的第一分冊，主要介紹了師范大學(xué)附屬育新學(xué)校基于思維型教學(xué)理論建構(gòu)“551”思維課堂教學(xué)模式的實(shí)踐研究，呈現(xiàn)了學(xué)校單元整體視角下進(jìn)行的學(xué)科教學(xué)、作業(yè)設(shè)計(jì)及課題研究的典型案例。全書包括四章，分別為：指向思維能力培養(yǎng)的“551”單元教學(xué)設(shè)計(jì)概述、指向思維能力培養(yǎng)的“551”單元教學(xué)設(shè)計(jì)案例、指向思維能力培養(yǎng)的“551”單元教學(xué)校本作業(yè)設(shè)計(jì)案例，以及指向思維能力培養(yǎng)的“551”單元教學(xué)設(shè)計(jì)探索，內(nèi)容涉及語文、數(shù)學(xué)、英語、心理健康、音樂、信息技術(shù)、體育與健康等學(xué)科。

本書立足于馬克思的經(jīng)典文本，在系統(tǒng)梳理馬克思論述勞動(dòng)概念相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，考察了馬克思勞動(dòng)批判理論的生成背景、基本內(nèi)容、價(jià)值旨趣、機(jī)理分析以及當(dāng)代價(jià)值闡釋。得出馬克思勞動(dòng)批判理論的基本界定，即馬克思勞動(dòng)批判理論就是以勞動(dòng)為基點(diǎn)展開的，對遮蔽與粉飾勞動(dòng)異化困境的勞動(dòng)理論進(jìn)行批判與超越而得出的，關(guān)涉現(xiàn)代勞動(dòng)與資本的內(nèi)在矛盾，從而為人的解放與自由尋求出路的理論。馬克思勞動(dòng)批判理論作為馬克思思想理論體系的重要組成部分，其哲學(xué)的聚焦點(diǎn)是以人的現(xiàn)實(shí)生活為內(nèi)容的具體社會歷史性存在，其以獨(dú)到的批判意識與批判精神

本書內(nèi)容包括：頑固性眩暈怎么辦；“一針”止頭痛；翻來覆去睡不著，針灸介入有奇效；眼干、眼澀怎么辦；鼻塞、流涕、打噴嚏，到底怎樣才能停；還在為“咽炎”所苦惱嗎；孩子咳嗽老不好，試試針灸有奇效；巧用針灸治哮喘；耳鳴、耳聾怎么辦；誰的青春沒有痘；打嗝停不下來怎么辦；一覺醒來，口歪眼斜了；下巴掉了怎么辦；“五十肩”的困擾等。

本書分為四部分，主要內(nèi)括：趙樹理談戲�。悔w樹理戲劇創(chuàng)作研究；《三關(guān)排宴》六十年；永遠(yuǎn)的思念等。

本書在普通心理傳記學(xué)的基礎(chǔ)上加入屬于積極心理學(xué)范疇的生涯理論，在一定程度上中和了心理傳記學(xué)中所存在的消極成分，使本書所闡釋的內(nèi)容更加主流，面向的群體范圍更加廣泛。同時(shí)，在心理傳記學(xué)中加入生涯理論，既有助于拓寬心理傳記學(xué)理論分析的范圍，又有助于完善心理傳記學(xué)的研究體系，推動(dòng)心理傳記學(xué)持續(xù)健康發(fā)展。因?yàn)橛行睦韺W(xué)理論和生涯理論的加入，讀者可以在閱讀之余，學(xué)習(xí)到一部分心理學(xué)和生涯理論的相關(guān)知識，拓寬讀者的視野，并可以引發(fā)個(gè)人生涯規(guī)劃的思考。唐太宗李世民曾言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替