《金色的草地（六年級(jí)上冊(cè)）/快樂(lè)讀書吧依據(jù)小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)，嚴(yán)格按照課本原樣劃分單元，分析單元引語(yǔ)、語(yǔ)文園地及各篇課文的側(cè)重點(diǎn)，歸納單元教學(xué)目的，使單元主題與課本一致，并加以深化。

《沒(méi)有秋蟲的地方（五年級(jí)上冊(cè)）圍繞每篇課文的內(nèi)容，多角度、全方位地遴選精美作品，一套配合現(xiàn)行語(yǔ)文教材的學(xué)生同步讀物。

《笑的種子（四年級(jí)上冊(cè)）是小學(xué)語(yǔ)文課外閱讀類輔導(dǎo)用書，供小學(xué)生4年級(jí)上冊(cè)課外閱讀使用。所有的編排都是從閱讀興趣入手，就是為了讓孩子們?cè)敢饪�，并能夠很快地讀進(jìn)去。

《赤腳的孩子（三年級(jí)上冊(cè)）/快樂(lè)讀書吧是小學(xué)3年級(jí)上冊(cè)同步拓展閱讀圖書，可供小學(xué)生課外閱讀使用。孩子們不愿意閱讀的原因不外乎兩個(gè)，一是沒(méi)有選到好書，字體小、無(wú)插圖、枯燥乏味……二是孩子讀不懂，沒(méi)有人幫他們掃除閱讀上的字詞障礙、理解障礙。

《三個(gè)小伙伴（二年級(jí)上冊(cè)）立足于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，多角度地遴選了與課文內(nèi)容相關(guān)的精美作品，或側(cè)重于文學(xué)性、或側(cè)重于知識(shí)性、或側(cè)重于趣味性，供不同層次的學(xué)生選讀。所選文章內(nèi)容豐富，題材廣泛，在跟單元主題貼近的同時(shí)又有適當(dāng)?shù)难由�，可擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量和知識(shí)面，既豐富了學(xué)識(shí)、鞏固了識(shí)字，又提高了閱讀能力。

《小猴子下山（一年級(jí)上冊(cè)）按照小學(xué)生學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、情感、言語(yǔ)的階段性特征，以及精神成長(zhǎng)的階段性特征與需要建立起來(lái)的一個(gè)循序漸進(jìn)的閱讀體系。選文體裁豐富多彩，注重對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文興趣的培養(yǎng)，通過(guò)讀本打開孩子的想象力之門以及對(duì)未來(lái)生活的美好憧憬。同時(shí)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典文章，積淀人文精神，逐步培養(yǎng)人類與民族文明的基本經(jīng)驗(yàn)與理念，建立人與自然、人與人、人與世界（民族、家庭、社會(huì)）之間的和諧、美好的聯(lián)系，培養(yǎng)對(duì)生命的尊重、關(guān)愛(ài)與敬畏，形成積極進(jìn)去的人生態(tài)度。選文首先注重可讀性，朗朗上口、詞句優(yōu)美是選文的首要

如何成為一名好老師？怎樣提高日常教學(xué)工作能力？如何與孩子們相處？面對(duì)學(xué)生，如何循循善誘？《給教師的建議》匯集了教育大家葉圣陶先生畢生的教學(xué)心得，既有高屋建瓴的教育理念，又有貼近實(shí)際的教育方法；既有針對(duì)教師個(gè)人的教學(xué)建議，又有針對(duì)學(xué)生群體的學(xué)習(xí)良策。閱讀本書，如同聆聽(tīng)一位老者的人生智慧，字字珠璣，鞭辟入里，字里行間飽含葉圣陶先生對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)后輩的殷切期盼。

《貓城記》是老舍先生寫于1932年的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，不同于他以往創(chuàng)作的語(yǔ)言風(fēng)格幽默的“京味小說(shuō)”，《貓城記》講述了一個(gè)帶有科幻色彩的諷喻故事：“我”乘坐飛機(jī)墜毀在火星上的一個(gè)“貓國(guó)”中，被生活在這里的“貓人”抓住，貓人們荒唐無(wú)度的生活、混亂丑惡的社會(huì)亂象令“我”絕望；貓國(guó)的種種制度從根本上就已腐敗，而外國(guó)軍隊(duì)的入侵更加速了貓國(guó)的崩潰，“我”目睹了貓人的滅亡，最終回到地球……這個(gè)故事以黑色幽默的手法諷喻民國(guó)世相，在某種程度上具有超越時(shí)代的意義，在老舍的眾多小說(shuō)作品中別具一格，同時(shí)也被外國(guó)讀者所歡迎，

《精神心理疾病護(hù)理與康復(fù)》本書主要闡述了精神科常見(jiàn)疾病的護(hù)理與康復(fù)等相關(guān)知識(shí)，對(duì)精神科常見(jiàn)疾病，如精神分裂癥、雙相障礙、兒童青少年精神障礙、老年精神疾病等的發(fā)生、發(fā)展、原因、常見(jiàn)檢查項(xiàng)目、相關(guān)治療方法、預(yù)防及注意事項(xiàng)、家庭護(hù)理、康復(fù)治療項(xiàng)目等均有涉及，切實(shí)貼近患者、家屬及廣大民眾所需。內(nèi)容體例均采用問(wèn)答形式，在問(wèn)題選擇上，力求做到客觀、實(shí)際，以解決患者及其家屬的真正疑問(wèn)為目的。在解答問(wèn)題時(shí)，以患者真正想了解的內(nèi)容為重點(diǎn)，文字通俗易懂且不失專業(yè)。

中國(guó)根雕，是一門利用自然界的枯根朽木進(jìn)行造型的藝術(shù)，它既古老又神奇。說(shuō)它古老，是因?yàn)樵缭谶h(yuǎn)古時(shí)期我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)根雕作品，現(xiàn)存唐代的文獻(xiàn)和美術(shù)作品都有關(guān)于根雕的文字和繪畫形象的記載；說(shuō)它神奇，是因?yàn)楦�雕的用材是自然界中不被人注意的枯枝殘根，這些枯枝殘根若能被根雕家的慧眼發(fā)現(xiàn)，并經(jīng)一定的藝術(shù)加工，則其身價(jià)便會(huì)成倍提高，有的甚至能“變廢為寶”。根雕藝術(shù)中的“化腐朽為神奇”，指的就是成功的根雕作品。中國(guó)根雕藝術(shù)作品按表現(xiàn)手法可以分成兩個(gè)大類，即自然型根藝和雕刻型根藝。這兩大類根藝作品都有自己廣闊的市場(chǎng)。