數(shù)字經(jīng)濟快速發(fā)展過程中，制度變遷和技術(shù)進步互動共促、互為因果。數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展既提升生產(chǎn)力，也調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，主要表現(xiàn)為一系列與數(shù)字經(jīng)濟相關(guān)的制度構(gòu)建和變革。數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展呼喚國家治理體系尤其是數(shù)字治理體系和制度體系的創(chuàng)新。數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展尤其有利于推動構(gòu)建新發(fā)展格局。數(shù)字經(jīng)濟具有鮮明的時代特征。數(shù)字經(jīng)濟制度體系的構(gòu)建，已躍升為新時代國家治理現(xiàn)代化領(lǐng)域一個重大命題。制度體系作為一定社會活動領(lǐng)域的組織及其規(guī)則體系，通過發(fā)揮激勵功能和約束功能，對數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的動力、路徑和趨勢產(chǎn)生重要影響，成

司馬懿一生小心謹慎、步步為營、求存為上，憑借長壽和與曹丕交好的機遇一步步攀登到權(quán)力的層，這對于一個少有奇節(jié)，聰明多大略的人來說實屬不易。讓我們跟隨本書領(lǐng)略司馬懿傳奇的一生…… 蕭何正可謂是識時務者為俊杰。為讓漢高祖踏實，將家族子弟送往前線，伴劉邦左右，打消劉邦猜疑心，謂知君；入宮不搶金銀寶物、對美女宮娥視而不見，唯對典籍愛不釋手，是謀國；成也蕭何，月下追韓信，韓信拜帥力挽狂瀾，敗也蕭何，國之建立，韓信成威脅，使計亡之，即不結(jié)黨營私，一切為國；自污即自保，既謀國又謀身，

本書是一部歷史人物傳記，主人公是秦末漢初的軍事謀略家張良。他是中國歷史上一位頗具傳奇色彩的人物。本書講述了張良作為一個五世相韓的富貴公子，自出生之日起，就處在國弱遭欺的辱境。后來國破家亡，張良為了復仇而孤注一擲，尋求刺秦機會，由此開啟了張良的傳奇的人生經(jīng)歷。作者深入張良的內(nèi)心，用生動活潑、富于現(xiàn)代氣息的語言，敘述他從一個復仇者成長為帝王師的過程，描述了張良精彩而完美的一生。本書帶領(lǐng)讀者一同走進那段群雄逐鹿、楚漢相爭的歷史，深刻認識這位千古謀圣的風采。

本書是一部歷史人物傳記，主人公是三國時期著名的政治家、軍事家、權(quán)謀家，也是西晉王朝的奠基人的司馬懿。司馬懿既是曹魏王朝的開國功臣，又是曹魏王朝的掘墓人；他既是精于詭詐權(quán)謀的政治高手，又是善于用兵的軍事奇才；他的一生經(jīng)歷了兩朝七帝，做為時間的朋友，他終開創(chuàng)了自己的宏圖霸業(yè)。他就是三國的頭號偽裝者。后世人對司馬懿的評價褒貶不一，有人說他是個無恥的野心家，為達目的不擇手段，也有人說他是偉大的政治家，拉開了三國一統(tǒng)的序幕，歷史上備受爭議的司馬懿究竟是個什么樣的人，本書將為您娓娓道來。

本書是一部歷史人物傳記，主人公是三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮。諸葛亮在中國是位家喻戶曉的歷史名人，他與劉備之間的君臣際遇至今讓人津津樂道。本書從鞠躬盡瘁、死而后已；運籌帷幄、著眼大局的角度介紹了諸葛亮傳奇而又感人的一生。受演義小說及民間故事的影響，人們所熟知的諸葛亮更多的是民間傳說里的神乎其神、多智近妖的諸葛亮。歷史上真實的諸葛亮卻鮮有人知。于是，一個奇特的現(xiàn)象就出現(xiàn)了，諸葛亮成為了熟悉的陌生人。本書即依據(jù)正史以及的研究成果，通過對諸葛亮生平經(jīng)歷的詳細解讀，為世人還原一個接近歷史真實的諸葛

《終場故事集》（短經(jīng)典精選） 本書是愛爾蘭作家威廉·特雷弗的短篇小說遺作結(jié)集，出版于二〇一八年，被《紐約時報》選為當年度值得關(guān)注圖書。小說集收錄十個故事，延續(xù)作者一貫的寫作風格，描寫普通人生活中的戲劇性瞬間，探討了人類精神深處的孤獨與失落。在這里，我們會遇到一位家庭教師和他的學生，多年后他們再次相遇時，他們的生活陷入混亂；一個女孩發(fā)現(xiàn)了她認為已經(jīng)死去的母親仍然活得好好的；一名鋼琴教師接受了學生的偷竊，以換取他美妙的音樂……這些故事是獻給文學愛好者和特雷弗

這是一部個人作品集，收錄作者袁占才近年新創(chuàng)作散文、文史資料60余篇，約20萬字。內(nèi)容多為反映魯山歷史文化、魯山風土人情、民風民俗的作品。其文字質(zhì)樸、語辭優(yōu)美，敘述簡潔，構(gòu)思精致，創(chuàng)意新穎。作者長期從事民間文學搜集、整理和研究工作，對鄉(xiāng)土民風民情最為熟悉，他所創(chuàng)作的散文來源生活，書寫的是他所熟悉的人和事，抒發(fā)的是他個人的感悟、親情的綿長、鄉(xiāng)情的悠遠；他所作的民間文化、文化遺產(chǎn)方面的文章既有對事件的回顧、對人物的回憶，也有對學術(shù)問題的闡釋。

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不同于智商，情商不是與生俱來的，高情商可以通過后天努力創(chuàng)造出來。提高情商的過程，其實就是一種自我豐富、自我認知的過程�！督o孩子的情商課》就是一本幫助孩子發(fā)掘情感潛能，運用情感能力的書，它以當下情商研究方面的成功理念、培養(yǎng)方法和教學案例為基礎(chǔ)，從情商的作用、自我認知、自我管理、社交能力、領(lǐng)導能力、抗挫能力等方面，通過國內(nèi)外的大量經(jīng)典實例，系統(tǒng)而生動地提出了一整套培養(yǎng)孩子的情商課程，讓孩子在輕松的閱讀中，切身感受到情商帶給自己的深刻體悟與巨大能量，獲得完美的人生指導，從而更好地發(fā)揮自己的情商，成就美