本書(shū)作者主張的是：順應(yīng)兒童的天性，尊重兒童的個(gè)性，培養(yǎng)和發(fā)展兒童的社會(huì)性，讓學(xué)生站在學(xué)校的中央、教育的中央、學(xué)習(xí)的中央，保護(hù)孩子的天性、靈性、個(gè)性和童心，讓孩子們“睡得好，玩得好，學(xué)得好”。什么是泥土味？就是回歸常識(shí)，回歸自然，回歸泥土，不生搬硬套，不追求奢華，不囿于知識(shí)和分?jǐn)?shù)，從地面開(kāi)始，從細(xì)節(jié)入手，從習(xí)慣教育做起，讓兒童在泥土上恣意奔跑、在草地里自由打滾、在陽(yáng)光下自然生長(zhǎng)�！爸袊�(guó)味”是頭頂?shù)慕逃�星河，“孩子味”“泥土味”是作者心中的教育大地�?/p>

該書(shū)利用明清傳統(tǒng)文獻(xiàn)、傳教士日記、自傳、談話錄，各國(guó)使節(jié)的回憶錄以及清代檔案，探尋了從明朝建立至清朝鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的幾百年中，西洋物質(zhì)文明在中國(guó)的傳播過(guò)程、社會(huì)各階層接受情況、西器東傳對(duì)中國(guó)近代文明的影響以及中國(guó)史書(shū)對(duì)西器東傳現(xiàn)象的關(guān)注和書(shū)寫等問(wèn)題。本書(shū)闡述的西器分為軍事武器、交通工具、生活用品、藝術(shù)物品、科學(xué)儀器、圖書(shū)六大類。著作分六章，梳理代表西洋物質(zhì)文明的六類西器在明清時(shí)期在中國(guó)的傳播過(guò)程、社會(huì)各階層的接受情況，探尋了西器東傳對(duì)中國(guó)近代文明的影響和中國(guó)史書(shū)對(duì)此的關(guān)注與書(shū)寫問(wèn)題。書(shū)稿編寫主旨、體

本書(shū)是一本經(jīng)濟(jì)管理類圖書(shū),在本書(shū)中,作者探討了“員工即投資者”的概念,并且描述了這對(duì)雇主和雇員都意味著什么。他闡明了將員工視為投資者的公司是如何吸引、培養(yǎng)和保留員工的,這些員工從公司獲得了巨大的價(jià)值--也為公司作出許多貢獻(xiàn)--他們?yōu)楣�司�?chuàng)造了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。對(duì)那些能夠認(rèn)識(shí)到人力資本的重要性,知道如何建設(shè)人力資本,并將其引導(dǎo)到對(duì)市場(chǎng)成功至關(guān)重要領(lǐng)域的公司,達(dá)文波特對(duì)其做法進(jìn)行了介紹。

公元前202年，兩場(chǎng)關(guān)系人類歷史命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，在歐亞大陸的東西兩端，同時(shí)落下了帷幕。在亞平寧半島上，迦太基將軍漢尼拔不可戰(zhàn)勝的神話破滅了。而羅馬在絕望中選舉的執(zhí)政官年輕的西庇阿將軍，他的戰(zhàn)旗好像第一次被灑滿了陽(yáng)光，閃耀著火焰般的色彩。奴隸制的羅馬共和國(guó)主宰了西方。而在中原大地上，不可一世的常勝者楚霸王項(xiàng)羽也走到了窮途末路。他為自己唱出了挽歌，滿眼噙著淚水的虞姬為他唱出了最后一曲。漢高祖劉邦在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗的屈辱之后，創(chuàng)建了一個(gè)偉大的封建帝國(guó)漢朝。但是，劉邦還不能刀槍入庫(kù)，馬放南山。他既要為鞏固中

本書(shū)是研究近代成都平原鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型與變遷的學(xué)術(shù)專著。該書(shū)以成都平原為研究區(qū)域，分章對(duì)成都平原的生態(tài)環(huán)境與土地利用、地權(quán)結(jié)構(gòu)與佃農(nóng)比例、租佃制度與農(nóng)民經(jīng)濟(jì)、近代土地政策與制度改良、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)與農(nóng)民生活、鄉(xiāng)村女性與家庭手工業(yè)、民間信仰與民國(guó)政府相關(guān)控制等問(wèn)題作深入探討，以此考察長(zhǎng)江上游傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的近代轉(zhuǎn)型，并得出結(jié)論：近代成都平原鄉(xiāng)村社會(huì)并非鐵板一塊，有著豐富的內(nèi)涵與層次，不同層次的農(nóng)民有著不同的生活境遇，鄉(xiāng)村社會(huì)隨著政府推行各種改良措施緩慢地改變著，并在20世紀(jì)中葉以后發(fā)生了巨變。該書(shū)對(duì)

本書(shū)介紹了工業(yè)網(wǎng)絡(luò)化制造與智能工廠的前沿技術(shù)，力圖使機(jī)械類、自動(dòng)化類和電氣類專業(yè)相關(guān)技術(shù)人員與學(xué)生了解和掌握我國(guó)機(jī)械行業(yè)的攻關(guān)熱點(diǎn)。全書(shū)分為8章，第1章介紹制造業(yè)信息化發(fā)展概況和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)概況等；第2章介紹工業(yè)網(wǎng)絡(luò)化制造概念、內(nèi)涵、特征、基本構(gòu)成和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)；第3章介紹工業(yè)網(wǎng)絡(luò)化制造的關(guān)鍵技術(shù)；第4章概述了工業(yè)網(wǎng)絡(luò)化制造的相關(guān)技術(shù)；第5章是面向工業(yè)的網(wǎng)絡(luò)化制造的協(xié)同設(shè)計(jì)；第6章介紹了面向工業(yè)網(wǎng)絡(luò)化制造過(guò)程的傳感器技術(shù)；第7章闡述工業(yè)網(wǎng)絡(luò)化制造模式下的產(chǎn)品生命周期質(zhì)量管理；第8章概述了工業(yè)網(wǎng)絡(luò)化制造模

本書(shū)全面整合了有關(guān)NPS的研究、臨床實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)等，填補(bǔ)了現(xiàn)有關(guān)于NPS臨床知識(shí)的空白。本書(shū)向醫(yī)療從業(yè)者、禁戒毒工作人員介紹了毒品使用的**趨勢(shì)，并更好地了解其急性中毒的臨床管理和途徑，同時(shí)強(qiáng)調(diào)此類危險(xiǎn)行為背后的動(dòng)機(jī)，并鼓勵(lì)建立基于非批判性和同情性的公共衛(wèi)生方法。本書(shū)所有章節(jié)均由該領(lǐng)域的知名專家撰寫，在大多數(shù)情況下，他們一直在研究某一種現(xiàn)象，并認(rèn)為有必要與更廣泛的受眾分享他們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

本書(shū)中第一板塊“打牢英語(yǔ)基礎(chǔ)”，講解26個(gè)英文字母的發(fā)音規(guī)則，旨在鞏固英語(yǔ)基本功，掌握單詞準(zhǔn)確發(fā)音，提高口語(yǔ)能力。第二板塊“夢(mèng)之日記”，匯集80個(gè)爆笑漫畫(huà)雙語(yǔ)故事。同時(shí)，在閱讀的過(guò)程中可以結(jié)合音頻“磨耳朵，多聆聽(tīng)；張開(kāi)嘴，勤跟讀”。

本書(shū)立足技術(shù)的復(fù)雜性、不可預(yù)見(jiàn)性、流動(dòng)性等特質(zhì)，結(jié)合技術(shù)應(yīng)用主體與運(yùn)用場(chǎng)景的多元化，提出“多面技術(shù)”的概念，用以描繪十余年間互聯(lián)網(wǎng)與中國(guó)社會(huì)的發(fā)展歷程。數(shù)字公益、分享經(jīng)濟(jì)與網(wǎng)絡(luò)社群的社會(huì)學(xué)觀察，生動(dòng)演繹了技術(shù)與社會(huì)的互構(gòu)過(guò)程，全面鍛造了本土化的信息主義精神。向善而行，是技術(shù)發(fā)展的初心、動(dòng)力與歸路。本書(shū)致力于為處于技術(shù)迷思中的人們提供參考，并為理解數(shù)字中國(guó)提供靈感、材料與支撐。

本書(shū)為作者原創(chuàng)的文化隨筆集，是基于日常所思、所見(jiàn)的親身體驗(yàn)和感悟。作者通過(guò)不一樣的視角，圍繞“開(kāi)悟”為主題，字里行間均是作者對(duì)日常、對(duì)生命價(jià)值和意義的簡(jiǎn)單思考和總結(jié)，文字表達(dá)平和樸實(shí)，善用隱喻，穿插名人名言、典故和當(dāng)下大眾知名話題，皆是為了幫助讀者打開(kāi)思路，提升認(rèn)知高度，深層次了解喜樂(lè)與平和、知足與感恩、知識(shí)與財(cái)富的本原，從而讓讀者了解自己，愛(ài)己愛(ài)他愛(ài)社會(huì)，看透生命的本質(zhì)和意義，從而開(kāi)悟。