《冒死記錄4》神山、深井、第二通道、A大隊(duì)……這些神秘組織之間有著一種抹不掉的詭異聯(lián)系。我的命運(yùn)是一個(gè)漩渦，可能會(huì)把更多的人卷入絕境，而我的命運(yùn)制造者，想起來就讓人不寒而栗。第三個(gè)組織出現(xiàn)了，我不知道將會(huì)墜落何處，我的人生也許早已被人設(shè)計(jì)，甚至是我的靈魂……而我是誰？誰又是我？為什么要讓我了解到這一切？我生存的目的到底是什么？我試圖給我自己一個(gè)神山為什么要這么做的解釋，但是很快就無所謂起來，生和死的界限也模糊了起來，我本來就是無，何必去想有

這是一本關(guān)于魯迅和他論敵之間的論爭(zhēng)文選，記錄了魯迅先生的筆戰(zhàn)經(jīng)歷。 其中有魯迅與陳西瀅關(guān)于閑話的是非之爭(zhēng)、魯、梁論戰(zhàn)、魯迅與林語堂的意氣之爭(zhēng)、周作人與魯迅的矛盾等論戰(zhàn)雙方的文章，再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代活躍在中國(guó)文壇上的一群文化精英之間的矛盾與沖突。 仔細(xì)閱讀魯迅與對(duì)方論戰(zhàn)的文章，在這樣的場(chǎng)景對(duì)比之下，或許可以弄清楚原先單看一面的文章難以明白的許多事情。比如，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來魯迅之被罵遠(yuǎn)多于他之罵人，在許多問題上他都是出于被動(dòng)的反擊；魯迅對(duì)別人多是止于嘲笑，止于熱罵，而他自己卻是一再地被人指為的學(xué)匪，等等

史玉柱，少年時(shí)期就敢于冒險(xiǎn)的怪才，從IT到保健品，再到網(wǎng)游，他把每個(gè)行業(yè)都玩得驚心動(dòng)魄。在創(chuàng)業(yè)*，他從首富變成首負(fù)，但并沒有從此沉寂，即而東山再起。隨之，這個(gè)怪人卻一身輕便，急流勇退，又回歸于屌絲生活。本書以全面的資料，詳細(xì)敘述了史玉柱鮮為人知的創(chuàng)業(yè)歷程和思想蛻變的過程，為讀者還原一個(gè)真實(shí)的史玉柱。

唐詩是中華民族的一張文化名片，是中國(guó)乃至世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠。 本書選擇了詩仙李太白、詩圣杜甫、詩王白居易、詩佛王維、詩魁上官婉兒、詩將岑參、詩謫柳宗元、詩儒韓愈、詩俊杜牧、詩豪李商隱、詩鬼李賀、詩相元稹這12位唐朝詩人，通過人物故事、成就展現(xiàn)等方面，力求尊重史實(shí)，杜絕曲解，展示一個(gè)個(gè)真實(shí)的詩人形象。全書風(fēng)格各異，畫卷繽紛，語言輕松，讓我們?cè)谟鋹偟拈喿x中，領(lǐng)悟社會(huì)人生的真諦，獲得高雅的藝術(shù)享受。

春秋戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)偉大的時(shí)代，人們追求的平等、自由、仁愛等思想噴薄而出，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴，百花齊放的繁榮景象，形成了豐富多彩的思想體系，延綿千年，影響至今。在這段歷史的大舞臺(tái)上，*耀眼璀璨的就是那些縱橫卑闔的政客們，他們站在時(shí)代的制高點(diǎn)，通過政治革新，引領(lǐng)時(shí)代潮流，改良社會(huì)風(fēng)氣，翻掌為云覆掌為雨，奏響了時(shí)代的*強(qiáng)音。

宋朝是我國(guó)科學(xué)技術(shù)大發(fā)展的時(shí)代，在這一時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)了眾多科學(xué)家，創(chuàng)造了近百項(xiàng)領(lǐng)先世界的科技成果。本書選擇了活字印刷鼻祖畢昇、中國(guó)的達(dá)芬奇燕肅、聞名世界的博物學(xué)家和科學(xué)家蘇頌、中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)沈括、妙手仁心的兒科中醫(yī)錢乙、中國(guó)古建筑界祖師李誡、中醫(yī)藥學(xué)始祖唐慎微、世界法醫(yī)學(xué)鼻祖宋慈、杰出的數(shù)學(xué)教育家楊輝、中世紀(jì)數(shù)學(xué)泰斗秦九韶這12位宋朝科學(xué)家，通過人物故事、成就展現(xiàn)等方面，用樸實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言，講述在那個(gè)科技大發(fā)展的時(shí)代，這些古代科學(xué)家的故事。

神山、深井、第二通道、A大隊(duì)……這些神秘組織之間有著一種抹不掉的詭異聯(lián)系。我的命運(yùn)是一個(gè)漩渦，可能會(huì)把更多的人卷入絕境，而我的命運(yùn)制造者，想起來就讓人不寒而栗。第三個(gè)組織出現(xiàn)了，我不知道將會(huì)墜落何處，我的人生也許早已被人設(shè)計(jì)，甚至是我的靈魂……而我是誰？誰又是我？為什么要讓我了解到這一切？我生存的目的到底是什么？我試圖給我自己一個(gè)神山為什么要這么做的解釋，但是很快就無所謂起來，生和死的界限也模糊了起來，我本來就是無，何必去想有的事情呢？我現(xiàn)

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，堪稱西方孫子兵法，本書對(duì)近代西方軍事思想的形成和發(fā)展起了重大作用。作者在書中論述了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)的獨(dú)特見解，包括對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和政策關(guān)系的研究、摩擦在戰(zhàn)爭(zhēng)中所扮演的角色、士氣的重要性以及對(duì)一般戰(zhàn)略的看法等。

人生來就渴望幸福、追求成功，然而這條道路上困難重重。如何生活的科學(xué)，個(gè)體如何尋找生活的意義和存在的價(jià)值？阿德勒明確表示過，事物總是不同的。他以咨詢師的口吻，深入淺出地講解了個(gè)體心理學(xué)的相關(guān)問題和基本觀點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立性，為我們的思考提供指導(dǎo)。它按照個(gè)體發(fā)展的時(shí)間順序，結(jié)合大量臨床案例和治療經(jīng)驗(yàn)，分析了兒童、青少年以及現(xiàn)代人所面臨的各種社交、職業(yè)和婚戀問題，諸如自卑、憂郁、嫉妒、懦弱、叛逆等各種負(fù)面心理，本書都給出了專業(yè)的建議和治療方法。

本書分為上下兩編，從“人類的行為”與“性格研究”兩個(gè)方面對(duì)人性這一問題進(jìn)行了深入的剖析，在通俗地闡述了“個(gè)體心理學(xué)”基本原理的同時(shí)，指出了理解人性的重要意義。作者在書中結(jié)合臨床經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際病例，一方面闡釋了我們?nèi)祟惻c世界、社會(huì)之間的關(guān)系，說明了這些原理如何應(yīng)用到社會(huì)生活當(dāng)中，一方面也指出了不正確的個(gè)體行為會(huì)破壞社會(huì)和群居生活的和諧，從而讓我們?cè)谥鸩嚼斫馊诵员举|(zhì)的過程中，了解到辨別和糾正自身錯(cuò)誤、不斷完善自我并與環(huán)境和諧共處的方法和重要性，是我們一覽“個(gè)體心理學(xué)”基本原理的經(jīng)典之作。