本書(shū)共7個(gè)部分42課，7個(gè)部分分別對(duì)應(yīng)責(zé)任教育的7個(gè)方面，即對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)、對(duì)大自然負(fù)責(zé)，每課以“說(shuō)一說(shuō)、講一講、做引領(lǐng)、做調(diào)查、寫(xiě)反思、搜案例”的方式展開(kāi)，讓學(xué)生在“育中學(xué)、學(xué)中記、記中悟、悟中思、思中行、行中成”。第一部分“對(duì)自己負(fù)責(zé)”，共六個(gè)話(huà)題，主要圍繞尊重生命、努力學(xué)習(xí)、文明守紀(jì)三個(gè)方面展開(kāi)；第二部分“對(duì)家庭負(fù)責(zé)”，共六個(gè)話(huà)題，主要圍繞尊老愛(ài)幼、生活節(jié)儉、承擔(dān)家務(wù)三個(gè)方面展開(kāi)；第三部分“對(duì)他人負(fù)責(zé)”，共六個(gè)話(huà)題，主要圍繞團(tuán)結(jié)互助、

《始興縣革命老區(qū)發(fā)展史》是《廣東省革命老區(qū)發(fā)展史》叢書(shū)的一種。本套叢書(shū)集中體現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩蠀^(qū)人民革命斗爭(zhēng)史，注重突出老區(qū)革命精神和光榮傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和宣傳，促進(jìn)老區(qū)紅色文化資源的挖掘整理。圖書(shū)圖文并茂，通俗易懂，做到歷史的真實(shí)性、事件的準(zhǔn)確性與內(nèi)容的可讀性相統(tǒng)一，對(duì)推動(dòng)老區(qū)脫貧攻堅(jiān)，振興發(fā)展具有實(shí)用性和參閱價(jià)值。本書(shū)主要內(nèi)容有：始興縣老區(qū)區(qū)域和革命老區(qū)概況，以及挖掘了始興縣老區(qū)在土改革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史情況，同時(shí)也講述了始興縣革命老區(qū)的建設(shè)發(fā)展歷程，還附錄有革命歷史文獻(xiàn)等資料。

太虛大師以佛學(xué)研究、佛教改革而聞名于世，但其從佛教的視角來(lái)論述古今中外各種思想的文章更是精彩絕倫。本書(shū)即收錄此類(lèi)文章，分國(guó)學(xué)篇與哲學(xué)篇，國(guó)學(xué)篇依論述對(duì)象的歷史先后來(lái)編排，哲學(xué)篇收5篇總論哲學(xué)、5篇哲學(xué)書(shū)評(píng)的文章。

我很喜歡廣告，但不知怎么入行？如何從菜鳥(niǎo)練就高手？如何提高首次提案的命中率？客戶(hù)為什么總接受不了我的創(chuàng)意？好文案是怎么煉成的？做廣告到底有什么好處？能出人頭地嗎？能賺大錢(qián)嗎？客戶(hù)為什么總是“不專(zhuān)業(yè)”？客戶(hù)為什么總不能接受我絞盡腦汁、通宵達(dá)旦、嘔心瀝血所策劃的創(chuàng)意方案？如何避免經(jīng)常加班？……這些泛廣告營(yíng)銷(xiāo)（含戰(zhàn)略、咨詢(xún)、廣告、營(yíng)銷(xiāo)、創(chuàng)意、傳播、公關(guān)）領(lǐng)域的從業(yè)痛點(diǎn)，齊齊收錄在小黑書(shū)《幕后大腦》中，一次性全部教給你。本書(shū)邀請(qǐng)陳耀福、葉明桂、鄭大明、團(tuán)長(zhǎng)、沈翔、馬曉波、豐信東、空手、熊超、朱海良、ka

葉村讓和比留子繼續(xù)追蹤尸人莊案件的懸念，他們從《月刊亞特蘭蒂斯》的報(bào)道中發(fā)現(xiàn)幕后集團(tuán)——班目機(jī)構(gòu)的蹤跡。為了調(diào)查案件，兩人來(lái)到一處人跡稀少的村莊。傳說(shuō)遠(yuǎn)離村子的“魔眼之匣”居住著一位有預(yù)言能力的老婦人，她對(duì)來(lái)訪(fǎng)者們宣告，“還有兩天，就會(huì)在這個(gè)地方死四個(gè)人”。由于害怕老婦人的預(yù)言，村民們燒掉了她的住所與外界W一相連的橋，封鎖了返回村落的道路。由于各種原因被困在深山里的11名男女，將度過(guò)生死的48小時(shí)。人跡稀少的村莊、離群索居的巫女、詭異的石楠花瓣……一再命中的死亡預(yù)言，沖擊著人們心中的恐懼，殺機(jī)蠢

《鄂爾多斯盆地砂巖型鈾礦成礦作用》以鄂爾多斯盆地為研究對(duì)象，以盆地為整體單元來(lái)認(rèn)識(shí)砂巖型鈾礦形成的沉積環(huán)境；以礦集區(qū)為單元來(lái)分析鈾礦的成礦規(guī)律；以典型礦床剖析為著力點(diǎn)，提煉流體-巖石相互作用成礦的控礦要素。分析鈾礦形成的“源”、“運(yùn)”、“儲(chǔ)”過(guò)程，探索鈾礦形成機(jī)理，揭示中國(guó)北方砂巖型鈾礦形成鈾的超常富集機(jī)制�！抖鯛柖嗨古璧厣皫r型鈾礦成礦作用》提出了“虹吸潟湖”原理和“循環(huán)脈動(dòng)”機(jī)制，以及受盆地跌宕運(yùn)動(dòng)控制的砂巖型鈾成礦模型，即跌宕成礦模型。

《區(qū)域?qū)哟螝夂蛎舾械穆淙~松人工林生長(zhǎng)模型及R語(yǔ)言應(yīng)用》是關(guān)于氣候變化對(duì)森林生長(zhǎng)收獲影響的經(jīng)驗(yàn)生長(zhǎng)模型建模和模擬研究專(zhuān)著�！秴^(qū)域?qū)哟螝夂蛎舾械穆淙~松人工林生長(zhǎng)模型及R語(yǔ)言應(yīng)用》以我國(guó)東北、華北地區(qū)的落葉松人工林為研究對(duì)象，基于固定樣地?cái)?shù)據(jù)，構(gòu)建了氣候敏感的落葉松林分生長(zhǎng)模型系(CSSGM-larch)，包括林分平均高、優(yōu)勢(shì)高、株數(shù)、斷面積、蓄積和生物量模型，該模型有一定的統(tǒng)計(jì)可靠性和生物合理性；模擬預(yù)測(cè)了研究區(qū)落葉松人工林在三種未來(lái)氣候情景(RCP2.6、RCP4.5和RCP8.5)和不同間伐方案

我國(guó)陸相致密油儲(chǔ)層地層壓力系數(shù)低，原油黏度高，針對(duì)單井產(chǎn)量遞減快、能量補(bǔ)充難度大、儲(chǔ)層非均質(zhì)性強(qiáng)、注入流體竄流現(xiàn)象嚴(yán)重、油藏動(dòng)用效率低等現(xiàn)狀，急需提出以提高致密油排驅(qū)效率為核心的采收率機(jī)理和有效方法�！吨旅苡蛢�(chǔ)層提高采收率機(jī)理與方法》以“致密油提高采收率要貫穿于開(kāi)發(fā)全過(guò)程”為技術(shù)理念，綜合采用物理模擬、化學(xué)模擬、分子模擬等方法，通過(guò)多學(xué)科綜合分析致密油儲(chǔ)層和流體特征，闡明排驅(qū)過(guò)程的基本規(guī)律和影響致密油排驅(qū)效率的因素；以提高致密油儲(chǔ)層多尺度空間動(dòng)用效率為目標(biāo)，探索“注氣/水增能、周期排驅(qū)”的有效動(dòng)

本書(shū)在美國(guó)一直廣為流傳，它更是美國(guó)高中生熟知必讀的經(jīng)典著作。這本書(shū)的獨(dú)到之處不是教你如何向蓋茨比學(xué)賺錢(qián)，不是教你怎么去追女孩，它旨在通過(guò)寫(xiě)人性的丑惡和社會(huì)的黑暗，頌揚(yáng)蓋茨比純粹的理想主義，頗有一種周敦頤的“出淤泥而不染”之感。而對(duì)于自身夢(mèng)想，他勇敢地付諸行動(dòng)，這就是他最了不起的一點(diǎn)。

本書(shū)為教育部示范優(yōu)秀教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目“高職高專(zhuān)院校全面依法治國(guó)教學(xué)研究——以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課為例”研究成果。當(dāng)前高職高專(zhuān)《思想道德修養(yǎng)于法律基礎(chǔ)》課程中，法律基礎(chǔ)部分的教學(xué)普遍偏弱，且以法治教育為核心的專(zhuān)題式教學(xué)專(zhuān)著也不多。本書(shū)在撰寫(xiě)過(guò)程中以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的第六章學(xué)法尊法守法用法的體例編排為基本框架，以近幾年來(lái)司法實(shí)踐中的案例作為素材，以黨的十八屆四中全會(huì)以來(lái)，黨中央制定的全面依法治國(guó)文件為指導(dǎo)，從法的本質(zhì)、法律體系、法治道路、法治思維、權(quán)利義務(wù)等方面完整的構(gòu)建法治