本書(shū)分“鄉(xiāng)土人物”、“市井生活”、“職場(chǎng)畫(huà)像”三部分，內(nèi)容包括：青山；趕考；栓兒；阿云；阿發(fā)；發(fā)叔；倉(cāng)叔；馬大頭；籮頭兒；麥芽糖；扶貧；田螺等。

本書(shū)內(nèi)容基于教育部人文社科項(xiàng)目研究成果,主要針對(duì)線(xiàn)上回收和線(xiàn)下回收雙渠道并存的現(xiàn)實(shí),考慮雙渠道回收檢測(cè)質(zhì)量差異,從定價(jià)策略、協(xié)調(diào)策略和運(yùn)輸策略三個(gè)方面進(jìn)行研究:制定有質(zhì)量差異的雙渠道再制造逆向供應(yīng)鏈多產(chǎn)品定價(jià)策略、雙渠道質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)且考慮檢測(cè)投資時(shí)供應(yīng)鏈成員對(duì)相應(yīng)產(chǎn)品的定價(jià)策略;設(shè)計(jì)消費(fèi)者渠道偏好/返還合約下雙渠道再制造逆向供應(yīng)鏈協(xié)調(diào)策略、考慮檢測(cè)投資時(shí)供應(yīng)鏈成員產(chǎn)品數(shù)量的協(xié)調(diào)策略;給出有質(zhì)量差異的雙渠道再制造逆向供應(yīng)鏈整合運(yùn)輸策略;構(gòu)建基于區(qū)塊鏈的再制造供應(yīng)鏈質(zhì)量追蹤模型等。

本書(shū)基于“一帶一路”戰(zhàn)略背景下,重點(diǎn)探討了中國(guó)與中東歐國(guó)家“16+1”的農(nóng)業(yè)多元合作機(jī)制與發(fā)展路徑。通過(guò)構(gòu)建中國(guó)-中東歐國(guó)家農(nóng)業(yè)多元合作的理論分析框架,采用PEST分析法從開(kāi)放的視角探討雙邊國(guó)家在農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易、農(nóng)業(yè)科技合作、農(nóng)業(yè)直接投資、農(nóng)業(yè)教育合作以及農(nóng)業(yè)合作機(jī)制建設(shè)等層面的合作競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì),比較分析雙邊在農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易國(guó)別層面的差異性,構(gòu)建農(nóng)業(yè)科技合作指數(shù)和對(duì)外農(nóng)業(yè)直接投資強(qiáng)度指數(shù),明確雙邊國(guó)家各自比較優(yōu)勢(shì),測(cè)度中國(guó)與中東歐國(guó)家之間在相關(guān)農(nóng)業(yè)合作領(lǐng)域的關(guān)聯(lián)度及其互補(bǔ)性,并對(duì)雙邊農(nóng)業(yè)合作潛力進(jìn)行評(píng)估,提

本書(shū)由三大部分,共十一章組成。第一大部分為理論分析部分,包含第一章至第四章。其中,第一章為導(dǎo)言部分;第二章為金融支持西部地區(qū)實(shí)體經(jīng)濟(jì)質(zhì)量的理論源流,系統(tǒng)介紹金融發(fā)展理論、金融功能理論和經(jīng)濟(jì)金融化理論等相關(guān)理論;第三章對(duì)“金融與實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行了梳理和評(píng)述;第四章對(duì)金融與實(shí)體經(jīng)濟(jì)質(zhì)量提升的關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)地理論分析,深入分析了銀行業(yè)、資本市場(chǎng)與新金融對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)質(zhì)量的作用機(jī)理。第二大部分為實(shí)證分析部分,包含第五章至第十章。其中,第五章和第六章對(duì)西部地區(qū)實(shí)體經(jīng)濟(jì)質(zhì)量與金融發(fā)展的事實(shí)特征

本書(shū)遵循“貧困識(shí)別→責(zé)任界定→效應(yīng)評(píng)估→機(jī)制優(yōu)化”的分析步驟,從財(cái)政收入與支出兩個(gè)源頭、財(cái)政直接效應(yīng)與間接效應(yīng)兩個(gè)傳導(dǎo)機(jī)制、宏觀與微觀兩個(gè)視角對(duì)基于流動(dòng)人口多維貧困治理的財(cái)政扶貧機(jī)制優(yōu)化的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)研究。本書(shū)首先梳理了流動(dòng)人口扶貧治理財(cái)政體制的淵源、變遷以及現(xiàn)狀,分析了戶(hù)籍約束下人口流動(dòng)對(duì)政府間事權(quán)與支出責(zé)任劃分的挑戰(zhàn)與影響,定量評(píng)估和測(cè)度了稅負(fù)歸宿及公共服務(wù)受益歸宿結(jié)構(gòu)、公共轉(zhuǎn)移性支出對(duì)流動(dòng)人口多維貧困的實(shí)際影響效果,找出了流動(dòng)人口多維貧困治理的財(cái)政現(xiàn)有機(jī)制障礙及潛在優(yōu)化路徑,為流動(dòng)人口

本書(shū)是基于統(tǒng)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)軟件SPSS視角的統(tǒng)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)教材,對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本理論進(jìn)行實(shí)例性的應(yīng)用講解。全書(shū)共由20個(gè)實(shí)驗(yàn)組成:實(shí)驗(yàn)一、實(shí)驗(yàn)二主要是對(duì)SPSS數(shù)據(jù)文件進(jìn)行創(chuàng)建和基本整理;實(shí)驗(yàn)三至實(shí)驗(yàn)六主要是經(jīng)典數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的區(qū)間估計(jì)和假設(shè)檢驗(yàn)等基本理論;實(shí)驗(yàn)七、實(shí)驗(yàn)八主要針對(duì)非參數(shù)統(tǒng)計(jì)的檢驗(yàn)等基本理論;實(shí)驗(yàn)九至實(shí)驗(yàn)十五主要是以線(xiàn)性模型的基本理論為基礎(chǔ)的基本方法;實(shí)驗(yàn)十六至實(shí)驗(yàn)十九主要是定性數(shù)據(jù)的分析方法;實(shí)驗(yàn)二十主要是要求學(xué)生自己動(dòng)手設(shè)計(jì)的一個(gè)綜合練習(xí),可以作為期末的綜合測(cè)評(píng)。本書(shū)編寫(xiě)主要以問(wèn)題為先導(dǎo),

本書(shū)展現(xiàn)了當(dāng)代楹聯(lián)書(shū)法家與傳統(tǒng)書(shū)法相結(jié)合的楹聯(lián)作品。為保護(hù)經(jīng)典古籍、書(shū)畫(huà)碑帖等珍品文物，推動(dòng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展。在中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)書(shū)法藝術(shù)研究會(huì)指導(dǎo)下，中藝聯(lián)合(北京)信息科學(xué)研究院編纂出版《聯(lián)墨浩歌.文化典范作品鑒賞》，以蘇士澍“聯(lián)墨浩歌”題詞為主線(xiàn)，將一批具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)力的書(shū)畫(huà)名家書(shū)寫(xiě)的楹聯(lián)佳作收錄其中進(jìn)行展示，展現(xiàn)其藝術(shù)思想、藝術(shù)成果及藝術(shù)風(fēng)范。主要內(nèi)容包括：《歐陽(yáng)詹詩(shī)五首》《政通人和，百?gòu)U俱興》《自作詩(shī)<中國(guó)夢(mèng)·十九大>》《自作詞數(shù)首》等。

本書(shū)分為五部分，主要內(nèi)容包括：寫(xiě)給在時(shí)光里閃耀的你；寫(xiě)給年少可愛(ài)的你；寫(xiě)給幸福牽手的你；寫(xiě)給帶來(lái)不一樣色彩的你；寫(xiě)給歲月靜好中的你等。

本書(shū)以江蘇省鄉(xiāng)村定向師范生群體為例,圍繞心理健康教育勝任力的模型構(gòu)建、問(wèn)卷編制、現(xiàn)狀調(diào)查、影響因素分析、培訓(xùn)提升等內(nèi)容,開(kāi)展了五個(gè)研究:研究1基于行為事件訪(fǎng)談的方法,構(gòu)建了農(nóng)村中小學(xué)教師心理健康教育勝任力模型;研究2基于構(gòu)建的模型,編制了用于測(cè)查農(nóng)村中小學(xué)教師/鄉(xiāng)村定向師范生心理健康教育勝任力水平的問(wèn)卷;研究3利用編制的問(wèn)卷,對(duì)江蘇省鄉(xiāng)村定向師范生群體心理健康教育勝任力的現(xiàn)狀進(jìn)行了大規(guī)模調(diào)查;研究4基于扎根理論的方法和思路,通過(guò)深度訪(fǎng)談的方法探討了鄉(xiāng)村定向師范生心理健康教育勝任力的影響因素;研究

本書(shū)從北大四院的植物說(shuō)起，帶領(lǐng)讀者從留意身邊的草木步入植物世界，觀察植物，記錄植物，理解植物。書(shū)中介紹描述植物要用到的術(shù)語(yǔ)，包括命名、手性、入侵物種以及植物倫理、人與植物的關(guān)系等文化內(nèi)容。鼓勵(lì)讀者親近自然，找到植物的名字，發(fā)現(xiàn)它們的故事，逐步建立自己的自然檔案，開(kāi)啟自己的博物人生。為人們了解植物種類(lèi)、植物保護(hù)、自然教育等提供鮮活的材料，也為自然愛(ài)好者快速熟悉陌生環(huán)境、準(zhǔn)確識(shí)別當(dāng)?shù)匚锓N提供了樣本。