《實(shí)踐感》是布迪厄的最重要著作。通過(guò)對(duì)卡比利亞(阿爾及利亞)柏柏爾人社會(huì)的觀察和研究,作者反思自身的社會(huì)學(xué)實(shí)踐,揭示并分析了實(shí)踐邏輯與學(xué)術(shù)性思維的差異,指出人類(lèi)學(xué)研究要成為真正的科學(xué),就必須對(duì)科學(xué)實(shí)踐和行為和工具,對(duì)研究者與其對(duì)象的關(guān)系實(shí)施客觀化。該書(shū)有助于讀者全面了解作者的學(xué)術(shù)思想及其在社會(huì)學(xué)理論認(rèn)識(shí)和科學(xué)實(shí)踐方面創(chuàng)立的一系列概念。

儒學(xué)與當(dāng)代書(shū)系旨在重彰儒學(xué)傳統(tǒng)在新世紀(jì)社會(huì)變革中所應(yīng)處的地位與中國(guó)傳統(tǒng)思想核心價(jià)值的重新闡釋,借此使儒學(xué)及傳統(tǒng)文化資源能夠?yàn)楫?dāng)下中國(guó)提供思想給養(yǎng)與文明薪火。目前該書(shū)系包括牟宗三文集與劉述先文集兩種。

《清華大學(xué)計(jì)算機(jī)系列教材：數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)（C語(yǔ)言版）》是為“數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)”課程編寫(xiě)的教材，也可作為學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)及其算法的C程序設(shè)計(jì)的參考教材。 本書(shū)的前半部分從抽象數(shù)據(jù)類(lèi)型的角度討論各種基本類(lèi)型的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)及其應(yīng)用；后半部分主要討論查找和排序的各種實(shí)現(xiàn)方法及其綜合分析比較。其內(nèi)容和章節(jié)編排與1992年4月出版的《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》（第二版）基本一致，但在本書(shū)中更突出了抽象數(shù)據(jù)類(lèi)型的概念。全書(shū)采用類(lèi)C語(yǔ)言作為數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和算法的描述語(yǔ)言。 本書(shū)概念表述嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯推理嚴(yán)密，語(yǔ)言精練，用詞達(dá)意，并有配套出版的《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)題

作者在《全球通史》中采用全新的史學(xué)觀點(diǎn)和方法，將整個(gè)世界看作一個(gè)不可分割的有機(jī)的統(tǒng)一體，從全球的角度而不是從某一國(guó)家或某一地區(qū)的角度來(lái)考察世界各地區(qū)人類(lèi)文明的產(chǎn)生和發(fā)展，把研究重點(diǎn)放在對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)程有重大影響的諸歷史運(yùn)動(dòng)、諸歷史事件和它們之間的相互關(guān)聯(lián)和相互影響上，努力反映局部與整體的對(duì)抗以及它們之間的相互作用。本書(shū)一經(jīng)問(wèn)世，受到著名歷史學(xué)家湯因比和巴勒棵拉夫高度評(píng)價(jià)，立即被譯成多種文字，流傳甚廣，影響很大。本書(shū)上起人類(lèi)的起源，下迄21世紀(jì)初多極世界相待時(shí)期，上下數(shù)十萬(wàn)年，一氣呵成。除了政治、經(jīng)

按摩推拿學(xué)是研究手法及運(yùn)用手法防治疾病的一門(mén)學(xué)科。在手法的研究中，重點(diǎn)研究的是手法的操作方法、動(dòng)作要領(lǐng)、治療作用等相關(guān)內(nèi)容。在治療中重點(diǎn)研究的是在中西醫(yī)理論指導(dǎo)下，運(yùn)用手法預(yù)防、治療疾病的方法。按摩推拿學(xué)同時(shí)也研究推拿練功，其目的是使醫(yī)生更好地運(yùn)用手法、增強(qiáng)體質(zhì)、提高療效。 這門(mén)學(xué)科曾有過(guò)許多名稱(chēng)，古稱(chēng)按摩、按蹺、喬摩、案杌、蹺摩、推拿。根據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)·學(xué)科分類(lèi)與代碼》，本門(mén)學(xué)科已從1993年7月1日正式定名為“按摩推拿學(xué)”，其代碼為“360·1051”。 《北京高等教育精品

本書(shū)重點(diǎn)介紹化工單元操作的基本原理、典型設(shè)備及基計(jì)算。本書(shū)對(duì)基本概念的敘述力求嚴(yán)謹(jǐn)，注意理論聯(lián)系實(shí)際，并突出工程觀點(diǎn)。全書(shū)分上下兩冊(cè)。上冊(cè)包括緒論、流體流動(dòng)、流體輸送機(jī)械、非均相物系的分離和固體流態(tài)化、傳熱、蒸發(fā)及附錄。每章均編入較多的例題，章末有習(xí)題及思考題，并附有參考答案。本書(shū)可作為高等院校化工及有關(guān)專(zhuān)業(yè)的教材，也可供有關(guān)部門(mén)從事科研、設(shè)計(jì)及生產(chǎn)的技術(shù)人員參考。

本書(shū)重點(diǎn)介紹化工單元操作的基本原理、典型設(shè)備及其計(jì)算。本書(shū)對(duì)基本概念的敘述力求嚴(yán)謹(jǐn)，注意理論聯(lián)系實(shí)際，并突出工程觀點(diǎn)。本書(shū)為上、下兩冊(cè)。下冊(cè)包括蒸餾、吸收、蒸餾和吸收塔設(shè)備、液—液萃取、干燥、結(jié)晶和膜分離6章。每章均編入較多的例題，章末有習(xí)題及思考題，并附有參考答案。本書(shū)可作為高等院校化工系及有關(guān)專(zhuān)業(yè)的教材，也可供有關(guān)部門(mén)從事科研、設(shè)計(jì)及生產(chǎn)的技術(shù)人員參考。

宋朝是一個(gè)值得我們特別關(guān)注的時(shí)代。它在經(jīng)濟(jì)、文化、科技上都創(chuàng)造了光輝的成就，現(xiàn)代學(xué)者普遍認(rèn)為，兩宋在物質(zhì)與精神兩方面的成就都達(dá)到了前所未有的高度。中國(guó)史學(xué)家陳寅恪說(shuō)：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世”；英國(guó)史學(xué)家湯因比則說(shuō)：“如果讓我選擇，我愿意活在中國(guó)的宋朝”，連現(xiàn)在的余秋雨都說(shuō)：“我最向往的朝代就是宋朝！”由此可見(jiàn)宋朝的魅力。然而，在經(jīng)濟(jì)、文化、科技等都高速發(fā)展的時(shí)候，為什么宋代還是會(huì)積弱積貧，以至被迫放棄廣大的中原地區(qū)而遷至江南，并最終被元朝取代呢？閱讀《宋朝其實(shí)很有趣兒》

《南北朝其實(shí)很有趣兒》告訴我們，那個(gè)分裂、對(duì)峙、動(dòng)蕩的亂世是令人心痛的，而亂世透露出來(lái)的對(duì)生命的漠視更是讓我們心痛。但我們更應(yīng)當(dāng)看到，即使在那個(gè)混亂的年代，社會(huì)仍在發(fā)展，文明仍在進(jìn)步，對(duì)后來(lái)高度發(fā)達(dá)的唐宋文明作出了特殊的貢獻(xiàn)。江月編寫(xiě)這本《南北朝其實(shí)很有趣兒》，就是希望通過(guò)一些通俗生動(dòng)的故事，讓人們?nèi)フ湎�生命，珍惜和平盛世的可貴。望人們能夠以史為鑒，尋求一條長(zhǎng)治久安之道。

《高等學(xué)校應(yīng)用型特色規(guī)劃教材：電工與電子技術(shù)》分上下兩篇，上篇為，“電工技術(shù)”（第1～7章），內(nèi)容包括電路的基本概念與基本分析方法、正弦交流電路、三相正弦交流電路、磁路及變壓器、交流電動(dòng)機(jī)、繼電接觸器控制系統(tǒng)、可編程控制器；下篇為“電子技術(shù)”（第8～14章），內(nèi)容包括常用半導(dǎo)體器件、基本放大電路、集成運(yùn)算放大器、組合邏輯電路、時(shí)序邏輯電路、脈沖波形的產(chǎn)生與整形、大規(guī)模集成電路�！陡叩葘W(xué)校應(yīng)用型特色規(guī)劃教材：電工與電子技術(shù)》可作為高等學(xué)校工科本科非電類(lèi)各專(zhuān)業(yè)電工和電子技術(shù)課程的教材，也可作為職業(yè)大