《古詩(shī)中的讀書智慧》以歷史朝代為序，涵蓋了從漢樂府至清代的60余位重要詩(shī)人、近100首古詩(shī)名篇。這些流傳了千百年的膾炙人口的古詩(shī)作品圍繞著立志、報(bào)國(guó)、明理、觀史、勸學(xué)、惜時(shí)、勤學(xué)、苦讀、自律等主題，由淺入深，逐層引導(dǎo)青少年讀者理解古詩(shī)作品的積極意義，通過書中的讀詩(shī)偶得板塊，可以獲得更為深層的讀書智慧。 《古詩(shī)中的讀書智慧》中的作品導(dǎo)讀、作者小傳、讀詩(shī)偶得三個(gè)板塊，包括附錄部分的讀書要點(diǎn)和名句索引，方便讀者更有針對(duì)性地閱讀，引領(lǐng)讀者走進(jìn)豐富的詩(shī)詞世界。

故事的主角凌楠是一位法學(xué)專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生。在準(zhǔn)備司法考試的過程中，凌楠來到一家小律師事務(wù)所，成為了一名實(shí)習(xí)律師。凌楠在一起爆炸案中死里逃生，卻發(fā)現(xiàn)剛剛結(jié)識(shí)不久的女友失聯(lián)了。他懷疑女友在事故中遇難，然而公布的死難者名單上并沒有她。他在醫(yī)院的太平間發(fā)現(xiàn)了女友的尸體，然而她的QQ卻一直神秘在線。實(shí)習(xí)期滿，凌楠取得執(zhí)業(yè)律師資格后，開始對(duì)這一案件持續(xù)調(diào)查。然而，在調(diào)查的過程中，他多次被人跟蹤、陷害。對(duì)案件有幫助的師兄也因此受到牽連。在凌楠調(diào)查取證的過程中，有良知的記者、民警、凌楠幫助過的農(nóng)民、地產(chǎn)公司老總

在《全魚料理》這本書中，具有開創(chuàng)精神的海鮮名廚喬希﹒尼蘭德向讀者展示了如何以一種全新的方式來思考魚類烹飪的各個(gè)方面：從采購(gòu)和屠宰，到干式熟成和腌制，挑戰(zhàn)了我們?cè)�本�?duì)相關(guān)知識(shí)領(lǐng)域的認(rèn)知。本書還邀請(qǐng)讀者去理解魚的豐富含義作為一種復(fù)雜的蛋白質(zhì)來源，它的全身都是寶貝。在追求健康生活方式的今天，它更值得被大家重視與青睞。 《全魚料理》包含了60多種魚類的食譜，從煙熏馬林魚火腿，到烤魚骨髓，從恰到好處的炸魚薯?xiàng)l，到令人垂涎的惠靈頓魚卷，能很快讓你領(lǐng)略到新的魚料理風(fēng)格，并提升你購(gòu)買、烹飪和食用魚的方式。

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)世代相傳的各種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式及實(shí)物、場(chǎng)所，是數(shù)千來中華先民智慧與心血的結(jié)晶，同時(shí)也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。本書以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的十個(gè)類別作為劃分，介紹了具有代表性的部分中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，向讀者展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所代表的文化魅力。

中華風(fēng)俗文化是幾千年來，在中國(guó)人物質(zhì)生活和精神生活中，形成并傳承下來的一種相對(duì)穩(wěn)定的習(xí)俗規(guī)范，是中華民族歷史發(fā)展的一個(gè)重要片段。百里不同風(fēng)，千里不同俗，我國(guó)地大物博，人口眾多，每一個(gè)地區(qū)、每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗文化。本書從中華風(fēng)俗文化的起源、生活風(fēng)俗、生產(chǎn)風(fēng)俗、商業(yè)風(fēng)俗和婚嫁風(fēng)俗五個(gè)方面入手，幫助讀者了解中華風(fēng)俗文化背后蘊(yùn)含著的博大精深的歷史文化內(nèi)涵。

十二生肖文化是中華傳統(tǒng)民間風(fēng)俗的重要組成部分，是隨著歷史發(fā)展逐漸形成的民間信仰觀念。每一種生肖都有豐富的傳說，被賦予了殷切的期盼和樸實(shí)的要求，成為民間文化中的形象代表。本書從十二生肖的文化探源、十二生肖的民間風(fēng)俗和十二生肖的文化典故等方面入手，全面而系統(tǒng)地為讀者呈現(xiàn)了中華十二生肖文化的豐富內(nèi)涵，幫助讀者更好地了解這一傳統(tǒng)民間風(fēng)俗。

公元前44年，尤利烏斯·愷撒被在元老院會(huì)議上被刺殺了。刺殺他的元老們相信，這樣能讓羅馬恢復(fù)共和國(guó)的傳統(tǒng)。公元前27年，愷撒的養(yǎng)子屋大維在元老院會(huì)議上被授予了奧古斯都的稱號(hào)，羅馬帝國(guó)由此誕生。 屋大維以賞賜拉攏軍人，以糧食收買民心，以暴力清洗反對(duì)者。舊精英徹底失敗，舊秩序被掃除干凈，羅馬今非昔比。 為何拯救共和國(guó)的刺殺行動(dòng)，卻直接催生了帝國(guó)？ 為何看起來先進(jìn)的共和制反被落后的帝制取代？ 本書作者是英國(guó)倫敦大學(xué)皇家霍洛威學(xué)院古羅馬史教授，他不僅還原了羅馬帝國(guó)誕生的種種重要事件，更探究

內(nèi)容簡(jiǎn)介/提要 這是一本文辭優(yōu)美的散文集。書中有對(duì)人生哲理的深入思考，有對(duì)文學(xué)典籍的獨(dú)到見解，有對(duì)個(gè)人小愛的細(xì)致描寫，也有對(duì)家國(guó)情懷的由衷感悟。

十七歲那年，我向名為青春的洞窟中拋下一顆石子。我雙手合十，祈禱說，請(qǐng)傾聽我。然而石子下沉，下落，卻始終沒有回音。所有人都說，洞窟太深，聲音傳不到這頭。只有我不相信。于是一顆接一顆。我在等待著，把年歲打磨又打磨。直到某個(gè)平凡普通的一天，忽然清楚地，聽見了咚的一聲從洞窟下傳來。然后是咚、咚、咚。無數(shù)個(gè)咚，無數(shù)次比心跳還要更響亮的聲音。我才知道。最好的。他在最后等我

本書從新時(shí)代的多重意蘊(yùn)入手，分析新時(shí)代思想政治教育和中華傳統(tǒng)文化的相互賦能，具體來講，分為以下幾個(gè)部分:對(duì)于思想政治教育視域下傳統(tǒng)文化研究的成果進(jìn)行了分析，新時(shí)代、思想政治教育與中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行了概述，中華傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)及發(fā)展歷程，思想政治教育視域下中華傳統(tǒng)文化的道與勢(shì)，思想政治視教育域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人路徑，新時(shí)代中華傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值與作用，新時(shí)代中華傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究，新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化當(dāng)代價(jià)值的機(jī)遇、挑戰(zhàn)和啟示�？傮w來講，本書與時(shí)俱進(jìn)，從思想