《管理溝通的思維與技能：四大管理、五大思維、六大能力》是－本管理類的學術(shù)圖書。本書從四大管理，五大思維，六大能力三大方向為切入點，十五個小方面展開系統(tǒng)分析，分析管理及溝通方面的技巧與技能，以現(xiàn)代管理的系統(tǒng)理論和方法為指導，以部分國內(nèi)外知名企業(yè)的成功經(jīng)驗和失敗原因分析為案例，闡述現(xiàn)代企業(yè)管理的基本原理、方法和思想。使讀者在閱讀本書時，既明確了怎么做，又獲得了大量知識。本書適用于企業(yè)管理者借鑒和參考。本書適用于企業(yè)管理者借鑒和參考。

本卷主要講述的是普法戰(zhàn)爭*二階段，即老毛奇率領(lǐng)軍隊與法蘭西國防政府繼續(xù)作戰(zhàn)。德軍包圍巴黎后并沒有立即攻城，而是逐步奪取斯特拉斯堡、梅斯等關(guān)鍵城市，并在不同地區(qū)對抗敵盧瓦爾河集團軍、北方集團軍、東方集團軍，以及分布各地的法蘭西自由射手（由此發(fā)生了一系列戰(zhàn)役）。到戰(zhàn)爭末尾階段，普魯士國王威廉一世在凡爾賽鏡廳加冕為德意志帝國皇帝，統(tǒng)一的德意志國家宣告建立。隨后不久，德意志一方擊敗法蘭西國防政府，取得戰(zhàn)爭勝利，普法戰(zhàn)爭結(jié)束。

本書及時吸收審計理論研究的新成果，根據(jù)兩年來我國新發(fā)布的財經(jīng)法律、法規(guī)的要求，以及讀者反饋的意見和教學中發(fā)現(xiàn)的問題，在保持原教材體系、風格不變的基礎(chǔ)上，對各個章行了微調(diào)。

小鎮(zhèn)青年阿吾發(fā)燒把腦子燒壞了，兩種身份、兩個時代完全不同的記憶，撕裂著阿吾的生活，讓他無所適從、痛苦萬分。但隨著他對眼下生活的日益熟悉和對阿吾這一身份的更多了解，過去的痛苦和迷茫漸漸被一種獵奇心代替既然自己是這樣一個不可思議的特殊存在，既然能有幸逃離原先的那個時空，他倒要看看這樣一種扭曲的身份，會在眼下這個現(xiàn)世里，活成一副什么樣子……

舉目四顧，豺狼遍地，有王法管不住的藩鎮(zhèn)，有分庭抗禮的藩鎮(zhèn)，有蠢蠢欲動的藩鎮(zhèn)，更有肆意掠劫的契丹鐵騎，當時朝廷雖在，天下已亡。 大宋立國前三十年，是中國歷史的暗黑年代。了解這三十年，就明白何謂野蠻與殘暴，就明白大宋王朝為何被稱為文明盛世。大宋立國前三十年是豺狼縱橫、鐵騎肆虐的兵場，是藩鎮(zhèn)割據(jù)、分庭抗禮，陰謀與殘暴罪行的發(fā)生地，是文明淪喪、道義盡失，讓世人噩夢不斷的煉獄。大宋立國前三十年的歷史，就是一部篡逆成災(zāi)的動亂史，一部被鮮血與悲情遮蔽的中國人的苦難史。了解這三十年歷史，看清五代亂世的因果，就明

《少年纖夫》（德文書名直接譯為《中國少年李》）是由清末德國駐四川總領(lǐng)事夫人、著名青少年讀物作家德文青少年小說作家海德維希·瑪格麗特·魏司-洛倫伯格所著的小說作品，曾先后6次在德國出版，引起過較大的反響。 1910年，向往中國文化的德國青年魏司攜妻子（即本書作者）踏上前往中國成都上任駐四川總領(lǐng)事的路途。其中，穿越三峽是她們夫婦難忘經(jīng)歷：兩岸連山重巖疊嶂（《水經(jīng)注》所引《荊州記》）的自然風光和峽江中行船的驚險體驗，特別是峽江纖夫們矯健的身影和雄壯的纖夫號子，令魏司夫婦入迷

本書是1938—1944年任河大校長的王廣慶先生的書法集。這本書法集主要收錄的是王廣慶先生1949年旅居臺灣后所撰寫的對聯(lián)、條幅、私人筆記、臨碑和抄本書法作品（其在大陸期間的書法作品大都在抗日逃難中遺失了），小部分是張鈁將軍的后人收藏的前期作品。其書法作品偏于規(guī)矩端正，凝聚而有內(nèi)力，既不是浩然正氣、鐵鉤千鈞，也不是盡意揮灑、收放不羈，而自成一體，中庸圓潤，略顯修長，獲得書法界諸多方家的高度評價。今年是河大建校110周年，這部珍貴的書法手稿，作為書法精品，不但藝術(shù)價值很高，豐富了校慶的紀念內(nèi)容，而

本書主要介紹了我國智能化采煤的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀、智能化采煤控制技術(shù)、液壓支架電液控制系統(tǒng)、智能集成供液系統(tǒng)、智能采煤控制系統(tǒng)等內(nèi)容，結(jié)合實際應(yīng)用列舉了智能化采煤技術(shù)的典型案例。

本書共十部分，內(nèi)容包括：征潞州·平揚州；收兵權(quán)與定禍亂；荊南·武平·后蜀；全師雄·孟昶·花蕊夫人；吾當救此一方之民；收江南；李煜之死；未竟之志；金匱之盟與燭影斧聲；斯人已逝，“誓碑”永恒。

本書嘗試著從歷史角度去走近宋詞的時代氛圍，去讀取深藏其中的興衰起落，生老病死，輝煌、深沉、熱鬧與沉默。