《法律史譯評》以境內(nèi)外新出中國法律史論文為內(nèi)容。第十卷論文包括《秦漢的盜贓等級及其對應(yīng)刑罰》《漢律令大不敬考》《唐日律令中力役編成制度的特質(zhì)》《蒸骨驗尸的由來、發(fā)展與廢止》《上海木業(yè)同業(yè)組織：1880-1930年間的制度、執(zhí)行和糾紛解決》《如何復(fù)原秦漢時期的刑罰體系？評陶安〈秦漢刑罰體系之研究〉》等共17篇，內(nèi)容豐富，涵蓋了上至秦漢時期，下至晚清民國的法律史上諸多問題，旁涉出土文獻(xiàn)、思想史、行政史等諸多學(xué)科，具有較強(qiáng)的可讀性和學(xué)術(shù)性。

從智造食品，豐富食品的餐桌文化，到智造材料，創(chuàng)新材料的科技功能，再到智造能源，發(fā)展能源的傳統(tǒng)開發(fā)，Z后到智造生命。人們利用合成生物學(xué)的方法和理論，對生命過程和生物體進(jìn)行有目標(biāo)的人工設(shè)計、改造乃至重新合成，創(chuàng)造出解決食品生產(chǎn)、環(huán)境能源、生物材料、生物醫(yī)藥等問題的微生物、細(xì)胞和蛋白（酶）等新成果。Z終人們利用合成生物學(xué)將Z初異想天開的事情變?yōu)楝F(xiàn)實，并進(jìn)一步發(fā)展系統(tǒng)生物學(xué)的科學(xué)思維革命，為生物學(xué)基礎(chǔ)研究提供嶄新的思想基石，為生物學(xué)應(yīng)用研究鋪就堅實的前進(jìn)道路。

人類是如何利用基因這一利刃來創(chuàng)造優(yōu)良的動植物種質(zhì)資源，滿足不斷提質(zhì)增效的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需求的呢？本書將結(jié)合日常生活中衣食住行的方方面面，從科學(xué)視角邀您走進(jìn)不一樣的世界�？茖W(xué)家利用基因工程技術(shù)創(chuàng)造的轉(zhuǎn)基因抗蟲作物，讓農(nóng)民從此不再擔(dān)心顆粒無收，從而保障人類的糧食安全；創(chuàng)造抗除草劑轉(zhuǎn)基因作物，讓農(nóng)民告別鋤禾日當(dāng)午的艱辛；發(fā)明的高胡蘿卜素大米讓貧困地區(qū)擺脫隱性饑餓；通過基因編輯制備的低鎘水稻，讓人們免受重金屬超標(biāo)困擾；利用動植物制藥工廠，解決醫(yī)療系統(tǒng)特殊藥物供應(yīng)不足難題；通過基因改造雄蚊，阻斷登革熱等致命病毒

本書立足數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)的理論和實踐，首先，對數(shù)字媒體技術(shù)的概念、課程基礎(chǔ)及數(shù)字媒體藝術(shù)的分類進(jìn)行了簡要概述；其次，對數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)的相關(guān)問題進(jìn)行了梳理和分析，包括信息技術(shù)與課程整合、數(shù)宇媒體技術(shù)專業(yè)核心課程設(shè)置以及數(shù)字媒體專業(yè)群人才培養(yǎng)體系的構(gòu)建等；最后，在大數(shù)據(jù)背景下對數(shù)字媒體專業(yè)人才培養(yǎng)體系的創(chuàng)新進(jìn)行了探討。

本書包括茶葉品質(zhì)質(zhì)量安全檢測基本要求、術(shù)語與定義、茶葉重金屬檢測技術(shù)、茶葉農(nóng)藥殘留檢測技術(shù)、茶葉理化檢測、茶葉內(nèi)含成分檢測技術(shù)、其他污染風(fēng)險檢測等七章內(nèi)容，全書描述了檢測方法，對每一類檢測方法的原理進(jìn)行了簡單描述，細(xì)化了具體的操作細(xì)節(jié)、結(jié)果計算及結(jié)果判斷，使其具有較強(qiáng)的可操作性。為促進(jìn)茶葉品質(zhì)質(zhì)量安全、風(fēng)險檢測技術(shù)應(yīng)用發(fā)揮技術(shù)支撐功能、提升檢測技術(shù)能力等重要作用。本書梳理了茶葉質(zhì)量安全相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，同時比較了同類技術(shù)不同標(biāo)準(zhǔn)間的茶葉質(zhì)量安全檢測方法的差異。

本書包括“學(xué)校管理”“學(xué)科教學(xué)”“學(xué)生工作”三大板塊，反映出對“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校變革研究領(lǐng)域的認(rèn)同，也形成每一位教師、每一位學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者所處的變革生態(tài)的具體結(jié)構(gòu)。具體包括：《以先進(jìn)辦學(xué)思想引領(lǐng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展》《成事成人成學(xué)�！�—以深圳市馬田小學(xué)為例的學(xué)校整體轉(zhuǎn)型性變革研究》等。

本書包括“思想研究”和“竹書注譯”兩個部分。其中前一部分對上博楚竹書哲學(xué)文獻(xiàn)作全面的思想研究，后一部分對上博楚竹書哲學(xué)文獻(xiàn)作“讀本”式的注譯。

本書主體由上、下兩大部分構(gòu)成。上半部分(第一章到第二章)主要從揚州八怪群體的宏觀角度行文，希望能歸納出揚州八怪題畫詩詞所體現(xiàn)的共性特點并討論揚州八怪題畫詩詞在清詩史中的地位。揚州八怪十余人都涉及，有詳有略。下半部分(第三章到第七章)專做個案，對具體作家的詩論、畫論及其題畫詩詞的數(shù)量、體裁、風(fēng)格、內(nèi)容、思想、傳世和輯佚情況等方面進(jìn)行考述。

本書在厘清紅色文化和山西紅色文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,通過山西紅色文化的巡禮,分析了其當(dāng)代價值以及生成機(jī)制、形成和發(fā)展,提出了傳承和弘揚的路徑:第一,勇于自我革命,發(fā)揚斗爭精神;第二,全面保護(hù)、頂層設(shè)計。對紅色遺產(chǎn)進(jìn)行全面保護(hù),同時規(guī)劃建設(shè)山西紅色文化傳承弘揚示范區(qū),形成山西紅色資源的整體效應(yīng),同周邊省份形成聯(lián)動效應(yīng);第三,系統(tǒng)研究、加強(qiáng)教育。開展全面系統(tǒng)的教育,切入點要將紅色文化融入到家風(fēng)中;重點是政府統(tǒng)籌規(guī)劃;關(guān)鍵在于學(xué)校教育的引導(dǎo)。第四,傳播紅色文化、傳承紅色精神。弘揚和發(fā)展山西紅色文化,要注重大

本書貫徹理論聯(lián)系實際的原則，注重把握學(xué)科發(fā)展動態(tài)和前沿問題，并結(jié)合現(xiàn)代中國行政管理的實踐，研究分析了行政環(huán)境、行政職能、行政組織、行政領(lǐng)導(dǎo)、行政決策、行政執(zhí)行等問題，并對行政管理發(fā)展的多元路徑進(jìn)行探索。全書體系結(jié)構(gòu)上力求體現(xiàn)科學(xué)性、系統(tǒng)性和實用性的要求，可讀性強(qiáng)。