本書以歷史事件發(fā)生的時(shí)間順序?yàn)橹饕�線索，以生動(dòng)活潑的文字為讀者闡釋了清朝宮廷中既富有哲理的生存智慧，又復(fù)雜多變的人際關(guān)系，用一個(gè)個(gè)輕松幽默的小故事立體呈現(xiàn)出清朝歷史的全景，值得讀者細(xì)細(xì)品位。清朝是中國歷史上最后一個(gè)封建王朝，自1583年清太祖努爾哈齊起兵，到1912年末帝溥儀退位，大清朝就這樣走過了它三百多年的歷史。這個(gè)朝代經(jīng)歷過它的輝煌，從康熙帝到乾隆皇帝，無一不受到天下人稱贊，“康乾盛世”的景象似乎讓人們認(rèn)為清朝似乎是東方的強(qiáng)國�？傻搅送砬澹�這個(gè)昔日輝煌的大清就顯得搖搖欲墜了，一方面鎮(zhèn)壓國內(nèi)

本書以縱橫捭闔的筆法，講述了元王朝短暫而又充滿矛盾與糾結(jié)的歷史，內(nèi)容涵蓋元朝時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、藝術(shù)、科技、社會(huì)生活等方方面面。內(nèi)容包括：“一代天驕”雄姿初現(xiàn)；以鞭答天下為樂趣；忽必烈風(fēng)雨飄搖中脫穎而出等。

在魏徵、長孫無忌、李靖、房玄齡、杜如晦、高士廉、馬周、王珪、褚遂良、李道宗等人的陪伴和共同努力下，李世民開創(chuàng)“貞觀之治”的盛唐景象，達(dá)到我國封建社會(huì)的頂峰，屹立于世界之巔，成為中華民族永遠(yuǎn)的驕傲。

本書以歷史資料為基礎(chǔ)，將人物和具體時(shí)間作為主線，運(yùn)用簡潔幽默的語言，以故事的形式為讀者全景展示出明朝帝王以及王公權(quán)貴和小人物的命運(yùn)，讓讀者在輕松地環(huán)境中領(lǐng)略大明朝的風(fēng)采。明朝建立于公元1368年，到1644年滅亡，先后經(jīng)歷了16個(gè)皇帝，走過了276年的光景。明朝是一個(gè)具有鮮明特色的時(shí)代，是在中國歷史上為數(shù)不多的由社會(huì)底層人士建立起來的皇朝之一，并由一個(gè)和尚開創(chuàng)了它的歷史。作為封建社會(huì)后期的王朝，難免會(huì)體現(xiàn)出封建專制的腐朽性。但是在龍爭虎斗的大明朝之下，也流傳著一個(gè)個(gè)鮮為人知的故事，留給了后人太多

本書廣泛地匯集了近些年來幼兒園工作實(shí)踐中的各類危機(jī)管理案例，特別是一些數(shù)字監(jiān)控、智能平臺(tái)及互聯(lián)網(wǎng)背景下的新型危機(jī)案例，對幼兒園日常安全工作管理將起到非常好的借鑒作用。對于書中精選的每一個(gè)案例，作者不僅客觀地分析了危機(jī)管理背后的原因，更緊扣“危機(jī)應(yīng)對”與“危機(jī)預(yù)防”兩方面提出了具有借鑒價(jià)值的方法和策略，既能啟發(fā)讀者敏銳地識別各種危機(jī)事件，又提供了有效應(yīng)對和科學(xué)預(yù)防危機(jī)的策略指導(dǎo)。

本書結(jié)合神經(jīng)科學(xué)與心理學(xué)，闡釋了高敏感特質(zhì)產(chǎn)生的生理因素與環(huán)境因素，讓讀者客觀地認(rèn)識到，高敏感并非一種純粹的缺陷，它也是一種被低估的品質(zhì)和能力。只要通過有效的練習(xí)，高敏感人群也可以找到與世界相處的舒適方式，恰到好處地釋放出敏感特質(zhì)與眾不同的天賦。

本書從品牌視角切入，從歷年來馬斯克的演講以及成功案例出發(fā)，介紹了馬斯克的底層思考方式、管理方式、工作效率手段等，通過對馬斯克自我品牌打造、營銷案例以及方法論的分析與總結(jié)，為中國汽車以及科技行業(yè)相關(guān)從業(yè)人員提供一些方向和方法論。本書在形式上打破了傳統(tǒng)的傳記式、時(shí)間線式的表達(dá)，采用的是類日志的形式，對馬斯克的品牌方法論進(jìn)行梳理，形成塊狀形式，符合當(dāng)下讀者碎片化閱讀的習(xí)慣，并從馬斯克的創(chuàng)業(yè)、經(jīng)營故事中提煉出知識點(diǎn)，加深讀者印象。

本書將以首部評書與文字相結(jié)合的C羅傳記作為基底，增補(bǔ)內(nèi)容、升級裝幀精心籌劃的一部特裝版圖書。全書記述了從C羅出生直至2024年歐洲杯到來前這39年間的故事，全方位展現(xiàn)了C羅的成長過程，從中我們可以看到C羅是如何一步步走到今天，并且取得如此巨大的成就。全書用一百單八章，超過23萬字的海量敘述，輔以數(shù)十張高清大圖，將C羅的形象襯托得璀璨而又炙熱。其中穿插的評書技法更是本書的核心亮點(diǎn)所在。

本書分三個(gè)部分，第一部分剖析宋朝社會(huì)財(cái)富總量增加的原因；第二部分講述不同時(shí)期的宋朝政府汲取的方式，以及百姓如何輾轉(zhuǎn)騰挪求生存；第三部分則是解釋了兩宋增加的財(cái)富沒能轉(zhuǎn)化成再生產(chǎn)資本的原因。 諶旭彬的寫作打破了當(dāng)前大多數(shù)宋史著作自上而下的正統(tǒng)史觀，聚焦無法在歷史中出聲的底層群體，呈現(xiàn)他們真實(shí)而又殘酷的生存狀態(tài)，揭露了兩宋“以九千萬貧弱者，供養(yǎng)一千萬食稅群體”的“繁華”本質(zhì)，顛覆了其所謂古典中國黃金時(shí)代的形象，對全面理解兩宋的王朝體制富有啟迪意義。

本書首先探討了邏輯的觀念，并通過回顧中西方推理研究的重要問題和內(nèi)容，提出了研究所秉持的邏輯觀念和方法，即以邏輯與文化關(guān)系為紐帶，深刻認(rèn)識并高度認(rèn)同關(guān)于邏輯具有共通性和特殊性的思想，堅(jiān)持文化邏輯觀，精準(zhǔn)運(yùn)用“歷史分析與文化詮釋”的方法。其次，提出并初步構(gòu)建了比較邏輯學(xué)的理論框架，創(chuàng)新性地提出比較邏輯學(xué)描述、評價(jià)、匯通“三層次”理論設(shè)想，并按照這一設(shè)想展開中西方必然推理比較研究。最后，提出開展中國古代科學(xué)邏輯思想研究的新命題，拓寬了中國邏輯史研究領(lǐng)域；提出中國邏輯必然推理是一種有別于西方數(shù)學(xué)公理化演